دعانویس یزد

و کسی که بدون شک به اهمیت خودش پی برده بود. از آنجایی که او الماس‌ها را به دست آورده بود و عاشق زیبایی آنها بود، گرفتن آنها از او دشوار بود. ۲۳۳ در حالی دعا که پرنسس صحبت دعانویس یزد می‌کرد، تکلای کوچک با نگاهی معذب به او نگاه می‌کرد. جادو او حالا با جدیت دعانویس اظهار داشت: من در مسیر ایلالاه مشکل می‌بینم. با افتخار پرسید: دعا مگر من پرنسس نیستم؟ تو شاهزاده خانم هستی و روزی جانشین پدرت به دعاگر عنوان حاکم تکلاس خواهی شد اگر زنده بمانی. اگر زنده نمانی، فرزندان نالیگ ناد از مادر دیگری جانشین او خواهند شد.

دعانویس : روایت‌های فرهنگی، آداب و رسوم طلسم را مورد بحث قرار می‌دهند آیا زنده خواهی ماند، ایلالاه تو که نفرت سنتی نژادت را نسبت دعا نویسی به سفیدپوستان نفرین شده به چالش می‌کشی؟ ایلالا کمی سرخ شد، اما نه از ترس. با این حال، او می‌خواست که تچارن او را درک کند و شروع به تعریف کردن برایش کرد که چگونه سفیدپوستان قرن‌ها بر جهان آن سوی دریاها تسلط داشته‌اند، جایی که ملت‌های متمایز زیادی داشتند که با یکدیگر جادو می‌جنگیدند. برخی از ملت‌های سفیدپوست قوی، عادل و خردمند بودند؛ برخی دیگر قوی، اما شرور و ظالم. او توضیح داد که یکی از این دعا ملت‌های اخیر که مردمش به عنوان اسپانیایی شناخته می‌شدند، به کشور اجدادش حمله کرده و آنها را غارت و سرکوب کرده بود.

دعانویس یزد

بنابراین، تچلاس، که هیچ چیز دیگری نمی‌دانست، از همه ملت‌های سفیدپوست به جای آن ملت خاص که به آنها ظلم کرده جادو بود، متنفر بود. ۲۳۴ او با اشاره به ما ذکر اضافه کرد: این دوستان، هرگز به فرشتگان ما آسیبی نرسانده‌اند، دعا و مردم آنها نیز که خودشان با اسپانیایی‌ها، دشمنان قدیمی و منفور ما، جنگیده‌اند، هرگز به ما آسیبی نرسانده‌اند. پس چرا باید بی‌گناهان را محکوم کنم و از آنها متنفر باشم؟ دعانویس یزد کوتوله با دقت به این توضیح گوش داد دعانویس و بدون اینکه به درخواست او پاسخ دهد، با لحنی مردد گفت: روسای قبایلی که بر جزایر و سواحل حکومت می‌کنند و همگی طلسم نویس با سفیدپوستان تجارت می‌کنند، به من گفته‌اند که همه آنها مثل هم هستند.

آنها هرگز راضی نمی‌شوند، بلکه همیشه چیزی را توسل می‌خواهند که متعلق به دیگران باشد. از نکته‌ی زیرکانه‌ی او خنده‌ام گرفت، چون آن موقع، قضیه‌ی ما همین بود. ما الماس‌ها را می‌خواستیم. پرسیدم: اجازه نمی‌دهید سنگریزه‌های زیبا را ببینیم؟ تچارن تردید کرد. او با لحنی آمرانه پرسید: اجازه می‌دهید خانه‌ی در حال اسباب‌کشی‌تان را ببینم؟ ۲۳۵ نزدیک بود از خوشحالی فریاد بزنم. دعا کردن داشتم دنبال راهی می‌گشتم که این شخصیت عجیب را به سمت خودمان جذب کنم، و او با اذعان به کنجکاوی‌اش در مورد کافران دستگاه ما، فوراً خودش را در اختیار ما قرار داد. اما این کار هوش او را هم ثابت کرد و غریزه مکانیکی‌اش را لو داد، طوری که احترام ما را به او بیشتر کرد.

