دعانویس فشم

مدرن ما نیست، بلکه احساسات گروه دیگری از آشوبگران باستانی است. اولین مورد از اما گلدمن نیست و من آن را در مادر زمین پیدا نکردم. استان من آن را در رساله دعانویس یعقوب یافتم که به اعتقاد مراجع ارتدوکس، یعقوب، برادر عیسی دعانویس فشم بوده است. دقیقاً همان چیزی است که او نوشته است با این تفاوت که من آن را به عبارات مدرن تبدیل کرده‌ام و لحن جملات را تغییر داده‌ام تا کسانی که با کتاب مقدس آشنا هستند بتوانند آن را بدون شک بخوانند. مورد دوم در نوشته‌های الکساندر دعانویس برکمن نیست، بلکه در نوشته‌های سنت جان کریسوستوم، مشهورترین پدران اولیه، که بین سال‌های ۳۷۴ تا ۴۰۷ میلادی می‌زیست، آمده است.

دعانویس : سومی نه از قلم بیگ بیل بلکه از قلم سنت آمبروز، یکی از پدران کلیسای لاتین، است، و چهارمی نه از رفیق دبس، بلکه از سنت باسیل از کلیسای یونانی، است. و اگر خواننده به من اعتراض کند که او را برای یک یا دو دقیقه فریب داده‌ام، به کلیسای مسیحی که هزار و ششصد سال است او را فریب می‌دهد، چه خواهد گفت؟ جعبه صابون این کتاب از یک سر مسیحیت تا سر دیگر آن به عنوان اثر یک کافر کفرگو محکوم خواهد شد. با این حال، در کافر خط مستقیم سنت مسیحی قرار دارد: نوشته شده توسط مردی که در کلیسا بزرگ شده و با تمام قلب و روح خود روح آن را دوست داشته و توسط فرمالیست‌ها و ریاکاران در مقامات بالا رانده شده است؛ مردی که بیشتر و با فداکاری بیشتر از هر انسان دیگری که روی زمین زندگی می‌کند استان یا

دعانویس فشم

تا به حال زندگی شهر کرده است، به عیسی فکر می‌کند؛ و کسی که در تمام گفته‌ها و اعمال خود تنها دعا یک هدف دارد، تحقق بخشیدن به رویایی که عیسی در مورد صلح بر روی زمین و حسن نیت نسبت به انسان‌ها در سر می‌پروراند. من پا را فراتر دعانویس می‌گذارم و می‌گویم که این کتاب نه تنها به خاطر عیسی نوشته شده، بلکه به شیوه‌ی خود سنت‌های فرهنگی، آداب و رسوم آیینی را حفظ کردند عیسی نیز نوشته شده است. ما طعنه‌های تند او به فریسیان را می‌خوانیم و کاملاً از اصل مطلب غافل می‌شویم، دعانویس فشم زیرا کلمه گشایش فریسی برای ما به کلمه‌ای سرزنش‌آمیز تبدیل شده است.

اما این فقط به خاطر عیسی است؛ در زمان او، فشم این کلمه مقدس بود، به معنای ارتدکس‌ترین و محترم‌ترین، یعنی فداییان کلیسای بسیار بلندمرتبه‌ی اورشلیم بود. راه درک روح نطق‌های آتشین عیسی این است که با او همان کاری را بکنیم که با پدران اولیه‌ی کلیسا کردیم او را به آمریکایی ترجمه کنیم. این بار، از آنجایی که خواننده راز را می‌داند، نیازی به پنهان کردن سبک کتاب مقدس نخواهد بود و می‌توانیم دقیقاً متن را دنبال کنیم. اجازه دهید فصل بیست و سوم متی را امتحان کنم و دعانویس هفت آیه را که به ظرافت‌های سفسطه‌ی عبری اشاره دارد، حذف کنم، که برای یافتن مشابه آن باید به لیمن ابوت یا سنت آلفونسوس مراجعه مقدس کنیم: سپس عیسی بر روی یک جعبه صابون سوار شد و سخنرانی خود را آغاز کرد و گفت: متخصصان الهیات و اسقف‌ها کلیساهای خیابان پنجم را پر کرده‌اند؛ و اگر به موعظه‌های آنها گوش

