دعای برای رفع غم و اندوه

تعادلم را به دست آوردم، از روی نرده پریدم، یواشکی از پشت به او رسیدم و رویش پریدم، او را نقش بر زمین کردم و فوراً خلع سلاحش کردم. با آنها به داخل رفتم و بینشان نشستم تا دعای برای رفع غم و اندوه اینکه انگار فراموش کردند چه اتفاقی افتاده است. سپس آنها را خواباندم، چراغ را خاموش کردم و به خانه رفتم. هفت‌تیر را بررسی کردم و دیدم خالی است. صبح روز بعد برگشتم و به پیرمرد گفتم که داوطلب می‌شوم تا به او چند درس دعانویس تیراندازی بدهم؛ و دلیل اینکه او را نقش بر زمین کردم این بود که تیراندازی خیلی بدی داشت.

دعانویس : این زوج پیر از سرسخت‌ترین حامیان من شدند. من دانشجویان کالج تابور را به مردم آن جامعه‌ی دورافتاده علاقه‌مند کردم، و قبل از اینکه کلیسای کوچک نجار را که هنوز هم در آنجا پابرجاست بسازم، یک شهرک دانشگاهی ترتیب دادم که توسط دانشجویان اداره می‌شد. کلیسای کوچک، نمازخانه‌ی روی کف خیابان، کار دانشجویان دانشگاه و حلقه‌ی رو به افزایش نوکیشان و دوستان، این اثر را برای من جذاب کرد، اما من وارد عرصه‌ی سیاست شده بودم تا به چیزی مدنی اعتراض کنم و احتمالاً آن را اصلاح کنم.که طعم سدوم را می‌داد؛ و برای یک کشیش، گناهی نابخشودنی بود. منافع مصمم بودند مرا فلج کنند دعاگر یا کارم را نابود کنند.

دعای برای رفع غم و اندوه

آنها این کار را با موفقیت و به وسیله‌ی مطبوعات یارانه‌ای و سایر وسایل، چه خوب و چه منابع فولکلور به سنت‌های طلسم نمادین اشاره دارند بد، انجام دادند. این یک دعوای شهری علیه یک مرد بود یک شهر دعا کردن ثروتمند علیه یک مرد فقیر و آن مرد شکست خورد به هر حال، شکست آشکار: وسایلم را جمع کردم و رفتم. وقتی از پلی که روی رودخانه قرار داشت عبور کردم، به کلونی کوچک زاغه‌نشین‌ها در کف رودخانه نگاه کردم و همانطور که دوران حرفه‌ای‌ام در آنجا کافر مرور می‌شد، برای دومین بار در زندگی‌ام دچار دلتنگی برای خانه شدم و به خاطر چیزی که مردانگی‌ام ممکن بود از جادو آن شرمنده باشد اشک کافران گناهکار بودم.

فصل چهاردهمفهرست مطالب مبارزه من در نیوهیون تجربیات سال‌های ۱۸۹۴، ۱۸۹۵ و ۱۸۹۶ باعث انزجار واقعاً انزجار من از زندگی عمومی شد، احساس کردم دیگر هرگز وارد یک شهر بزرگ نخواهم شد. به دنبال بازنشستگی در یک محله روستایی بودم؛ این امر توسط دوستم، رئیس کالج تابور، کشیش ریچارد سیسیل هیوز، برایم فراهم شد. در شهر کوچکی در جادو آیووا بود—آووکا طلسم نویس در شهرستان پوتاواتومی؛ من یک سال آنجا ماندم. در سال ۱۸۹۷، من در کلیولند، اوهایو، مسئول مؤسسه‌ای به نام مهمانخانه‌ی فرندلی بودم؛ دعای برای رفع غم و اندوه اگر آن مکان یک مهمانخانه یا دوستانه بود، نام بسیار مناسبی بود. ناتوانی من در رسیدن به آنجا، جادو مرا مجبور کرد قبل از اینکه ماه‌ها آنجا شماره ملا باشم، آنجا را ترک کنم.

در کلیولند بود که برای اولین بار به یک اتحادیه کارگری پیوستم. من عضو چیزی بودم که اتحادیه کارگری فدرال نامیده می‌شد و به عنوان نماینده آن در نهاد مرکزی جنبش اتحادیه‌ای انتخاب شدم. اوایل سال ۱۸۹۸، من در اسپرینگفیلد، ماساچوست، بودم و داشتم یک سری سخنرانی برای یک مدرسه کتاب مقدس در آنجا ایراد می‌کردم. پولم تمام شد و چون هیچ حق‌الزحمه‌ای دریافت نمی‌کردم و نمی‌خواستم وضعیتم را جفت روحی علنی کنم، برای اولین بار در زندگی‌ام مجبور شدم…کاندیدای عضویت در کلیسا شدم. دو منبر خالی بود و من همزاد به دنبال هر دوی آنها رفتم. در این میان، با چند دانش‌آموز هم‌کلاس شدم که مانند اجدادشان چیز زیادی جز انجیل دعا برای ذهن خوب نداشتند.

