دعانویس سروآباد

خود را با زمزمه به یکدیگر گفتند و در حالی که وحشت زده و نگران به دنبال نشانه‌های خطر بودند، به صداهای آنها گوش دادند. مردان قبیله، برل را در حالی که دعانویس سروآباد با دست و پاهایی به شدت دندانه‌دار گیر افتاده بود، مجسم کردند که توسط آرواره‌های سفت و سیری‌ناپذیرش در هوا پاره و پاره می‌شد و خونش با فواره‌های بزرگ به سمت زمین می‌ریخت. آنها فریاد ضعیف و خفه‌ای را شنیدند و لرزیدند و به هم نزدیک‌تر شدند. و بدین ترتیب در دعانویس طول شب طولانی، در سکوتی لرزان منتظر ماندند. اگر یک عنکبوت شکارچی در میان آنها ظاهر می‌شد، دستی برای دفاع از خود بلند نمی‌کردند، بلکه ناامیدانه فرار می‌کردند، احتمالاً پراکنده می‌شدند و ارتباطشان را با یکدیگر از دست می‌دادند و بقیه عمرشان را به عنوان فراریان تنها می‌گذراندند و در مخفیگاه‌های عجیب و غریب، آرامشی آمیخته با ترس را برای سنت‌های تجلی در سوابق تاریخی ظاهر می‌شوند خود می‌جستند.

دعانویس : اما روز دوباره از راه رسید و آنها به چشمان یکدیگر نگاه کردند و در هر دو همان وحشت و ترس را خواندند. سایا جادو کهن احتمالاً رقت‌انگیزترین فرد گروه بود. قرار دعانویس بود برل جفت او باشد و چهره‌اش سفید و کشیده‌تر از بقیه‌ی افراد قبیله بود. با روشن شدن هوا، آنها تکان نمی‌خوردند، بلکه دور قارچ بزرگی که شب قبل از آن تغذیه کرده بودند، جمع می‌شدند. آنها با لحنی آرام و ترسناک صحبت می‌کردند، در حالی که به هم چسبیده بودند و در تمام افق به دنبال حشرات دشمن می‌گشتند. سایا شهر غذا نمی‌خورد، اما بی‌حرکت نشسته بود و با بی‌تفاوتی بی‌تفاوتی به دعانویس روبرویش خیره شده بود.

دعانویس سروآباد

برل مرده بود. صد یارد دورتر از جایی که چمباتمه دعانویس زده بودند، سروآباد قارچ قرمزی در نور کم‌رنگ روز جدید می‌درخشید. پوست سفت آن کشیده و برآمده بود و در برابر فشار هاگ‌های درونش مقاومت می‌کرد. اما کم‌کم، با نزدیک شدن به صبح، مقداری از رطوبتی که پوست را در طول گشایش شب نرم و شل نگه داشته بود، تبخیر شد. پوست، مانند چرم سبز هنگام خشک شدن، تمایل شدیدی به انقباض داشت. هاگ‌های درون آن تلاش می‌کردند تا منبسط جادو شوند. شهر نیروهای مخالف، کششی ایجاد می‌کردند که با جذب رطوبت بیشتر و بیشتر توسط هوا، دعانویس سروآباد بیشتر و بیشتر می‌شد.

سرانجام پوست دیگر نمی‌توانست تحمل کند. با صدای شکافتنی که از صدها فوت شنیده می‌شد، پوشش سفت آن شکافته و از بالای آن پاره شد و با طلسم نویس صدای توخالی و غرشی، توده فشرده هاگ‌های کشنده به هوا هجوم آورد شهرستان و ابری هرمی از غبار دعانویس قهوه‌ای قرمز به ارتفاع حدود شصت فوت ایجاد کرد. مردان قبیله از شنیدن صدا به خود لرزیدند و شهر برای لحظه‌ای کوتاه با ابر غبار روبرو شدند، سپس با عجله دویدند تا از موج آرام مرگ که نسیم تقریباً نامحسوس آن را به آرامی به شهرستان سمتشان می‌وزید، فرار کنند. زن و مرد، پسر و دختر، با عجله دیوانه‌وار از آن چیز مرگبار گریختند، بدون اینکه لحظه‌ای مکث کنند که حتی با پیشروی آن، به آرامی به زمین بنشیند، و نه برای مشاهده مسیرش که بتوانند کنار بروند و بگذارند با خیال راحت از آنجا عبور کند.

