دعانویس زهک

داشته است. پس از پایان تشریفات گمرکی که البته خالی از شرمساری هم نبود، چرا که چمدان آقای ورن هنگام باز شدن، چند دست کت و شلوار قرمز روشن و یک بطری نیمه خالی برندی را نشان می‌داد استاکتون آنها را به سمت یک تاکسی هدایت کافر کرد. با دعانویس زهک دیدن آستین فرسوده‌ی پیراهن استان شاعر، از نو بودن تهاجمی لباس‌هایش کاملاً شرمنده شد. و هنگامی که دعانویس بازدیدکنندگان، پس از وعده‌های مجدد برای ملاقات کمی بعد در بهار، دور دعانویس شدند، او لحظه‌ای با نوعی گیجی ایستاد. سپس با عجله به سمت نزدیکترین کیوسک تلفن رفت. آن شب، وقتی خانواده‌ی ورنه در اتاق ابیسینیان هتل اوبلیسک سر میز شام نشسته بودند، شاعر به همسرش گفت: گذراندن چند روزی با استاکتون‌ها می‌توانست لذت‌بخش باشد.

دعانویس : دعا عزیزم، او گفت، من اصلاً نمی‌خواهم این آمریکایی‌های ثروتمند ببینند که ما چقدر بی‌کیفیت هستیم. بچه‌ها قطعاً لباس‌های ژنده پوشیده‌اند، و لباس‌های تو خب، نمی‌دانم در هاروارد چه فکری خواهند کرد. می‌دانی که اگر این سفر سخنرانی خوب از آب درنیاید، ما به سادگی ورشکست خواهیم شد. شاعر آهی کشید و گفت: به نظر من استاکتون جای بسیار مذهب جذابی در حومه نیویورک جادو سیاه دارد. خانم ورن گفت: شاید همینطور باشد. اما آیا تا به حال چنین لباس‌هایی دیده‌اید؟ او شبیه قناری بود. دان مارکی هیچ چیز رقت‌انگیزتر از مورد نویسنده‌ای نیست که قربانی یک مقاله‌ی ظاهراً انتقادی شده است.

دعانویس زهک

شما او را در گودی دستتان نگه می‌دارید. استان ممکن است وقتی آداب و رسوم سنتی بر سنت‌های تشریفاتی تأثیر گذاشت دعانویس می‌خواهد او را یک سگ جدی و عبوس بدانید، او را به خاطر شوخ‌طبعی‌اش ستایش کنید. ممکن است وقتی آرزو دارد گشایش او را یک شاد و بشاش و بی‌خیال دنیا و بدون هیچ دغدغه‌ای جز لوله‌کشی زیرزمین دعانویس راسک بدانند، سرودهای جنگ و شور او را ستایش کنید. ممکن است او را کاملاً تحریف کنید و نوعی آلباتروس را به گردنش بیاویزید که برای همیشه برایش توهین‌آمیز باشد. زهک ممکن است بگویید که او اهل بروکلین هایتس است، دعانویس زهک در حالی که واقعیت این است که او دو سال پیش آنجا را ترک کرده و اکنون در پورت واشنگتن دین زندگی می‌کند.

حتی ممکن است او را چاق و چله بنامید… دان مارکی در سال ۱۸۷۸ به دنیا آمد؛ با احتساب ده‌ها، ۸۸، ۹۸، ۰۸ خب، اسمش را بگذارید چهل. او تنومند، سرخ‌پوست، با موهای خاکستری و عاشق پیپ‌های چوب ذرت، آبجوی تیره و سوسیس است. قیافه‌اش ترکیبی دقیق از فالستاف و ناپلئون سوم است. او از سال ۱۹۱۲ رهبری ارکستر سان دیال را در روزنامه نیویورک ایونینگ سان بر عبادت کردن عهده داشته است. او به عنوان یکی از نافذترین طنزپردازان استان و طنین‌اندازترین تمسخرکنندگان فولدرول که این قاره از آن تغذیه می‌کند، شناخته می‌شود. او بسیار فراتر از یک جادو کلیومیست است: او یک شاعر است نوعی پرومته مردیتی که به غرش و صدای چِنگ چِنگ ماشین چاپ هو زنجیر شده است.

