دعای عشق بین زن و شوهر

قطعه سنگ گرانیتی لخت وجود دارد که توسط سروهای بلند سبز تیره احاطه شده است که از پنجره اتاق مطالعه من مانند راهبان جنگلی به نظر می‌رسند. بیش از دویست هکتار وجود دعای عشق بین زن و شوهر دارد که دو سوم آن جنگل است. در میان جنگل، کیلومترها جاده‌های قدیمی چوب‌بری وجود دارد که دعا کردن پیشینیان من از زمان انقلاب از طریق آنها الوار حمل می‌کرده‌اند. موقع خرید پرسیدم: از بالای هیچ‌کدام از این تپه‌ها منظره‌ای از رودخانه هادسون دیده می‌شود؟ صاحبخانه گفت: یه دعا جایی. اما کاملاً مطمئن نبود. جادویی روزی داشتم در میان استحکامات کاوش می‌کردم که به صخره‌ای دین به ارتفاع صد فوت رسیدم.

دعانویس : به لبه‌ی صخره رفتم، شاخه‌های بوته‌های آقطی را کنار زدم و آن دره باشکوه، روبرویم قرار داشت و آن سوی دره، بر فراز خانه‌ام، رودخانه‌ی خروشان، همچون شمشیری برهنه، آرمیده بود! روی آن لبه، سکویی از چوب توس سفید ساخته‌ام و پشت آن، یک خانه‌ی ییلاقی ساخته‌ام که از پنجره‌اش جادویی می‌توانم منظره‌ی کاملی ذکر از دره، تپه‌های شهرستان وستچستر و رودخانه را مذهب ببینم. من این لبه را به یاد دوستی‌های ارزشمندی که در کلیسای خیابان پنجم شکل گرفت، نقطه‌ی عروج نامگذاری کرده‌ام. در حاشیه‌ی چمنزار آمفی‌تئاتر شکل، کنار جاده‌ی قدیمی که به رودخانه منتهی می‌شود، خانه‌ی روستایی قرار دارد.

دعای عشق بین زن و شوهر

تپه‌ها آن را از متون کهن بادهای زمستانی و درختان نارون، افرا اعمال صالح آداب و رسوم نمادین در روایت‌های تاریخی ظاهر می‌شوند و گردو را از آفتاب تابستانی محافظت می‌کنند. هیچ چیز قابل ستایشی در این چیدمان وجود طلسم ندارد؛ به سرعت ساخته شده و نه بیش از حد. اگر مردی که آن ارواح را طراحی کرده سلیقه‌ای بیشتر از یک گاو داشته، حتماً آن را در ساخت انبار نشان داده است، نه در خانه. دعانویس سال‌ها با اجاق گرم می‌شد، دعای عشق بین زن و شوهر اما من تخته‌هایی را که شومینه‌های روباز را پوشانده فرشتگان بودند، کندم. یک مخزن آب روی تپه و یک چاه فاضلاب در چمنزار ساختم، و بین آنها، در یک اتاق بزرگ در خانه، یک حمام، یک حمام بزرگ، جادوگر به اندازه‌ای بزرگ که یک گربه بتواند در آن تاب بخورد، ساختم.

الان دارم اینجا و آنجا دیواری را خراب می‌کنم، چند ساختمان فرعی را از روی نقشه پاک می‌کنم، و کم‌کم آن را در طول سال قابل سکونت می‌کنم. یک باغ میوه پنج هکتاری روی تپه شرقی خانه وجود دارد و جویباری از دعای گشایش بخت بسته شده میان آن می‌گذرد که می‌توان از آن به خوبی استفاده کرد. من در طول تابستان بیست و پنج نفر جمعیت داشتم. آنها در چادرها، انبارهای بازسازی شده و غیره در فاصله چند صد متری از یکدیگر دعا اردو زده بودند. همه ما سوسیالیست‌های دستچین شده بودیم رویاپردازان رویا. البته ما مجبور بودیم غذا بخوریم و از آنجایی که مد روز خام‌خواری باب میل ما نبود، مجبور شدیم آتشی روشن کنیم.برای پخت و پز؛ و چون چوب فراوان بود، من یک توده هیزم درست کردم!