با جدیت پاسخ دادم: ما خانه متحرک خود جفت روحی را که شگفت‌انگیزترین ساخته دست بشر است، برای شما توضیح خواهیم داد و شما را نیز سوار آن خواهیم کرد دعانویس یزد تا بدانید که چگونه و چرا حرکت می‌کند. اما در عوض باید ما را به خانه خود ببرید و سنگریزه‌ها را به ما نشان دهید. من کاملاً متعجب شدم که او به راحتی موافقت کرد. او به آرامی گفت: این یک معامله‌ی عالی است. و ایلالا زمزمه کرد که می‌توان روی حرفش حساب کرد. بنابراین همه ما از جنگل بیرون آمدیم و به جایی که ماشین را گذاشته بودیم رفتیم، یزد جایی که تچارن ابتدا با دقت جادو سیاه و وسواس از بیرون آن را بررسی کرد.

۲۳۶ مخترع با لبخندی اظهار داشت: اینجا مردی است که اگر در دعانویس دنیای ما زندگی می‌کرد، ممکن بود حق ثبت اختراع مرا بدزدد. اما از آنجایی دعا که هیچ خطری برای دستگیری وجود نداشت، مویت زحمت کشید تا برای کوتوله توضیح دهد که دستگاه چگونه در نوشتن دعای محبت با زعفران آب شناور می‌شود و حرکت می‌کند و همچنین چگونه روی خشکی حرکت می‌کند، و سپس سرخپوست کوچک را به داخل برد و تمام مکانیسم پیچیده و ترتیبات لازم برای طلسم نویس افزایش راحتی و آسایش مسافران را به او نشان داد. تچارن با علاقه‌ی دعا نویس وافر گوش می‌داد و اگر برخی از اصطلاحات فنی را نمی‌فهمید که بسیار محتمل است، چون من مجبور بودم بیشتر توضیحات را ترجمه کنم و هیچ کلمه‌ای در زبان مادری برای بیان اصطلاحات مکانیکی وجود نداشت اجازه نمی‌داد که دین نه کلمه و نه نگاهش این واقعیت را نشان دهند.

بعد از آن مویت ماشین را روشن کرد و با ماشین پیکان‌ساز، دور دره چرخی زد و کم‌کم سرعت را زیاد کرد تا اینکه تقریباً از روی زمین پرواز کردیم. وقتی بالاخره در حاشیه جنگل توقف کردیم، یزد مشخص بود که کاملاً کوتوله را تسخیر کرده‌ایم. چهره‌اش پر از شور و شوق بود و مقدس طلسمات شروع به طلسم لمس پیشانی هر یک از ما و سپس قلب خودش کرد تا نشان دهد که از این پس با هم دوست هستیم. ۲۳۷ او گفت: جادو سیاه ما سوار بر اسب به جنگل خواهیم رفت. من راه را به تو نشان خواهم داد. خیلی خوب بود که دستگاه دعا نویسی را بین درختان پنهان کنیم، چون ممکن بود انتظار داشته باشیم بومی‌ها دنبالمان بگردند و بیشتر اذیتمان کنند.

اما نفهمیدیم چطور می‌شود آن دستگاه بزرگ را به درون جنگل درهم‌تنیده هدایت کرد. با این حال، تچارن تک تک درختان و درختچه‌ها را از نزدیک می‌شناخت. او مویت را به جایی راهنمایی کرد که ما از بین دو درخت ماهون غول‌پیکر عبور کردیم و پس از آن، یک حرز دعا پیچ تند، خیابانی را نمایان کرد که با پیچ و خم‌های انحرافی، مسافت زیادی را در جنگل طی می‌کرد. گاهی جادویی اوقات به سختی می‌توانستیم از تنه درختی در دو طرف عبور کنیم، یا انبوهی از تاک‌های چسبیده را از جا بکنیم یا به اندازه یک تار مو، از کنده ناهمواری جاخالی دهیم؛ و گذشته از همه اینها، سفر ما فاصله زیادی با حاشیه احضار جنگل نداشت و به دلیل نبود جاده، خیلی زود دعانویس مجبور به توقف شدیم.

کوتوله اعلام کرد: بقیه مسافت را پیاده خواهیم رفت. اگر مایلید، دنبالم بیایید. ۲۳۸ هرگز شکوه و عظمت این جنگل باشکوه را فراموش نخواهم کرد. جهان و دعانویس نور خیره‌کننده خورشید از دیدگانمان پنهان بود. در اطراف پاهایمان انبوهی از تاک‌های درهم‌تنیده، سرخس‌های ظریف و خزه‌های باشکوه قرار داشت. یزد ما در سرزمین سایه‌ها، قلمرویی از رمز و راز و سکوت ایستاده بودیم. شاخ و برگ‌ها چنان نقش و نگارهای ظریفی داشتند که تنها در دریاهای عمیق می‌توان نظیر آن را یافت، و پروانه‌های شگفت‌انگیز در میان دعا برای خوش شانسی در زندگی گیاهان لطیف بال می‌زدند، گویی ارواح کم‌رنگی از همنوعان زیبایشان در دنیای بیرون بودند. اینجا یک ردیف درخت وسیع بود، تنه‌های درختان صاف، باریک و خاکستری، سقف عظیمی از کافر سبز را نگه می‌داشتند که تنها شاخه‌های بیرونی آن به خورشید سلام می‌کردند.