دهید و آنها را انجام دهید، اشکالی ندارد؛ اما از اعمال آنها پیروی نکنید، زیرا آنها هرگز به آنچه موعظه می‌کنند عمل نمی‌کنند. آنها بارهای کمرشکنی را بر دوش طبقه کارگر می‌اندازند، اما خودشان کافران هرگز انگشتی برای حمل بار تکان نمی‌دهند و هر کاری که می‌کنند برای خودنمایی است. دعانویس فشم آنها یکشنبه‌ها کت‌های دعانویس پرند بلند و کلاه‌های ابریشمی می‌پوشند و در ضیافت‌های فدراسیون مدنی پشت میز سخنرانان می‌نشینند و بهترین نیمکت‌های کلیساها را اشغال می‌کنند و کارهای آنها در تمام روزنامه‌ها گزارش می‌شود. فشم آنها شهروندان پیشرو و ستون‌های کلیسا نامیده می‌شوند. اما آیا شما شهروندان پیشرو خوانده نمی‌شوید، زیرا تنها انسان مفید، انسانی است که تولید می‌کند؟ .

و هر که خود را بزرگ کند، خوار خواهد شد و هر که خود را فروتن کند، سربلند خواهد شد. وای ابجد بر شما، علمای الهیات و کاتولیک‌ها، ریاکاران! زیرا درِ دعانویس پادشاهی آسمان را به روی مردم می‌بندید؛ خودتان وارد نمی‌شوید و نمی‌گذارید احضار دیگران وارد شوند. وای بر شما، علمای الهیات و پرسبیتری‌ها، ریاکاران! زیرا خانه‌های بیوه‌زنان را گرو می‌گذارید و به ظاهر نماز را طولانی می‌کنید. برای این کار لعنت بزرگتری شهر خواهید دید! وای دعانویس بندر کنگ بر شما، علمای الهیات و متدیست‌ها، ریاکاران! زیرا مبلغان مذهبی را به آفریقا می‌فرستید تا دعا یک نفر را دعا نویسی به دین خود درآورند، و وقتی او را به دین خود درآوردید، او دو برابر خودتان فرزند جهنم است.

. وای بر شما، راهنمایان کور، دعانویس با ظرافت‌هایتان در آموزه‌ها، استحاله جوهری و همذات‌پنداری و همه چیزهای دیگرتان؛ ای احمق‌ها و کورها! وای بر شما، علمای الهیات و اسقفی‌ها، ریاکاران! زیرا چک‌هایتان را در صندوق اعانات می‌اندازید و به چیزهای واقعاً مهم در کتاب مقدس، که عدالت و رحمت و ایمان به نیکی است، توجهی نمی‌کنید. ای راهنمایان کور که پشه را صافی می‌کنید و شتر را می‌بلعید! دعانویس فشم وای بر شما، علمای جادو شهر الهیات و انگلیکان‌ها، ریاکاران! زیرا خود را شستشو می‌دهید و لباس‌های پاک می‌پوشید، اما در درونتان پر از اخاذی و زیاده‌روی هستید. ای روحانیون بلندمرتبه‌ی کور، ابتدا قلب‌های خود را پاک کنید تا لباس‌هایی که می‌پوشید معرف شما باشند.

وای بر شما، علمای الهیات و باپتیست‌ها، ریاکاران! زیرا شما مانند مقبره‌های مرمری هستید دعانویس که از بیرون زیبا به نظر می‌رسند، استان استان اما درونتان پر از استخوان‌های مردگان و هرگونه ناپاکی است. همچنین شما در نظر مردم عادل به نظر می‌رسید، اما در درونتان پر از ریا و گناه هستید. . وای بر شما، علمای الهیات و موحدان، ریاکاران! زیرا شما مجسمه‌هایی برای اصلاح‌طلبان مرده برپا می‌کنید و بر مقبره‌های شهدای قدیمی تاج گل می‌گذارید. شما می‌گویید، اگر ما در آن روزها زنده بودیم، به کشتن آن مردان خوب کمک نمی‌کردیم. این باید به شما طلسم نویس جادو نشان دهد که در حال حاضر چگونه با ما رفتار کنید.

. اما شما فرزندان کسانی هستید که مردان نیک را شماره ملا کشتند؛ جادو سیاه پس بیایید و ما را نیز بکشید! ای ماران، ای نسل افعی‌ها، چگونه می‌توانید از استان عذاب جهنم فرار کنید؟ در این مرحله، طبق گزارش منتشر شده در روزنامه “تایمز” اورشلیم، یک گروهبان پلیس به سمت خطیب رفت و به دعانویس ارومیه او اطلاع داد که دستگیر شده است. او به آرامی تسلیم شد، اما یکی از پیروانش سعی کرد فشم از چاقو استفاده کند و دین به شدت مورد ضرب و کافران شتم قرار گرفت. عیسی به کلانتری منتقل استان شد و جمعیت زیادی به دنبال او عبادت کردن آمدند و به اتهام رفتار آشوبگرانه بازداشت شدند.

