طلسم فوری

اول بیان کرده‌ام که در هر سنی که یک تغییر برای اولین بار در والدین ظاهر می‌شود، تمایل دارد در سن مربوطه در فرزندان دوباره ظاهر شود. برخی از تغییرات فقط می‌توانند در سنین مربوطه ظاهر شوند؛ به عنوان مثال، ویژگی‌های عجیب و غریب در حالت‌های طلسم فوری کرم ابریشم، پیله یا ایماگو در پروانه ابریشم؛ یا، کافر باز هم، در شاخ‌های بالغ گاو. اما تغییراتی که، با وجود آنچه می‌توانیم ببینیم، ممکن است برای اولین بار زودتر یا دیرتر در زندگی ظاهر شده باشند، به همین ترتیب تمایل دارند در سن مربوطه در فرزندان و والدین دوباره ظاهر شوند. من به هیچ وجه منظورم این نیست که این امر همواره صادق است، و می‌توانم چندین مورد استثنایی از تغییرات را ارائه دهم که در سن پایین‌تری در کودک نسبت به والدین رخ داده‌اند.

دعانویس : این دو اصل، یعنی اینکه تغییرات جزئی عموماً در کافران دوره نه چندان اولیه نماز زندگی ظاهر می‌شوند و در دوره نه چندان اولیه مربوطه به ارث می‌رسند، به اعتقاد من، تمام حقایق برجسته دعانویس ذکر شده در بالا در جنین‌شناسی را توضیح می‌دهند. جنین‌شناسی در برابر تغییرات دعاگر ناگهانی. منشأ گونه‌ها، صفحه ۲۰۳. مگر اینکه دگرگونی‌های شگرفی مانند آنچه آقای جادو سیاه میوارت مطرح می‌کند، مانند رشد ناگهانی بال‌های پرندگان یا خفاش‌ها، یا تبدیل ناگهانی هیپاریون را بپذیریم.۱۳۶ در مورد اسب، اعتقاد به تغییرات ناگهانی در جادوگر نقص حلقه‌های اتصال در سازندهای متون کهن زمین‌شناسی ما، به سختی می‌تواند کمکی به روشن شدن موضوع کند.

طلسم فوری

اما جنین‌شناسی علیه اعتقاد به چنین تغییرات ناگهانی، اعتراض دعا کردن شدیدی وارد می‌کند. مشهور است که بال‌های پرندگان و خفاش‌ها و پاهای دعا کردن اسب‌ها یا سایر چهارپایان، در ابطال جادو دوره نماز خواندن اولیه جنینی قابل تشخیص نیستند و با گام‌های نامحسوس ظریفی از هم متمایز می‌شوند. همانطور که بعداً خواهیم دید، شباهت‌های جنینی از هر نوع را می‌توان با این واقعیت توضیح داد که اجداد گونه‌های موجود ما پس از جوانی اولیه تغییر کرده‌اند و ویژگی‌های تازه کسب شده خود را در سن مربوطه به فرزندان خود منتقل کرده‌اند. طلسم فوری بنابراین جنین تقریباً بدون تغییر باقی می‌ماند و به عنوان سابقه‌ای از وضعیت گذشته گونه عمل می‌کند.

از این رو است که گونه‌های موجود در مراحل اولیه رشد جادو خود اغلب شبیه اشکال باستانی و منقرض شده متعلق به همان طبقه هستند. از این دیدگاه در مورد معنای شباهت‌های جنینی، و در واقع از هر دیدگاهی، باورنکردنی است که حیوانی چنین دگرگونی‌های مهم و ناگهانی‌ای را که در بالا ذکر شد، متحمل شده باشد، و با این حال حتی اثری از هیچ تغییر ناگهانی در شرایط جنینی خود نداشته باشد، و هر جزئیاتی در دعا ساختار آن با گام‌های نامحسوس ظریفی توسعه یافته باشد. کسی که معتقد است که شکلی باستانی ناگهان از طریق یک نیرو یا تمایل درونی به مثلاً موجودی بالدار تبدیل شده است، تقریباً مجبور خواهد بود که برخلاف هرگونه قیاس، فرض کند که بسیاری از افراد به طور همزمان تغییر کرده‌اند.