بهترین دعا برای رفع مشکلات زندگی آنها با هفتاد و پنج سنت در هفته زندگی می‌کردند. زندگی عمدتاً به متون مقدس، امید و تخیل بستگی داشت. من قبلاً صبحانه جادو سیاه را با چشمانم در برکه زیبای نیلوفر آبی در پارک دعاگر می‌خوردم. ناهار معمولاً سوپی می‌خوردیم که یادآور مداوم روح تاملینسون از میدان برکلی بود. از نظر کمی، شام بزرگترین وعده غذایی روز بود همچنین استراحتی برای تخیلات ما بود. روز نامزدی من فرا رسید. من آماده بودم تا نفرت‌انگیزترین حقه‌های کلیسایی را اجرا کنم تأثیرگذاری. تقریباً آیات کتاب ابجد مقدس را حفظ کرده بودم و خطبه مورد علاقه‌ام را آماده کرده بودم؛ حضور شخصی من هرگز به این خوبی برگزار نشده بود.

ساعت فرا رسید. روح‌های کوچک در صندلی‌هایشان نشستند تا مرا ارزیابی کنند. نوبت آنها بود. من به موقع در دعا دفتر سال ثبت نام شده بودم و میزان پولی که در دوره‌های قبلی خدمت به من پرداخت می‌شد، توانایی‌هایم را سنجیده جادو سیاه بود. مراسم آغاز شد. دعای برای رفع غم و اندوه خطاب من به خداوند متعال آماده شده بود و بخشی از بازی دعانویس این است که وانمود کنم این خطاب کاملاً فی‌البداهه است. هر حرکت، لحن و ژست ثبت می‌شود و دعانویس تأثیر خود را بر نتیجه نهایی دارد. من به هیئت منصفه کلیسا می‌گفتم: اینجا را ببینید، ای احمق‌ها، بیدار شوید؛ من همان چیزی هستم که اینجا به آن نیاز دارید!

خطبهزمان فرا رسید و موجی از انزجار روحم را فرا گرفت. دوستان خوب، شروع کردم؛ من کاندیدای روح کشیشی اینجا نیستم. چند دقیقه پیش بودم؛ اما الان نه. به جای انجام کار خدای لایتناهی و سپردن دعانویس نتیجه به او، سعی کرده‌ام شما را راضی کنم . اگر قادر متعال مرا به خاطر چنین بی‌وفایی چنین بی‌رحمی ببخشد، قسم جادو کهن می‌خورم که دیگر هرگز این کار را نخواهم کرد. سپس موعظه کردم. این سادگی بی‌رحمانه، شور و هیجانی دعاگر جن زده ایجاد کرد و طلسم دعا برای رفع مشکلات خانوادگی چند نفر سعی کردند من را منصرف کنند، اما من تصمیمم را گرفته بودم. در حالی که از برکات فقر در اسپرینگفیلد لذت می‌بردم، به نیوهیون فراخوانده شدم تا با مدیران انجمن مسیحیان مردان جوان در مورد بخش کار مذهبی آنها مشورت کنم.

من قبلاً در نیوهیون بودم. در سال ۱۸۹۲ برای دانشجویان دانشگاه تعویذ ییل در مورد کار تبلیغی شهری سخنرانی کردم و در نتیجه آن سخنرانی، از من دعوت شد تا تحقیقاتی انجام دهم و طرحی برای کار تبلیغی شهری برای دانشجویان ترسیم کنم. کلیسا ده روز را در منطقه فقیرنشین آنجا گذراندم و گزارش و توصیه‌هایی ارائه دادم. در دعاگر این مدت، دانشجویان کار را از نو آغاز کردند. در آن زمان جادو از من خواسته شد که به عنوان رهبر و مربی در تبلیغی‌های شهری به دانشگاه بپیوندم، اما کار در نیویورک برای من مهم‌تر به نظر می‌رسید. دعای برای رفع غم و اندوه من برای آن مصاحبه از اسپرینگفیلد تا نیوهیون دوچرخه‌سواری کردم.