از ارواح ستون‌های عمودی، پرده‌های درهم‌تنیده تاک‌های رونده آویزان بودند که اینجا در سایه عمیق آرمیده بودند و آنجا با پرتوی سرگردان از نور درخشان خورشید که به طرز مرموزی از سقف می‌خزید، می‌درخشیدند. و همچنان که پیش می‌رفتیم، زیبایی‌ها و دگرگونی‌های جدیدی در اعماق اسرارآمیز جنگل آشکار می‌شد، تا اینکه این باور که اینجا باید پناهگاه مورد نوشتن دعای محبت روی کاغذ علاقه‌ی پری‌ها و پری‌های کوچک باشد، به طرزی رؤیاگونه بر ذهن‌های بهت‌زده‌ی ما نقش بست. ۲۳۹ اما تقریباً قبل از اینکه متوجه شویم، به یک فضای باز رسیدیم، یزد مکانی دایره‌ای شکل در جنگل که درختان تنومند شاخه‌هایشان را به آسمان بلند کرده بودند و تقلا می‌کردند تا با شاخ و برگ‌هایشان پلی بین فضای بین آنها ایجاد کنند.

دعا برای زنگ زدن طرف مقابل این تلاش بیهوده، تکه‌ای از آسمان صاف را نمایان کرد، اگرچه بیش از نیمی از محوطه پوشیده از روح برگ بود. به جای خزه و دعانویس یزد تاک، چمنزاری پوشیده از علف همه طلسم جا را پوشانده بود و حالا به شواهد قابل مشاهده‌ای برخوردیم که نشان می‌داد به محل سکونت پیکان‌ساز کوچک رسیده‌ایم. در یک طرف کوره، کوره‌ای زمخت از گل کلیسا رس قرار داشت که دمی را نگه می‌داشت. در سبدی کنار دعا کوره، صدها نوک پیکان که به طرز علوم غریبه ماهرانه‌ای از برنز ساخته شده بودند، قرار داشت، در حالی که انبوهی از چوب‌های هیزمی و میله‌های فلزی نشان می‌داد که کار روزانه‌ی کوتوله به ندرت مورد غفلت قرار می‌گرفته است.

جادونویس یزد

ابزارهایی که در اطراف پراکنده بودند، توجه مرا به شدت جادوگر جلب کردند، زیرا بسیاری از آنها آشکارا ساخت آمریکا یا اروپا بودند؛ دعا اما تچارن این را با گفتن این نکته توضیح داد که مردمش اغلب نارگیل و پوست قدیس موکل جن خود را با ابزار و کارد و چنگال معامله می‌کردند و در این مواقع به او اجازه داده جادو کهن می‌شد چیزهایی را که نیاز دارد از فروشگاه انتخاب کند. مویت پرسید: اما شما کجا زندگی جن زده می‌کنید؟ و سنگریزه‌ها کجا هستند؟ تیرساز به طور خلاصه گفت: بیایید و ما را از میان بیشه و از میان کوچه‌ای باریک که مسیری پر رفت و آمد داشت، هدایت کرد.

انبوهی از شاخه‌های در هم تنیده پوشیده از تاک، در مقابلمان قرار گرفتند و سرهایمان را خم کردیم و از میان طاق کوتاهی این محتوا ممکن است با تحقیقات بیشتر در طول زمان تکامل یابد. گذشتیم دعانویس یزد و به سرزمین عجایب متون کهن قدم گذاشتیم. هفدهم سرزمین عجایب جنگلی چیزی که دیدیم، یک اتاق دایره‌ای شکل بود که در دو طرف آن از تنه درختان تشکیل شده بود و سقف آن با انبوهی از برگ‌های سبز پوشیده شده بود. درختان مرکزی به نحوی حذف شده بودند، زیرا جادو از یک کنده بزرگ چوب ماهون به عنوان میز استفاده شده بود و سطح صیقلی و زیبای آن نشان می‌داد که وقتی اره شده، یک درخت زنده بوده است.