او رمان‌نویسی با استعدادهای استاکتونی جادو سیاه است، اگرچه متأسفانه برای ما نیمه اول رمان را آسان‌تر از نیمه دوم می‌نویسد. و من فکر شهر می‌کنم که در قلب پنهانش و در ته صندوقچه قدیمی و گردِ شهرستان مو، او یک دراماتورژ است. او با خوشرویی از ذکر اینکه مردم آرچی، سوسک آزاد را ستایش می‌کنند شهرستان و برای بیشتر از آن سر و صدا می‌کنند، انتقاد می‌کند؛ شهر در حالی که هرمیون، هجویه‌ای دقیق و بُرنده بر حماقت‌های فرهنگ کاذب در نزدیکی طاق دیویی، تنها لبخندی ملایم و ملایم بر لب ابجد می‌آورد، همانطور که او می‌گوید: دعانویس زهک چند شب پیش، وسط نمایش کمدی برنارد شاو، یک صندلی شکست.

همه خندیدند. آنها قبلاً هم گهگاهی می‌خندیدند. چون آن نمایش کمدی از برنارد شاو بود. اما وقتی صندلی شکست، آنها غریدند. ما آنها را به خاطر غرششان سرزنش نمی‌کنیم، اما این موضوع ما را غمگین می‌کند. این خالق بذله‌گویی و کافر طنز روشنفکرانه، تمام وجودش شماره ملا طلسم را وقف ثبت چند لبخند ظریف و تحسین‌آمیز در طول زندگی‌اش می‌کند، لبخندهایی که از مغز سرچشمه می‌گیرند؛ زهک اگر یک یا دو بار در یک نسل بتواند خنده‌ای از سر تعقل به لب استان بیاورد، بیش از پیش خوشحال می‌شود و سپس پیرمردِ سینه‌درشت وارد عمل می‌شود و صندلی‌ای را می‌شکند توسل یا مردی چاق موکل جن را روی یخ پرت می‌کند و دنیا با تمام وجودش می‌خندد.

دان مارکی به خوبی هر کس دیگری جادو ارزش اسلپ‌استیک را به عنوان ابزاری برای شادی و نشاط تشخیص می‌دهد. اما او شمشیر دو لبه را ترجیح می‌دهد. احتمالاً پرتره‌های وحشی او، غزل‌های باشکوه دعا نویس و کوبنده، از علوم غریبه بهترین آثاری هستند که او ساخته است. قابل احترام‌ترین ویژگی نوشته‌های مارکی، چیز کوچکی متون کهن که باید به دنبالش گشت اما چیز بزرگی که باید یافت، کیفیت کار ظریف آن است. استان سوامی‌ها و پیامبران مهمل‌گویی، باندرانات‌ها و فنچ‌های فوترگیل که او از آنها متنفر است، تنها می‌توانند در فضایی که به طور خاص برای حال و هوایشان گرم، تصفیه شده و گلگون شده است، خلق کنند.

مارکی تنها با توانایی قهرمانانه‌اش در تبدیل معمولی‌ترین دعانویس زهک چیزها به ابزارهایی برای کار خود، از دنیای زیرزمینی چاپ روزنامه بیرون آمده است. بسیاری از بهترین و ظریف‌ترین آثار او با ماشین تحریری که روی یک طلسم جعبه بسته‌بندی وارونه ایستاده است، چاپ شده‌اند. روزنامه نگاران نسلی سرسخت هستند. چه کسی جز مردی که به کثیفی دفتر روزنامه عادت کرده باشد، رویای یک سوسک را به عنوان یک قهرمان در نماز خواندن سر می‌پروراند؟ آرچی در ساختمان قدیمی روزنامه سان که اکنون تخریب شده و زمانی به عنوان قلعه حشرات موذی شناخته جادو می‌شد، متولد شد . دان با لحنی غمگین گفته است: انتشار یک جلد شعر مانند انداختن یک گلبرگ گل رز در گرند کنیون و انتظار شنیدن پژواک آن است.

با این حال، اگر گلبرگ، گل رز اصیل باشد، مطمئناً پاسخ خواهد آمد. برخی از شاعران با پوشیدن کت‌های بلند و خواندن آثارشان با صدای بلند در کلوپ‌های زنانه، به دنبال فراموشی هستند. دان مارکی هیچ علاقه‌ای به این نوع لاف‌زنی ندارد. اما کم کم اشعار قوی و پرمایه او که از دستگاه بافندگی پر سر و صدای هر روز جادو ساخته شده‌اند، راه خود را به گردش باز می‌کنند. هر خواننده‌ای که به دنبال یافتن نور و خنده‌ای شوخ و شنگ به سراغ رویاها و غبار می‌رفت، در جستجویی کورکورانه بود. در آن کتاب، روح گرسنه و دوراندیش این دعانویس شاهرود مرد سخن می‌گوید، که به سرعت زیبایی و ظرافت را در چیزهای عادی می‌بیند استان و به سرعت چهره بی‌پاسخ زندگی را زیر سوال می‌برد همچنان رویا بر بال‌های درخشان سوار استان است، هنوز بی‌اعتمادیِ کسل‌کننده‌ای در کمین است؛ که فرمانروایی نهایی را خواهد کافران داشت، رویا، یا غبار؟ مردان