به هر کسی که در شرف تشکیل یک جامعه تعاونی است، می‌توانم این نهاد را به عنوان معیاری بی‌نهایت بهتر از شخصیت انسانی نسبت به ده فرمان یا مسیر هشتگانه سلطنتی توصیه کنم! ما به چوب زیادی نیاز نداشتیم و افراد زیادی هم بودند. ما ابزارهای خوبی داشتیم و می‌خواستم بگویم “چوب برای سوزاندن”. واقعاً خیلی احضار خوش گذشت، مگر نه؟ کندن حدود سه چوب؛ آنوقت هیزم‌شکن داستانی برای گفتن دعانویس داشت یا چیزی را که طلسمات روزها ناتمام گذاشته بود، پیدا می‌کرد. فضایی در اطراف توده هیزم وجود کافران داشت که ما را تحت تأثیر قرار می‌داد، دعای عشق بین زن و شوهر همانطور که کرم قلابدار در برخی جوامع جنوبی قربانیان خود علوم غریبه را تحت تأثیر قرار می‌دهد ما بی‌حوصله، کسل و سست دعا برای ازدواج با معشوق از راه دور شدیم.

این موکل جن تأثیر، زهرآگین و نامحسوس بود. هیچ‌کدام از ما هرگز اعتراف نکردیم که تحت تأثیر قرار گرفته‌ایم. بلکه بیشتر بر آرمان‌گرایی ما تأکید داشت. یکی از رفقا در حالی که تبر را پس از دومین چوبش زمین می‌گذاشت، گفت: در آینده، چوب با ماشین‌آلات بریده خواهد شد! ما علاقه‌مند به نظر می‌رسیدیم. او در حالی که سیگاری می‌پیچید، گفت: بله، دستگاهی خواهد بود که در عرض یک ثانیه طناب را می‌برد! پرسیدیم: چرا یکی اختراع نمی‌کنی؟ او در حالی طلسم که از میان دود سیگار به ما خیره شده بود، پرسید: چطور می‌توان در این عصر برده‌داری چیزی اختراع کرد؟ گفتیم: درسته.

و شروع کردیم به خندیدن. او به سمت چاه رفت تا آب بنوشد. خانه‌دار سحر هیزم خواست. او لبخند زد او مرد شاد دعا نویسی و خوش‌خلقی بود. طلسم نویس با ملایمت گفت: رفقا، خونسردی‌تان را حفظ کنید، هزار سال دیگر همه چیز مثل قبل خواهد شد! تبر کند بود. آن را به سمت سنگ آسیاب برد یک اختراع جدید، با یک صندلی دوچرخه روی آن، و آنجا نشست و پف کرد و آسیاب کرد تا اینکه گاو همسایه به ذرت ما حمله کرد. دعای غم و اندوه اهل سنت تبر را انداخت و به دنبال گاو رفت. خانه‌دار مدام هیزم می‌آورد. رفیق دیگری را در اتر کشنده فرو بردند و او پنج دقیقه له و لورده کرد؛ سپس خودش را صاف کرد و با نگاهی انزجارآمیز گفت: کار یه مشت آشغاله!

با ملایمت پرسیدم: چه کسانی در دوران سوسیالیسم نقش جاسوس‌ها را بازی خواهند کرد؟ او گفت: کلوخ‌های کودن و بی‌مغز جادو که هیچ کار دیگری نمی‌توانند انجام دهند! دعای عشق بین زن و شوهر درست در همان لحظه، کارگر مزدور همسایه‌مان، یک موزیسین روس، با دسته‌ی گاوچرانش از آنجا گذشت. او روپوشی دست‌دوز و کفشی که از پوست درخت گردوی آمریکایی دوخته بود، به پا داشت. رفیقِ توی بلوک سحر با زمزمه‌ای از روی صحنه گفت: این از اون تیپ آدم‌هاییه که از پسِ کارهای سخت برمی‌آد. با یه دینامیت هم نمی‌شه بیدارش کرد! ما مایکل و گروه گاوچرانش را تماشا می‌کردیم که تنبلانه در امتداد کوچه قدم می‌زدند.

هالوی شاد در زمستان دره شاد در زمستان، از نگاه خانهلیست ما در میان خود یک شاعر داشتیم فقط یکی. او اخیراً شعری در مورد افتخارات دره ما سروده بود. دو مرد خم شدند تا تبر را بردارند. گاستون و آلفونس، گویی با هم خم شدند. همین که این کار را کردند، شاعر با چهره‌ای بشاش از راه رسید. او گفت: بایستید! گوش کنید، بچه‌ها، گوش دهید. همه ما صاف ایستادیم و به حالت خبردار ایستادیم. او خواند: نه جادو کهن چندان دور از آشوب، ستیز، دعا نویسی امواجِ در حالِ رقابتِ کوهستان از تضادهای زندگی که جهان را فریب می‌دهد در میان دره‌های الیسیایی، دامنه‌ها، تپه‌های باشکوه و غارها که مسیری دعانویس را مشخص می‌کنند که اعصار، خشم خود را در آن برانگیخته و پرتاب کرده‌اند تار و پود خاک فرو ریخته، رو به شکست، تا در اعماق بمانند، ابطال همچون نمادهایی که تمام قدرت را در خود دارند به بهترین دعا برای دفع بلا و بیماری خواستِ

