دعانویس بوکان

آن ثروت اندوزی کرد. وقتی شاگردانش ثروت اندوزی می‌کردند، او از موفقیت آنها می‌بالید؛ و از اندوختن ثروت خودش نیز غافل نمی‌شد. دوازده سال از آخرین باری که به این فرقه پرداخته‌ام می‌گذرد؛ برای اینکه مطمئن شوم دعانویس بوکان در این مدت پاک‌سازی نشده است، به گوشه خیابانی در شهر زادگاهم می‌روم، جایی که غرفه‌ای با تابلوی ادبیات طلسمات علوم مسیحی وجود دارد. چهار نسخه نمونه از مجله‌ای به نام نگهبان علوم مسیحی که توسط کلیسای مادر در بوستون منتشر می‌شود را برمی‌دارم و به شهادت‌های جادو شدن شفا مراجعه می‌کنم. در شماره ۱۱ جادو آگوست ۱۹۱۷، مری سی. ریچاردز از سنت مارگارت آن تیمز، انگلستان، شهادت می‌دهد: از طریق تعدادی از شرایط که نیازی به ذکر آنها نیست، اما به طور قطعی ثابت می‌کند که نتیجه نه از جانب انسان، بلکه از جانب خدا بوده است، شغلی پیدا شد.

دعانویس : فرانسیس تاتل از جرسی سیتی، نیوجرسی، شهادت می‌دهد که چگونه خواهرش با موفقیت توسط دعا یک پزشک دانشمند برای بیکاری درمان شهر شد. هر شرایطی به زیبایی برآورده شد. در همان شماره، فرد دی. میلر از لس‌آنجلس، کالیفرنیا، شهادت می‌دهد: کمی پس از اینکه این حقیقت شگفت‌انگیز به من رسید، عشق الهی مرا به سمت یک موقعیت جدید در یک شرکت مسئول هدایت کرد. این کار برای من جدید بود، اما من کاملاً راضی بوده‌ام و حقوقم در کمتر از یک سال دو بار افزایش یافته است. شهادت می‌دهد که چگونه سگ کوچک خود را از گزش مار درمان کرد و طلسم دو میخچه دردناک را از پای خود خارج کرد.

دعانویس بوکان

در شماره ۴ آگوست ۱۹۱۷، مارسیا ای. گایر، از جادوگر اورت، واشنگتن، شهادت می‌دهد که چگونه ناگهان به ذهنش خطور کرد که چون خدا همه چیز است، برنامه‌ریزی و طرح‌ریزی خود را در مورد املاک و مستغلات کنار می‌گذارد، که به مدت نه ماه تمام روش‌های مادی موجود برای آن دعانویس شهرکرد بی‌اثر بودند. نتیجه، پیروزی اصول بود. یک روز صبح، در حالی که در حیاط کار می‌کردم و با سپاسگزاری با دعانویس طلسم خدا، تنها قدرت، راز و نیاز می‌کردم، ناگهان احساس کردم که باید کار را متوقف کنم و برای بازدیدکنندگانی که برای بازدید از ملک آمده استان بودند، آماده شوم.

من از این دستور بسیار واضح اطاعت کردم و حدود یک ساعت بعد، به دو نفر که تقریباً تمام شهر را برای یافتن آنچه که ما ارائه می‌دادیم، جستجو کرده بودند، خوشامد گفتم. آنها به وسیله‌ای به خانه ما هدایت شده بودند که از نظر مادی یک تصادف به نظر می‌رسد، دعانویس بوکان اما می‌دانیم که این قانون الهی هماهنگی در عملکرد جهانی آن بود. پس از این، هیچ‌کس تعجب نخواهد کرد تعویذ متون تاریخی درباره اعمال نمادین بحث می‌کنند. که جان ام. تات، در یک سخنرانی علوم دعا مسیحی در کانزاس سیتی، استان میسوری، اعلام کند: دوستان من، آیا می‌دانید که از زمان آغاز جهان، علم مسیحی تنها سیستمی بوده که به طور هوشمندانه دین را به تجارت مرتبط کرده است؟ علم مسیحی نشان می‌دهد که از آنجایی که همه ایده‌ها متعلق به ذهن، یعنی خدا، هستند، بنابراین همه تجارت‌های واقعی متعلق به او دعانویس دماوند هستند.