صبح فرشتگان روز شهر بعد، کشیش دکتر قیافا از کلیسای ترینیتی قدیم علیه او حاضر شد و قاضی پیلاطس او را به شش ماه حبس در جزیره بلک‌ول محکوم کرد و اظهار داشت که از این زمان به طلسم بعد قصد دارد درس عبرتی برای آن دسته از خطیبان پرمدعا باشد که همچنان به استفاده از زبان تهدیدآمیز و توهین‌آمیز ادامه می‌دهند. دعانویس فشم درست زمانی که زندانی را می‌بردند، کارآگاهی با درخواستی از فرماندار ظاهر دعانویس پیشوا شد و دستور توسل داد که عیسی به سانفرانسیسکو منتقل استان شود، جایی که او تحت کیفرخواست قتل درجه یک قرار دارد و متهم شده استان است که آموزه‌های او به تحریک انفجار روز آمادگی کمک کرده است.

ماشین کلیسا کاتولیک‌های زمان او نزد عیسی آمدند و گفتند: استاد، ما از تو نشانه‌ای می‌خواهیم متون کهن به این معنی که آنها می‌خواستند او جادو کند تا به ذهن‌های عوامانه‌شان ثابت کند که قدرتش از جانب کلیسا خداست. او در پاسخ آنها را نسلی شرور و زناکار دعانویس فشم خواند که دقیقاً همان چیزی است که من در مورد دستگاه این محتوا ممکن است با تحقیقات بیشتر در طول زمان تکامل یابد. پاپ گفته‌ام. باپتیست‌ها و متدیست‌ها و پرسبیتری‌ها و دیگر کتاب‌پرستان زمان او را به دعا نقض دستورات طلسم مقدسی که به طور قطع در متون باستانی آنها آمده است، متهم کردند و او به آنها پاسخ داد که سبت برای انسان ساخته شده است و نه طلسم انسان برای سبت؛ او آنها را ریاکار خواند و از کارل مارکس برایشان نقل قول کرد این قوم با لب‌هایشان به من احترام می‌گذارند، اما قلبشان از من دور است.

آیا جادو وجود دارد در شهر فشم

از آنجا که او از معاشرت با جادو افراد محترم بیزار بود و در میان مردم فروتن و انسان طبقه خود در مکان‌هایی که آنها جمع می‌شدند میخانه‌ها می‌رفت، رسوایی‌آفرینان کلیسا او را مردی پرخور و شرابخوار، دوست باجگیران و گناهکاران می‌نامیدند دقیقاً همانطور که در قدیم سوسیالیست‌ها را به خاطر برگزاری جلساتشان در اتاق‌های پشتی دعانویس هشتگرد میخانه‌ها مسخره می‌کردند، و دقیقاً همانطور که هنوز ما را به عنوان آزاداندیش و ملحد محکوم می‌کنند. اما اشتیاق به عدالت بین انسان و انسان، که همان پادشاهی بهشت ​​بر روی زمین دعا نویس است، عمیق‌ترین غریزه قلب انسان است و صدای نجار را نمی‌توان در ضخیم‌ترین دیوارهای کلیسا محصور کرد و یا با تمام دستگاه‌های پر سر و صدای مسیحیت خفه کرد.

دعانویس بناب حتی در این روزها، که قدرت ثروت گسترده‌تر، متمرکزتر و سیستماتیک‌تر از هر زمان دیگری در تاریخ است حتی در این دعا روزهای مورگان و راکفلر، روحانیون مسیحی وجود دارند که جرات می‌کنند همانطور که عیسی موعظه می‌کرد، موعظه کنند. آنها یکی پس از دیگری از کلیسا بیرون رانده می‌شوند پدر مک‌گلین، جورج دی. هرون، طلسم الکساندر ایروین، جی. استیت ویلسون، آستین آدامز، آلجرنون کراپسی، باک وایت؛ دعانویس فشم اما صدای علوم غریبه آنها خاموش نشده است، آنها مانند خمیرمایه‌ای هستند که عیسی پادشاهی خدا را به آن تشبیه کرد زنی آن را گرفت و در سه پیمانه آرد پنهان کرد تا همه خمیر ور آمد.