حق تعالی است در این خلوتگاه، پر از موسیقیِ چهچهه شبانه، و در جستجوی آرامش از رنج و زحمت شادی‌آور، پاداشی که در ازای آن با دعای عشق بین زن و شوهر این فکر که همه چیز مال من است، که هیچ کس نیست، دعا داده می‌شود غارت کن، که عشق به هر دعا ضربه، غنای جادو سیاه آن را می‌افزاید و شادی شیرین: در چنین دنیای نادری که من به دست آورده‌ام… خدمتکار خانه با بی‌ادبی طلسم را شکست! او گفت: شما رفقا بهتر است آن شعر را برای شام بخورید. همه ما نگاه کردیم و همه فهمیدیم همه به جز شاعر. او با نگاهی مبهوت، به زبان ییدیش فکر دعا برای زیاد شدن مشتری خیاطی می‌کرد.

کسی گفت: ادامه بده. اما شاعر جوان حساسی بود و می‌توانست فضا را سریع‌تر از اکثر ما حس کند. خانه‌دار گفت: چوب. و به چند تکه چوبی که در اطراف خانه پخش شده بودند اشاره کرد. بین زن و شوهر شاعر در حالی که تبر را برمی‌داشت فریاد زد: آه،رفیق، نصیبت خواهد شد خوب و به مقدار کافی. شعر را در قاب سفید توس روی سنگی گذاشت جادو و به راهش ادامه داد. ما طلسم دور شدیم، هر کس به جای خودش. در جامعه‌ای که مردم مجبورند هیزم خرد کنند، کنسرو ماهی سالمون جایگزین خوبی است. آن روز برای شام ماهی سالمون خوردیم. فقط به عنوان تشویق، از هنرمند جامعه خواستم یک شعار لاتین را با حروف گوتیک کافر زیبا چاپ کند: “کار، زحمت است” این را به بلوک کنار توده هیزم چسباندم.

تاثیر انواع جادوی عشق بین زن و شوهر

ما در جامعه فقط یک جادو سخنران داشتیم فقط یکی. صبح روز بعد، وقتی شعار به صورتش خیره شد، گفت: وای! عالیه کار، فن خطابه است! این یک ریسک در تفسیر لاتین بود و به جای چوب برای دعا پختن صبحانه، سخنرانی‌ای در مورد کار تفسیر آیین‌های طلسم ممکن است در سنت‌های مختلف متفاوت باشد خطیب داشتیم! این ایده که من زمین را واگذار می‌کنم، در خارج از کشور سر و صدا کرد و هزاران نامه درخواست به من رسید. بیشتر پرسش‌گران می‌پرسیدند که آیا من سند زمین را داده‌ام یا جادو سیاه خیر. دیگران تصور می‌کردند که جن زده من یک کلونی تعاونی دارم و تنها کاری که باید انجام دهند این است که بیایند و خودشان را در زمین بکارند.

دعای رسیدن به دوست پسر من هرگز قصد نداشتم یک کلونی تشکیل دهم، اما از چند خانواده دعوت کردم تا از تابستان در مزرعه لذت ببرند. سال آینده این تعداد درخواست نخواهم کرد، چون هیچ استعدادی به عنوان یک مدیر ندارم و رسیدگی به حتی شش خانواده، مدیریتی بیش از شماره ملا آنچه تصور می‌کردم می‌طلبد. تابستان چند مهمانی از شهر داشتم بزرگترین کافر آنها از دعا کردن کلیسای عروج و کلیسای کازموپولیتن بود. از کلیسای عروج، یک باشگاه جوانان در روز دکوراسیون آمد. من پسرها را با اولین تجربه تیراندازی با کمانشان آشنا کردم. دعا نویسی اعضای کلیسای کازموپولیتن یکشنبه آمدند و من سحر آنها را به بالای تپه بردم تا با دوستانم، راهبان نماز فرانسیسکن از انجمن کفاره، قدیس ملاقات کنم.

فرانسیسکن‌ها از طلسم شدن شمال نزدیکترین همسایه‌های من هستند و دعای عشق بین زن و شوهر از جنوب همسایه‌ام آقای اپستین، یک کشاورز یهودی روس، قرار دارد. از شمال، ما با هم رفاقت جادوگر فکری و اخلاقی داشته‌ایم.