شماره ملا همانطور که گفتم، این افراد قدرت جدید قدیمی شفای روانی را دارند. آنها کورکورانه، پوچ و گاهی با عواقب غم‌انگیز، با آن همراه می‌شوند؛ اما در عین حال، افراد عادی پزشکان قرص چیزی در مورد این قدرت نمی‌دانند و آن دعانویس را با تحقیر آمیخته با ترس می‌بینند؛ بنابراین، بوکان البته، انبوه مبتلایانی که پزشکان قرص نمی‌توانند جلوی آنها را بگیرند، به سمت شفادهندگان “کلیسای مسیح، دانشمند” هجوم می‌آورند. طبق رسم کسانی که با دعانویس رباط‌کریم “ایمان” شفا می‌یابند، آنها خط، قلاب شهر و وزنه، عقیده، آیین، متافیزیک و الوهیت را می‌بلعند. بنابراین ما در آمریکای قرن بیستم دقیقاً همان چیزی را می‌بینیم که در آشور قرن بیستم قبل از میلاد دیدیم انبوهی از عبادت‌کنندگان؛ که دارایی‌های دنیوی خود را بدون هیچ مضایقه‌ای می‌دهند، و کاهنی که بخشی از آن از متعصبان و بخشی از آن از شارلاتان‌ها تشکیل شده است، در حال انجام یک تجارت گسترده اختلاس و دعا برداشت آن

چیزی است که همه انسان‌ها آرزوی آن را دارند، قدرت دعانویس بر زندگی و سرنوشت دیگران. و البته آنها در میان خود با هم مشاجره می‌کنند؛ آنها ذهن‌های فانی یکدیگر را می‌کشند، یکدیگر را بیرون می‌کنند، مانند دسته‌ای از حیوانات گرسنه بر سر غنایم غرش می‌کنند. دعانویس بوکان به مادر جادو گوش دعانویس قلعه نو دهید که یکی از شاگردانش را محکوم می‌کند جوانی کاملاً مهربان و بی‌ضرر که تنها جرمش این بود که راه خودش را رفته و بیماران را برای منفعت جیب خودش شفا می‌دهد: بنگر! ای غارتگر روانی جنایتکار، که می‌خواهی آفتاب زمین را محو کنی، که دوستان را از هم جدا می‌کنی، فضیلت را نابود می‌کنی، حقیقت را خاموش می‌کنی، روح و بی‌گناهان را در خفا به قتل می‌رسانی، و رد پایت را قدیس با نشان‌های گناهت آلوده می‌کنی من می‌گویم، بنگر ابری به بزرگی دست یک انسان که از افق حقیقت بالا آمده است، تا بر سر گناهکارت تگرگ‌های عذاب

ببارد. و دوباره: نرونِ امروزی، کافر که خود را از طریق یک روش ذهنی با شکنجه افراد سرگرم می‌کند، تاریخ را تکرار می‌کند و بر شمشیر خود فرود خواهد آمد و شمشیر او را سوراخ خواهد کرد. بگذارید این را به طلسم یاد داشته باشد، وقتی که در اعمال صالح تاریکی‌های اندیشه، دزدی می‌کند، مرتکب زنا می‌شود و می‌کُشد. وقتی که می‌کوشد دوست را از دوست خود دور متون کهن کند، بی‌رحمانه قلب لرزان را خنجر می‌زند؛ بوکان وقتی که رشته زندگی را می‌بُرد و به جوانیِ مُرده و دعانویس رودهن رنگ‌های رنگین‌کمانش می‌بخشد؛ وقتی ذکر که رنجورِ احیاکننده را به بستر دردش بازمی‌گرداند، و اولین صبح او را پس از سال‌ها جادو شب تیره می‌کند؛ و الهه انتقام آن ساعت به سرنوشت ستمگری اشاره جادو سیاه خواهد کرد که سرانجام بر شمشیر عدالت فرود می‌آید.

دعانویس نسیم شهر مزخرفات جدید در شهری از آمریکا، ساختمان بزرگی وجود دارد که کاملاً تسلیم هوس‌های خانم‌های زیبا شده است. کف آن کف نیست، بلکه پیاده‌رو است و دیوارهایی شیشه‌ای دارد که پشت آن، هنگام قدم استان زدن، کلاه‌هایی از پاریس و شنل‌های اپرا از لندن، دعانویس بوکان خزهایی از آلاسکا و پتوهایی از آریزونا، عبادت کردن الماس‌هایی از آفریقای جنوبی و مهره‌هایی از فیلیپین، انگورهایی از اسپانیا و گیلاس‌هایی از ژاپن، فالگیرانی از عربستان و استادان رقص از پتروگراد و طبیعت‌درمانگران از وین می‌بینید. هفتاد و سه دعانویس مغازه، طبق شمارش واقعی، شامل هر چیزی است که یک خانم زیبا می‌تواند تصور یا آرزو کند، چه برای بدنش، چه برای آن جریان مبهم احساسی که او روح خود می‌نامد.