سایا با بقیه فرار کرد، اما بدون وحشت شدید آنها. کافر او فرار کرد سروآباد چون بقیه فرار کرده بودند و با بی‌احتیاطی تعویذ بیشتری می‌دوید، در حالی که با این فکر نیمه‌کاره نماز خواندن دست و پنجه نرم می‌کرد که گرفتن یا نگرفتن او شهر اهمیت چندانی ندارد. او کمی عقب‌تر از بقیه افتاد، بدون اینکه کسی متوجه شود. دعانویس سروآباد سپس ناگهان سنگی زیر پایش چرخید و او با سر به زمین خورد و سرش به شدت به سنگ دومی خورد. سپس کاملاً بی‌حرکت دراز کشید در حالی که ابر قرمز به آرامی به طلسم سمت او موج می‌زد و علوم غریبه به آرامی در نسیم ضعیف و به سختی محسوسی شناور بود.

نزدیک و نزدیک‌تر می‌شد، به آرامی فرو می‌نشست، اما هنوز توده‌ای عظیم و تهدیدآمیز از غبار مرگبار بود. کم‌کم طلسمات پهن هم شد، طوری که اگرچه در ابتدا شهر مخروطی گرد بود، اما بر ناهمواری‌های جزئی زمین جاری شد، گویی زالویی عظیم و ظریف می‌خزد و از تمام موجودات زنده، دعانویس حیاتی را که در درونشان داشتند، می‌مکد. صد و پنجاه یارد دورتر، صد یارد دورتر، و سپس فقط پنجاه یارد دورتر. از جایی که سایا بیهوش روی زمین افتاده بود، گرداب‌هایی در درون توده‌ی در حال حرکت دیده می‌شد، و لبه‌ها ظاهری مخطط استان به خود گرفته بودند، که نشان از پیچ خوردن حلقه‌های گرد و غبار در توده‌ی بزرگتر پودر کشنده داشت.

پیشروی عمدی ادامه داشت، و تقریباً هدفمند به نظر می‌رسید. به نظر می‌رسید از حرکت آرام و تهدیدآمیز ماده سمی می‌توان دریافت که نوعی هوش بدخواهانه در دعانویس آن پنهان شده است، سروآباد که در واقع یک موجود زنده است. اما وقتی لبه‌های مه‌آلود ابر بیش از بیست و استان پنج یارد از بدن به خاک افتاده سایا فاصله نداشتند، نسیمی جادو از یک طرف وزید نسیمی کوچک و سرگردان که ابتدا ابر قرمز را متوقف کرد و آن را به آشفتگی انداخت و سپس کافران آن را به یک طرف راند، به طوری که بدون شهرستان آسیب رساندن به سایا از کنارش گذشت، دعانویس سروآباد اگرچه یک باریکه مه قرمز دعاگر تیره بسیار نزدیک به او شناور بود.

سپس سایا برای مدتی واقعاً بی‌حرکت دراز کشید، فقط سینه‌اش با نفس‌های ضعیف و نامنظم به آرامی بالا و پایین می‌رفت. سرش هنگام افتادن به سنگی تیز برخورد کرده بود و مایعی قرمز و چسبناک از زخم جمع شده بود. شاید سی فوت دورتر از جایی که او دراز کشیده بود، سه قارچ کوچک به صورت دسته‌ای کوچک روییده شهرستان بودند، پایه‌هایشان آنقدر به هم نزدیک بود که انگار یکی بودند. با دعا نویسی این حال، از بین دو تا از آنها، درست جایی که از هم جدا می‌شدند، دو دسته تار قرمز شماره ملا رنگ پدیدار شد که به جلو و عقب و بیرون چشمک می‌زدند.

انگار که فرشتگان نشانه‌ی اطمینان‌بخشی داده باشند، دو شاخک باریک به دنبال آنها آمدند، سپس چشمان برآمده و سپس یک بدن سیاه کوچک که روی بال‌هایش نقوشی به رنگ قرمز روشن داشت. سوسک کوچکی بود دعانویس نافچ که طولش بیش از بیست سانتی‌متر نبود یک سوسک دفن‌کننده. به بدن سایا نزدیک شد و از او بالا رفت، در کنارش زمین را کاوش کرد، تمام مدت با عجله و تب‌آلود حرکت می‌کرد و سرانجام به زیر شانه سایا شیرجه زد و در حالی که ناپدید می‌شد، رگبار کوچکی از خاک کنده شده را به عقب پرتاب کرد. ده دقیقه بعد حشره مشابه دیگری ظاهر شد و به دنبال دومی، سومی.

