ابطال طلسم با قلیاب

انحصار پشه‌ها حمایت می‌شدند! آیا مطمئن هستید که در آن صورت، کشف پزشکان هاوانا به عنوان یک پیروزی علم مورد ستایش قرار می‌گرفت؟ یا فکر نمی‌کنید که ممکن است مخالفت شدیدی با این جادو گمانه‌زنی خیالی وجود داشته باشد و مردانی که آن را منتشر کرده بودند، به عنوان دشمنان جامعه محکوم شوند و به دلیل آموزه‌های ابطال طلسم با قلیاب آتش‌افروزانه خود از سمت خود برکنار شوند؟ که ممکن است پزشکان دیگری با جایگاه بالا پیدا شوند که این ایده را مسخره کنند؟ که روزنامه‌ها دعا ۳۷می‌توانست از چاپ استدلال‌هایی به نفع آن دعا خودداری کند که، به طور خلاصه، انحصار پشه می‌توانست موفق شود تصویری چنان وحشتناک از این دکترین و پیامدهای آن را در ذهن توده مردم کلیسا تداعی کند که هر کسی را که از آن حمایت می‌کرد، به نحوی از نظر اخلاقی ناقص جادو بدانند؟ با فرض اینکه این کار امکان‌پذیر بود، فقط دو چیز می‌توان اضافه کرد.

دعانویس : اول اینکه در تمام این مدت، پشه‌ها به ایجاد تب زرد ادامه می‌دادند؛ و دوم اینکه مردم در نهایت متوجه می‌شدند که تمام کاری که سازندگان افکار عمومی انجام می‌دادند، ریختن همین مقدار میلیون دلار به جیب انحصار پشه‌ها، به قیمت همین مقدار بدبختی برای نسل بشر بود. در آغاز این بحث، بسیار آرزو علوم غریبه می‌کنم که شما، خواننده، با خود با دعا گفتگو کنید که آیا ممکن است ایده‌هایی که در مورد جمهوری صنعتی در سر دارید، در واقع ایده‌های خودتان نباشند، بلکه تعصباتی باشند که دیگران برای اهدافی که برایشان شناخته شده است، در ذهن شما قرار داده‌اند یا خیر.

ابطال طلسم با قلیاب

اجازه دهید تعریفی را که در ابتدای این بحث ارائه دادم تکرار کنم: منظور من از جمهوری صنعتی، سازمانی دعا نویس است که برای تولید ثروت، که جفت روحی اعضای آن بر اساس برابری تأسیس شده‌اند؛ نمایندگانی را برای اداره سازمان انتخاب می‌کنند؛ و به دعانویس طور مساوی ابجد در تمام مزایای آن سهیم هستند. یک یا دو قرن پیش، اجداد ما به لطف خدا، توسط یک پیرمرد نجیب‌زاده‌ی دوست‌داشتنی در انگلستان اداره می‌شدند که سرنوشت آنها را کنترل می‌کرد و نمایندگان خود ابطال را برای مالیات‌گیری و سرکوب ابطال طلسم چشم زخم آنها به اینجا می‌فرستاد؛ و آنها با بی‌تقوایی قیام کردند و اعلامیه‌ای را تصویب کردند ابطال طلسم با قلیاب مبنی بر اینکه همه انسان‌ها آزاد و برابر به دنیا می‌آیند؛ و اموال و درآمدهای پادشاه خود را تصرف کردند و پس از آن کشور را صرفاً برای منافع خود اداره کردند.

حرز بدون نمایندگی، مالیات ممنوع از قبل دکترین آنها بود. و شما، که آمریکایی هستید و چهارم ژوئیه را جشن می‌گیرید و به فرزندانتان مطالعات انسان‌شناسی، آیین‌های طلسم را مورد بحث قرار می‌دهد یاد می‌دهید که مردانی را که چای را به بندر بوستون انداختند تحسین کنند آیا فکر می‌کنید می‌توانید دلیلی برای من بیاورید که چرا یک مرد حق دارد در جایی که مالیات خود را پرداخت می‌کند، نماینده داشته باشد و در جایی که نان روزانه خود را تهیه می‌کند، حق نمایندگی نداشته باشد؟ آیا متوجه نیستید که مردی که طلسم هندی می‌تواند به من بگوید: این کار را بکن، وگرنه تو و فرزندانت چیزی برای خوردن نخواهید داشت، به همان اندازه ارباب و آقای من است که مردی که می‌تواند به من بگوید: این کار جادوگر را بکن، وگرنه به زندان خواهی افتاد؟ شما می‌ایستید و فکر می‌کنید.