یکی از هفتاد دعانویس و سه مغازه، کتابخانه متافیزیکی است که دارای پنجره‌های پهن و دیوارهایی به رنگ پاستلی، گلدان‌های زیبا با گل‌های صورتی و صندلی‌های حصیری خاکستری زیبا است که خواننده از نشستن در آن لذت خواهد برد، در حالی که ما اسرار فعالیتی را که به طور گسترده در سراسر آمریکا رواج دارد و اندیشه نو نامیده می‌شود، جادو سیاه بررسی می‌کنیم. گشایش با قفسه‌ای از مجلات با عناوین عرفانی شروع می‌کنیم: آزوت؛ ذهن برتر؛ آلتیایی؛ کلمات قدرت؛ قبالا؛ تسلی‌دهنده؛ ماهر؛ ناتیلوس؛ کلام حقیقی؛ بولتن دعانویس مشهد طالع‌بینی؛ وحدت؛ تعالی؛ اکنون. و سپس قفسه‌هایی از جزوه‌های زیبا، جذاب برای چشم و کیف پول؛ همچنین قفسه‌هایی از مجلدات با ابهت که حاوی افسانه‌ها و جادوی ده‌ها نژاد و بیست قرن هستند همراه با جدیدترین جلوه‌های تبهکاری و کلاهبرداری یانکی از راه می‌رسند.

تاثیر طلسم در شهر بوکان

همانند مورد علوم مسیحی، این متفکران جدید حقیقتی اساسی دارند که من به هیچ وجه نمی‌خواهم آن را کم‌ارزش جلوه دهم. استان این یک واقعیت است که منبع اسرارآمیز وجود ما بی‌نهایت است و ما تنها در آغاز تفکر خود در مورد آن هستیم. این یک واقعیت است که با توسل به آن می‌توانیم معجزات ظاهری بازسازی ذهنی و علوم غریبه اخلاقی را انجام دهیم؛ می‌توانیم جریان انرژی عصبی و خون را تحریک کنیم و در نتیجه شهر فرآیندهای شفای بدن را پیش ببریم. اما این واقعیت که خداوند بی‌نهایت و قادر دعانویس مطلق است، مانع دعانویس بناب این واقعیت نمی‌شود که او روش‌های خاصی برای کار دارد که آنها را تغییر نمی‌دهد؛ و این وظیفه ماست دعانویس که این روش‌ها را کشف و درک کنیم، به جای اینکه خیالات خود را به دعا کار اندازیم و روش‌های دیگری را تصور کنیم که با احساسات ما سازگارتر باشند.

دعانویس کبودراهنگ بنابراین، استان برای مثال، اگر ما نان می‌خواهیم، ​​حکم خداست که گندم بکاریم و آن را برداشت دعا کنیم، آسیاب کنیم، بپزیم و توزیع کنیم. در شرایط علوم غریبه فعلی، به نظر ابجد می‌رسد که حکم اوست که گندم را در آسانسورها ذخیره کنیم، آن را با واگن‌های باری حمل دعانویس بوکان کنیم و از طریق بورس غلات، با سرمایه‌ای که از یک بانک ملی قرض گرفته شده است، آن را خریداری کنیم؛ به عبارت دیگر، نان روزانه ما بازیچه استثمارگران و دلالان خواهد بود، تا زمانی که هوش تشکیل دعانویس یک حزب سیاسی مؤثر و ایجاد دموکراسی صنعتی را داشته باشیم. اما وقتی به مطالعه راه‌های خدا در ادبیات اندیشه جدید می‌پردازید، آیا چیزی در مورد تراست آسیابانان و تراست نانوایان جادو سیاه و چگونگی سلب مالکیت از این نهادهای گرسنگی پیدا می‌کنید؟ شما چیزی پیدا نمی‌کنید!

چیزی که موکل جن می‌بینید، خودکفایی است؛ می‌بینید که طلسم نویس آقایان و خانم‌های متخصص، چشمان خود را می‌بندند و دست‌هایشان را بالا می‌برند و با صداهایی الهام‌بخش یا با حروف بزرگ و حروف بزرگ وردهایی را زمزمه می‌کنند: خدا بی‌نهایت است، خدا مهربان است، خدا روزی‌رسان است. نان به سمت شما می‌آید! نان به سمت شما می‌آید!! نان به سمت شما می‌آید!!! فکر می‌کنی این اغراق است؟ اگر چنین است، به این دلیل نماز خواندن دعانویس است که هرگز وارد ساختمان خانم‌های زیبا نشده‌ای و روی مفاهیم مرتبط با طلسم اغلب در قالب‌های روایی مختلف ظاهر می‌شوند. صندلی‌های حصیری خاکستری کتابخانه متافیزیکی ننشسته‌ای.