سنگین وزن سبک وزن هستند: برای سرودن اشعار چابک به شاعران تنومند نیاز است . دان مارکی با زیرکی دابسونی خود، افکارش دعانویس زهک را به موسیقی ظریف و تلخ تبدیل می‌کند. او می‌تواند یک روندو یا یک تریوله را به همان شهر زیبایی که یک صندوقدار می‌تواند سیگارهای دورهام را بپیچد، بپیچد. چقدر این باکلاسه: به یک عروسک رقصنده رسمی، عجیب و غریب، دقیق و آراسته، گام‌هایت را با وقار آغاز می‌کنی یه روحیه تقریباً باوقار وجود داره در پاهایی که با اطمینان حرکت می‌کنند. پس با احتیاط، با شهر صدای زنگ دعاگر از موسیقی‌ای که چنان شیرین است زمان را مشخص می‌کند.

اما آکوردها شروع به زنگ زدن می‌کنند سریعتر، و پاهایت برق می‌زنند و سوسو می‌زنند چشمک بزن! زهک فلش و بال زدن به یک حیله و تزویر متر دمدمی مزاج؛ طلسم و تو دعا مثل یه پری پا میزنی فقط زودگذر! نه مالِ فعلیِ ما، نه مالِ قدیمیِ ما چیزها “یورتمه بوقلمون” و سر و دعانویس میامی صدا پرت کردن‌ها زیرا آنها تو را در خارج از کشور ساختند در زمانه‌های مؤدب‌تر از این در عصری طلسم که لطف و رحمت می‌توانست خشنود کند، ایره سنت ویتوس ما را گرفت و حرز تکان داد، ستون فقرات و جادو زانوهایمان را؛ طاعونی از نادانان را رها کرد تا ما را در هم بکوبد!

دعا برای شهر زهک

اما مارکی چیزی بیش از داور استان ظرافت‌های ظریف در قافیه است: او جهانی تنومند را می‌سراید و ستایش می‌کند که در آن انسان‌ها از لجنزار به بالا می‌پرند و نارضایتی از ستاره‌ای به ستاره جادو سیاه دیگر دعانویس سرفاریاب می‌پرد. مضمون تکاملی مورد علاقه اوست: نمایش باشکوه بشریت که از پیلت‌داون تا بیکن هیل کورمال کورمال پیش می‌رود و در یک میلیون سال دو اینچ پیشانی ناپایدار را از آن خود می‌کند. او بسیار بیشتر از FPA، که قبلاً دستیار برادرش در منهتن بود، جرأت می‌کند جدیت واقعی که در پسِ نقابش نهفته است را آشکار کند. من گمان می‌کنم که نویسنده‌ی یک ستون طنز روزانه، در سلسله مراتب کارگران بی‌تشکر، جایی بین یک لوله‌کش و یک ماهیگیر زیردریایی قرار می‌گیرد.

دعانویس کلاردشت بیشتر این مطالب طنزآمیز، مدت‌ها پیش توسط افلاطون در کتاب جمهوری یا توسط ساموئل باتلر در کتاب یادداشت‌هایش نوشته شده است. مطالب هر روز با جادو سیاه انبوهی از نامه‌ها با شجاعت به دست ما می‌رسند ؛ اما با این وجود، جریان مستقیم و متناوب باید شش بار در هفته روشن شود. افشای طنزآمیز او از راز تجاری کلومیست، آن را با نوبت‌بندی محصولات توسط متصدی پانسیون مقایسه می‌کند: دوشنبه. یک ایده را به طور جدی دنبال کنید. سه‌شنبه. کسی در مورد ایده جدی دوشنبه برای ما نامه می‌نویسد. چهارشنبه. جاش، ایده‌ای که دوشنبه جدی گرفتیم. پنجشنبه. یه نفر به خاطر ایده جدی دوشنبه این مقاله می‌تواند با دیدگاه‌های اضافی گسترش یابد.

که چهارشنبه مطرح شده بود، بهمون ایراد گرفت . جمعه. کمی در مورد ایده جدی دوشنبه که چهارشنبه مطرح دعانویس زهک کرده بودیم، غرق در فکر می‌شویم لحنی آرام‌تر و معقول‌تر به نوشته‌هایمان نفوذ می‌کند، انگار که اذعان می‌کنیم که بالاخره کار اصلی زندگی صرفاً بازی با کلمات احمقانه نیست. شنبه. دوباره همه چیز را مسخره می‌کنیم.