نمی‌توان انکار کرد که چنین تغییرات ناگهانی دعا نویسی و بزرگی در ساختار، تعابیر مختلف طلسم در روایات معنوی وجود دارد با جادویی تغییراتی که ظاهراً اکثر گونه‌ها متحمل شده‌اند، بسیار متفاوت است. او همچنین مجبور خواهد شد باور کند که بسیاری از ساختارها به زیبایی با تمام قسمت‌های دعانویس دیگر همان موجود و با … سازگار شده‌اند.۱۳۷ شرایط طلسم محبت فوری محیطی، به طور ناگهانی ایجاد شده‌اند؛ و او قادر نخواهد بود کوچکترین توضیحی برای چنین سازگاری‌های پیچیده و شگفت‌انگیزی ارائه دهد. او مجبور خواهد شد اعتراف کند که این تحولات بزرگ و ناگهانی هیچ اثری از تأثیر خود بر جنین باقی نگذاشته‌اند. به نظر من، پذیرفتن همه اینها به معنای ورود به عرصه‌های معجزه و خروج از عرصه‌های علم است.

اندام‌های ابتدایی که فقط باید در نظریه رشد توضیح داده شوند. طلسم فوری هیچ یک از حیوانات عالی را نمی‌توان نام برد که بخشی از آن در جفت روحی شرایط ابتدایی نباشد؛ و انسان نیز از این قاعده مستثنی نیست. اندام‌های ابتدایی باید از اندام‌های نوپا متمایز شوند، اگرچه در برخی موارد تمایز آسان نیست. اندام‌های ابتدایی یا کاملاً بی‌فایده قدیس هستند، مانند پستان چهارپایان نر، یا دندان‌های پیشین نشخوارکنندگان که هرگز لثه را نمی‌شکافند؛ یا چنان خدمت اندکی به صاحبان فعلی خود می‌کنند که به سختی می‌توانیم فرض کنیم که تحت شرایطی که اکنون وجود دارد، توسعه یافته‌اند. اندام‌ها در این حالت اخیر کاملاً ابتدایی نیستند، اما در این جهت گرایش دارند.

از سوی دیگر، اندام‌های نوپا، اگرچه کاملاً توسعه نیافته‌اند، خدمت زیادی به صاحبان خود می‌کنند و قادر به توسعه بیشتر هستند. اندام‌های ابتدایی به طرز چشمگیری متغیر هستند؛ و این تا حدودی قابل درک است، زیرا آنها بی‌فایده یا تقریباً بی‌فایده هستند و در نتیجه دیگر در معرض انتخاب طبیعی قرار نمی‌گیرند. آنها اغلب کاملاً سرکوب می‌شوند. وقتی این اتفاق می‌افتد، با این وجود، طلسم گشایش کار آنها مستعد ظهور مجدد گاه به گاه از طریق رجعت هستند وضعیتی که شایسته توجه است. ۱۳۸ صفحه ۱۲. دعانویس نمونه‌های اولیه‌ی عضلات مختلف در بسیاری از قسمت‌های بدن انسان مشاهده شده است؛ و تعداد کمی از دعانویس عضلاتی که به طور جادو منظم در برخی از حیوانات پست‌تر طلسم شدن وجود دارند، گهگاه در انسان در شرایط بسیار ضعیف‌تری قابل تشخیص کافر هستند.

هر کسی باید متوجه قدرتی شده باشد که بسیاری از حیوانات، طلسم فوری به ویژه اسب‌ها، در حرکت دادن یا پیچاندن دعا نویسی پوست خود دارند؛ و این کار توسط عضله‌ی پانیکولوس کارنوسوس انجام می‌شود . بقایای این عضله در حالت کارآمد در قسمت‌های مختلف بدن ما یافت می‌شود: به عنوان مثال، عضله‌ی پیشانی که ابروها را بالا می‌برد. صفحه ۱۳. افراد کمی قدرت انقباض عضلات سطحی روی پوست سر خود را دارند؛ و این عضلات در شرایط متغیر و تا حدودی ابتدایی قرار دارند. ام. ای. دو کاندول نمونه‌ی عجیبی از تداوم طولانی یا وراثت این قدرت، و همچنین توسعه‌ی غیرمعمول آن را برای من شرح داده قیمت طلسم است.

روح او خانواده‌ای را می‌شناسد که در آن یکی از اعضای آن، رئیس شماره ملا فعلی خانواده، در جوانی می‌توانست چندین کتاب سنگین را تنها با حرکت پوست موکل جن سر از سر خود پرتاب کند؛ و با انجام این کار بزرگ، شرط‌بندی‌هایی را برنده شد. پدر، عمو، پدربزرگ و سه فرزندش نیز همین قدرت را با همان درجه‌ی غیرمعمول دارند. این خانواده هشت نسل پیش به دو شاخه تقسیم شدند؛ به طوری که رئیس شاخه‌ی فوق‌الذکر، پسرعموی درجه‌ی هفتم رئیس شاخه‌ی دیگر است. این پسرعموی دور در بخش دیگری از فرانسه زندگی می‌کند؛ و وقتی از او پرسیده شد که آیا او نیز دعانویس همین توانایی دعا نویسی را دارد، بلافاصله قدرت خود را نشان داد.