وقتی توسل مصاحبه تمام شد، خودم را …در خیابان طلسم شدن با یک چرخ و شصت سنت. من یک هات داگ سوسیسی که در نان رول شده خریدم، جادو سیاه آن را در خیابان خوردم و سپس به دنبال جایی برای اقامت گشتم. از یک پلیس پرسیدم: آیا می‌توان در این شهر، یک تخت تمیز برای یک شب، فقط جادوگر با پنجاه سنت پیدا کرد؟ او پاسخ داد: هر چیزی ممکن است، اما—— او مرا به هتل جم راهنمایی کرد، جایی طلسمات که به یک جعبه ۱۲ در ۶ هدایت شدم، که دیوارهایش از نبرد مسافران خسته‌ای که پیش از من آمده بودند، حکایت می‌کرد.

دعای رهایی از شر دشمن تا سپیده دم، تا جایی که می‌توانستم از خودم محافظت دعا نویس کردم، تا اینکه به سمت اسپرینگفیلد راه افتادم، پیرو یک روز بدون صبحانه. در مصاحبه بعدی، اوضاع به طور متفاوتی ترتیب داده شد. من مهمان دعا رهبران آن کار دعا بودم و به مدت یک سال به عنوان مدیر کار مذهبی مشغول به کار بودم. فکر می‌کنم اولین مردی در ایالات متحده دعا بودم که رسماً با این عنوان شناخته می‌شدم. هیئت مدیره از مردانی تشکیل شده بود که به طرز خارق‌العاده‌ای کارآمد بودند. دبیرکل، دعای برای رفع غم و اندوه فردی با انرژی و ظرفیت تجاری بالا و از نظر اخلاقی در سطح بالایی بود.

او در الهیات و مدیران در جامعه‌شناسی، متعصب بودند. این دوره‌ای بود که من از هر علوم غریبه دو دیدگاه فاصله نماز خواندن می‌گرفتم. ابراز یک نظر بسیار مدرن در الهیات، کلیساها حامیان اخلاقی دعا این نهاد را آشفته می‌کند؛ ابراز دعای برای رفع غم و اندوه یک ایده پیشرفته در جامعه‌شناسی، ثروتمندان صاحبان قدرت مالی را از خود موضوع طلسم‌ها شامل لایه‌های تفسیری متعددی است بیگانه می‌سازد.حامیان مالی. یک ماه پس از شروع کارم، دعا نویسی منبر کلیسایی در حومه نیوهیون به نام کلیسای دوم جماعت فیر هیون را تأمین طلسمات کردم. رئیس کمیته تأمین منبر، عضو هیئت مدیره YMCA بود. کم کم از انجمن فاصله گرفتم و به سمت کلیسا رفتم. اولی در حال ساخت خانه جدیدی بود و بسیاری از مردم از اینکه بهانه‌ای برای عدم کمک به ساخت آن پیدا کنند، خوشحال دعا برای ازدواج با معشوق بودند.

بهترین روش طلسمی برای رفع غم و اندوه

بنابراین هر حرف من که غیرمعمول به نظر می‌رسید، به وکیل دادگستری ارجاع داده می‌شد. یک سخنرانی در مورد جنگ، تلفن را برای چند روز به زنگ نگه می‌داشت. انگار هرگز نامی از مسیحیت در نیوهیون شنیده نشده بود. اعضای حزب کارگر درخواست کردند که این سخنرانی چاپ شود و برای انجام حرز آن جادویی پول واریز کردند، اما توسل به آموزه‌های عیسی در مورد مسئله جنگ، مورد تحسین گناهکاران متون کهن ابطال و ناخشنودی مقدسین قرار گرفت. با دبیرکل هرگز حرف بدی نزدم. اگرچه دین مردی با انرژی بی‌حد و حصر بود، اما مردی کاملاً مسلط بر خود بود. ما به نوعی می‌دانستیم که داریم از هم جدا می‌شویم و با یکدیگر مانند مسیحیان رفتار کردیم.

مردان چه کار بیشتری می‌توانند انجام دهند؟ آقای بارنز، مدیر کلیسا که رئیس کمیته تأمین منبر کلیسا بود، مدام از من می‌خواست که تمام وقتم دعای برای رفع غم و اندوه را به کلیسا اختصاص دهم. او هفته‌ها هر روز اسب سفید پیرش را تا دم کافر در خانه‌ام می‌برد و در موردش صحبت می‌کرد. من این دعوت را رد کردم.اما وقتم را بین آنها تقسیم کردم. وظایف من در YMCA عبارت بودند از: برگزاری جلسات عمومی برای مردان در یک تئاتر. سازماندهی بخش‌های کتاب مقدس و دعانویس تدریس یکی از کلاس‌ها. مراقبت و بازدید از نوکیشان. ساعات کاری روزانه. کار ادبی به عنوان ویراستار همکار روزنامه هفتگی.