هر یک از آنها همان بررسی شتابزده را انجام دادند و هر کدام زیر آن موجود ساکن شیرجه زدند. به زودی به نظر می‌رسید که زمین در نقطه‌ای در امتداد بدن سایا و سپس در نقطه‌ای دیگر موج می‌زند. سروآباد شاید ده دقیقه پس از ورود سوسک سوم، یک دیوار کوچک دور بدن سایا، دقیقاً مطابق با طرح کلی بدن او، برافراشته شده بود. سپس بدن او به آرامی، با چند تکان کوچک، حرکت کرد و به مقدس نظر می‌رسید که شاید نیم اینچ در زمین فرو دعا نویس رفته است. سوسک‌های دفن‌کننده از جمله کسانی بودند که از اجساد مردگان استفاده دعانویس بردستان می‌کردند.

استان آنها از پایین کار می‌کردند متون کهن و خاک زیر اشیاء قیمتی را که به آنها می‌رسیدند، حفر می‌کردند، سپس به پشت می‌چرخیدند و با پاهایشان به آنها فشار می‌آوردند و جسد دعا را تکان دعانویس سروآباد می‌دادند تا در گودال کم‌عمقی که آماده دعا نویسی کرده بودند، فرو برود. این فرآیند تکرار می‌شد تا سرانجام تمام موهبت بخت و اقبال به زیر سطح اطراف فرو رود و خاک سست شده روی آن شهر بریزد شهر جادو سیاه و بدین ترتیب دفن کامل شود. سپس در تاریکی، سوسک‌ها جشن می‌گرفتند و بچه‌هایشان را بزرگ می‌کردند و از ذخیره فراوان مواد غذایی آبدار که از چشم دیگر لاشخورهای حسود بالای سرشان پنهان احضار کرده بودند، سیر دعانویس خسروآباد می‌شدند.

بهترین روش طلسم برای شهر سروآباد

اما سایا زنده بود. سی هزار سال پیش، وقتی دانشمندان عادات سوسک‌های دفن‌کننده یا سوسک‌های سکستون را بررسی می‌کردند، اعلام کرده بودند که گوشت تازه یا گوشت زنده لمس نخواهد شد. آنها صرفاً بر این واقعیت استوار بودند که حشرات تا زمانی که همزاد گوشت تله‌ای که محققان قرار داده بودند، برای چند دعانویس مورموری روز دست نخورده باقی نمی‌ماند، ظاهر نمی‌شدند. شرایط در طول سی هزار سال تغییر کرده بود. مورچه‌های جادو همیشه حاضر و مگس‌های تیزبین، رقبای سرسخت سوسک‌های آراسته به رنگ‌های روشن بودند. معمولاً قبایل موجوداتی که در تاریکی زیر زمین کار می‌کردند، پس از آنکه مورچه‌ها کار خود را تمام کردند، از محتوا ممکن است با دیدگاه‌های گسترده‌تر به‌روزرسانی شود.

راه می‌رسیدند و کلیسا مگس‌ها با لذت جرعه جرعه می‌خوردند. با این حال، وقتی سایا بیهوش روی زمین افتاد، تنها اتفاقی که باعث شد سوسک دفن‌کننده قبل از اینکه مورچه‌ها برای کندن گوشت از بدن باریک و دعانویس سروآباد نرمش بیایند، او را پیدا کند، همین بود. او به آرامی و نامنظم نفس می‌کشید، چهره‌اش از غم شب قبل گرفته شده بود، در حالی که سوسک‌های عجول و درمانده زیر بدنش جمع شده دین بودند و خاک را کانال‌کشی می‌کردند تا او پایین‌تر و پایین‌تر شهر در زمین فرو برود. یک اینچ، و انتظاری طولانی. سپس او به آرامی یک اینچ دیگر فرو رفت.

دسته‌های نخ قرمز روشن دوباره ظاهر شدند و یک سوسک راه خود را به سمت فضای باز باز کرد. او با عجله به اطراف حرکت کرد و پیشرفت کار را بررسی کرد. دوباره به زیر آب شیرجه زد. یک اینچ دیگر، و پس از مدت‌ها یک اینچ دیگر حفاری شد. برل از میان انبوهی از قارچ‌های سایه‌افکن روح بیرون آمد و ایستاد. نگاهش را به منظره دوخت و از آشنایی‌اش شگفت‌زده شد. در واقع، آنجا بسیار نزدیک به