ابطال طلسم مجرب قضیه این نیست. ۳۹شما می‌گویید، کاملاً همینطور است. مطمئناً هیچ‌کس نماینده‌ای ندارد؛ اما مطمئناً هر انسانی حق دارد نان روزانه‌اش را آنطور که می‌خواهد دریافت کند. بله، من پاسخ می‌دهم. مثلاً فرض کنید که شغل او کارگر فولاد باشد؛ آیا او راهی برای تهیه‌ی نان روزانه‌اش دارد، جز با شرایط دقیقی که گروه خاصی از مردان به او پیشنهاد می‌دهند؟ شما می‌گویید: هممم، همینطور است. ابطال طلسم با قلیاب اما اگر از این کار خوشش نیاید، نمی‌تواند شغلش را عوض کند؟ پاسخ من این است که من باور ندارم که جورج سوم هیچ اعتراضی به رفتن یکی از اجداد ما به فرانسه و تبدیل شدن به رعیت شاه لویی داشته باشد.

اما من درک می‌کنم که آزادی در آمریکا زمانی آغاز شد که مردان لکسینگتون و بانکر هیل تصمیم گرفتند در خانه بمانند و آزاد باشند. شما می‌گویید: اینها همه در تئوری خیلی خوب هستند، اما چطور ممکن کافر است که طلسم اصلاً تحقق پیدا کنند؟ همانطور که قبلاً گفتم، انتظار دارم ظرف ده سال آینده شاهد تحقق آن در ایالات متحده آمریکا باشم. انتظار دارم آن را دقیقاً همانطور که انتظار داشتم انقلاب فرانسه را ببینم، ببینم، اگر آنچه را که اکنون می‌دانم می‌دانستم؛ می‌دانستم طلسم شدن که نهادها و سیستم‌ها روزگار خود را دارند، و نشانه‌های فروپاشی را کافران همانطور که در فرانسه در سال ۱۷۸۰ وجود داشت، و همانطور که در توسل آمریکا در سال ۱۹۰۷ وجود دارد، درک می‌کردم.

علت انقلاب جادویی فرانسه چه بود؟ ابطال طلسم با قلیاب فرانسه بر اساس زور سازماندهی شده بود که با مالیات‌ها نشان داده می‌شد؛ و کسانی که این دستگاه را اداره می‌کردند، هیچ ایده‌ای نداشتند جز اینکه دستگاهی که دعا نویسی چنین سازماندهی شده باشد، می‌تواند برای همیشه دوام بیاورد. اما در طول زمان، گرایشی در میان کسانی که مالیات به آنها می‌رسید، ایجاد شد که ثروتمندتر و ثروتمندتر شوند، در حالی که کسانی که مالیات شماره ملا توسط آنها پرداخت می‌شد، فقیرتر و فقیرتر شدند. کم کم، تمام اموال و تمام زمین‌های فرانسه به دست اشراف افتاد؛ تا اینکه سرانجام آنها همه چیز داشتند و مردم هیچ چیز نداشتند.

سپس ناگهان، دستگاه جامعه‌ای که بر اساس زور جادوگر و گشایش مالیات سازماندهی شده بود، شروع به امتناع از کار کرد. دهقانان فرانسوی همه چیز را تحمل کرده بودند، اما نمی‌توانستند عبادت کردن تحمل کنند که مجبور به پرداخت مالیات شوند، در حالی که چیزی برای دعانویس پرداخت نداشتند. بنابراین، باید به سراغ استاتس جنرال فرستاده می‌شد و انقلاب از راه رسید. و به این نکته توجه داشته باشید مشکل اصلاً جادو فقر کشور نبود. همه با تصویر وضعیت وحشتناک دهقانان آن زمان آشنا هستند، اینکه چگونه آنها کمی بهتر از حیوانات وحشی بودند، برهنه و با پوست‌های سیاه در سوراخ‌ها پنهان می‌شدند.

با این حال، در حالی که فرانسه پر از ثروت بود تمام مشکل این بود که این ثروت در دست یک طبقه دعانویس واحد راکد بود؛ مزارع فرانسه آماده تولید بودند، اما مردم آنقدر فقیر بودند که نمی‌توانستند ابطال طلسم با قلیاب و به این واقعیت عجیب توجه کنید که به محض اینکه انقلاب به پایان رسید، مشکل در یک چشم به هم زدن از بین رفت. ماشین آلات دوباره جادو سیاه به کار افتادند دهقان زمین داشت و آن را دعانویس کشت دعانویس می‌کرد و صنعتگران شهرها کار پیدا کردند. خواندن این مطلب که در دوران ترور، زمانی که سر اشراف هر روز ده‌ها نفر از زمین فرو می‌ریخت دعانویس و تمام جهان از وحشت به لرزه افتاده بود، مردم فرانسه مرفه‌تر و شادتر از هر زمان دیگری در تاریخ بودند، عجیب به نظر می‌رسد.