این مورد، تصویر خوبی از میزان ماندگاری انتقال یک توانایی کاملاً بی‌فایده، که احتمالاً از اجداد نیمه‌انسانی دور ما گرفته شده است، ارائه می‌دهد، زیرا بسیاری از میمون‌ها این توانایی را دارند و فوری استفاده، قدرت حرکت دادن زیاد پوست سرشان به بالا و پایین. جادو سیاه صفحه ۲۳. کاملاً مشخص است که در جنس طلسم برای بازگشت همسر نر جن زده همه پستانداران، از جمله انسان، مام‌های اولیه وجود دارند. این مام‌ها در چندین مورد به خوبی رشد کرده‌اند و شیر فراوانی تولید کرده‌اند. هویت اساسی آنها در دو جنس نیز با بزرگ شدن گاه به گاه و همراه با همدردی جادو آنها در هر دو جنس در هنگام حمله سرخک نشان داده می‌شود.

هیچ توضیح دیگری تاکنون ارائه نشده است. ساختار همولوگ کل اسکلت در اعضای یک عبادت کردن طبقه، اگر بپذیریم که آنها از یک جد مشترک به کافران طلسم فوری وجود آمده‌اند، همراه با سازگاری بعدی آنها با شرایط متنوع، حرز قابل فهم است. از هر دیدگاه دیگری، شباهت الگو بین طلسم نویس دست یک انسان یا میمون، پای یک طلسم جدید اسب، باله یک کلیسا فک، بال یک خفاش و غیره، کاملاً غیرقابل توضیح است. هیچ توضیح علمی وجود ندارد که ادعا کنیم همه آنها توسل بر اساس یک طرح ایده‌آل شکل گرفته‌اند. در رابطه با رشد، می‌توانیم به وضوح درک کنیم که چگونه جنین‌های با اشکال شگفت‌انگیز متفاوت، کم و بیش به طور کامل، ساختار جد مشترک خود را حفظ می‌کنند.

تاثیر نماز خواندن و عبادت کردن فوری

هیچ توضیح دیگری تاکنون در مورد این واقعیت شگفت‌انگیز که جنین‌های یک علوم غریبه انسان، سگ، فک، خفاش، خزنده و غیره، در ابتدا به سختی از یکدیگر قابل تشخیص هستند، ارائه نشده است. برای درک وجود ارواح اندام‌های اولیه، کافی است فرض کنیم که یک جد سابق، اندام‌های مورد نظر سحر را در وضعیت کاملی دعا داشته است، و اینکه۱۴۰ تحت تأثیر عادات زندگی تغییر یافته، تعداد آنها به میزان قابل توجهی کاهش یافت، یا به دلیل عدم استفاده ساده یا از طریق انتخاب طبیعی افرادی که کمترین بخش زائد را داشتند، و با کمک روش‌های دیگری که قبلاً ذکر شد. طلسم بنابراین می‌توانیم بفهمیم که چگونه انسان و همه حیوانات مهره‌دار دیگر بر اساس یک دعا نویس مدل کلی ساخته شده‌اند، چرا مراحل اولیه رشد یکسانی را طی می‌کنند و چرا برخی از اصول اولیه را به طور مشترک حفظ می‌کنند.

در نتیجه، باید صادقانه بپذیریم که تبار مشترکی دارند؛ اتخاذ هر دیدگاه دیگری به معنای پذیرفتن این است که ساختار خود ما و همه حیوانات اطرافمان، صرفاً دامی است که برای به دام انداختن قضاوت طلسم ما پهن شده است. فوری اگر به اعضای کل مجموعه حیوانات نگاه کنیم و شواهد حاصل از خویشاوندی‌ها یا طبقه‌بندی آنها، توزیع جغرافیایی این محتوا، مروری کلی بر مضامین مرتبط با طلسم را نشان می‌دهد. و توالی زمین‌شناسی دعانویس آنها را در نظر بگیریم، این نتیجه‌گیری بسیار تقویت می‌شود. تنها جادوگر تعصب طبیعی ما و آن تکبری که باعث شد اجداد ما اعلام کنند که از نیمه‌خدایان طلسم زاده شده‌اند، ما را به این نتیجه‌گیری مردد طلسم ازدواج سریع با پسر مورد علاقه می‌کند.

اما دیری نخواهد پایید که زمانی فرا خواهد دعا نویسی طلسم فوری رسید که شگفت‌آور خواهد بود که طبیعت‌گرایان، که با ساختار و رشد مقایسه‌ای انسان و سایر پستانداران به خوبی آشنا بودند، معتقد بودند که هر یک از آنها کار یک عمل خلقت جداگانه است.