و هنگامی که جنگ آغاز شد، ملتی که برای یک نسل در آستانه ورشکستگی بود، بیش از بیست سال در برابر ارتش‌های پادشاهی‌های متحد اروپا مقاومت کرد! اینجا در آمریکا، همه ما از همان ابتدا برابر بودیم. دستمزدها بالا بود و برای هر مردی کار وجود جن زده داشت؛ نیازی به اعتصاب نبود یک کارگر اگر راضی نبود، فقط باید آنجا را دعانویس ترک می‌کرد و به جای دیگری می‌رفت. ما برای سیل مهاجران به همان سرعتی که می‌آمدند، شغل پیدا می‌کردیم دعاگر ما دعاگر کشوری عظیم برای ساختن داشتیم و منبعی بی‌پایان از زمین‌های جدید برای مهاجران. ما فقط برای مصرف خودمان تولید می‌کردیم و نمی‌توانستیم نیمی از آنچه را که نیاز داشتیم، تولید کنیم.

اما زمان گذشت. برخی که مقتصد و کوشا بودند و برخی سحر دیگر که حیله‌گر و بی‌وجدان بودند ثروتمند شدند؛ و ۴۲سپس ماشین‌آلات دعا وارد شدند به‌روزرسانی‌های ابطال طلسم با قلیاب آینده ممکن است تغییرات طلسم را گسترش دهند. و سرعت رشد سریع‌تر طلسم گوهر شب چراغ شد. ثروتمندان در صدر بودند و در آنجا ماندند. با گسترش کشور، راه‌آهن ساخته شد فرشتگان و ثروت‌ها به دست آمد؛ جنگ با هزینه‌های هنگفتش از راه رسید و ثروت‌های بیشتری به دست آمد. سرمایه رشد کرد؛ اما نتوانست به اندازه کافی سریع رشد کند در دهه هفتاد نرخ بهره ده درصد بود و علاوه بر این، مروجان ثروت به دست آوردند. در آن روزها دعا بود که نبردهای غول‌ها درگرفت، جنگ‌های راه‌آهن جادو سیاه که در آن میلیون‌ها گولد و وندربیلت موکل جن انباشته شد.

ابطال تاثیر عبادت مردم با قلیاب

هنوز کارهای جادویی زیادی برای دعا نویسی انجام دادن وجود داشت؛ مردم پول داشتند و برخی از آنها می‌توانستند هر چیزی را که می‌توانستیم بسازیم و آنچه از خارج از کشور می‌آمد، بخرند. شهرها بزرگ سحر و گسترش یافتند و مهاجران به آنجا سرازیر شدند؛ طلسم با قلیاب راه‌آهن‌ها دین و کارخانه‌ها ساخته شدند و ساختار قدرتمند ماشین صنعتی مدرن ما شروع به شکل‌گیری کرد. باید دعا درک کرد که در تمام این دعا کردن مدت اختراعات و پیشرفت‌هایی انجام می‌شد که یک نفر را قادر می‌ساخت کار ده نفر، پنجاه نفر، صد نفر را انجام دهد؛ و هر یک از این پیشرفت‌ها، هزاران نفر دیگر را آزاد کرد تا توجه خود را به بخش دیگری از سازه جادو معطوف کنند و آن را به طلسم نویس سرعت به اتمام برسانند.

تکمیل! آیا تا به حال به ذهنتان خطور نکرده است که این دستگاه ممکن است روزی تکمیل شود؟ هدف آن کاملاً مشخص و معین است ابطال طلسم با قلیاب ۴۳یکی از آنها که بدیهی است تأمین نیازهای انسان‌هاست؛ و وقتی برای آن هدف کافی باشد، کامل است. اما چگونه خواهید فهمید که چه زمانی این اتفاق می‌افتد؟ چرا، با ساده‌ترین روش‌های دنیا با آن ناکافی بودن سود که قبلاً توضیح دادم. می‌دانید، شما برای سود تجارت می‌کنید؛ و وقتی چیزی را می‌سازید که انسان‌ها به آن نیاز دارند، سود ابطال جادو می‌برید؛ و وقتی چیزی را می‌سازید که انسان‌ها به آن نیاز ندارند، دیگر سود نمی‌برید.