دعا برای دور شدن غم و اندوه

دوستان قدیمی‌اش ملاقات می‌کردم و مطالبی برای سخنرانی در مورد آثارش جمع‌آوری می‌کردم. از پاریس به لندن رفتم. پایتخت بریتانیا برای من چیزی بیش از یک مرکز هنری بود. این شهر دعا برای دور شدن غم و اندوه یک مرکز ادبی، جامعه‌شناختی و مذهبی بود. یک بعد از ظهر در یکی از مهمانی‌های سر جورج ویلیامز مهمان او بودم و با لرد رادستاک آشنا شدم که بیست سال پیش موعظه‌اش را در گوشه خیابانی در وایت‌چپل شنیده بودم. علاوه بر بازدید و عکاسی از پاتوق‌های ادبی استادان بزرگ، با رهبران جنبش سوسیالیستی آشنا شدم. برای شرکت در اولین کنوانسیون انجمن‌های راسکین به سنت آلبانز رفتم. این کنوانسیون متشکل از مردانی بود که در ادبیات و زندگی، آموزه‌های جان راسکین را به عبادت کردن زبان زندگی و کار ترجمه مقدس می‌کردند.

دعانویس : از لندن به آکسفورد رفتم و چند ابطال هفته‌ای را صرف گشت و گذار در جذاب‌ترین شهر جهان، برای خودم، کردم. سفر من به بهانه‌ی برگزاری کنوانسیون بریتانیایی انجمن جوانان مسیحی بود که من به عنوان نماینده‌ی انجمن جوانان دانشگاه ییل در آن شرکت داشتم. در آکسفورد به یک مهمانی در باغ کاخ بلنهایم دعوت شدم. زود متون کهن رسیدم و کارتم را نشان دادم. بدون اینکه فرشتگان منتظر بمانم، وارد محوطه شدم و دعانویس از پیاده‌روی‌های زیبا کافران لذت بردم. قبل از اینکه خیلی دور شوم، با مرد جوانی آشنا شدم که به نظر می‌رسید با آن مکان آشناست. به او گفتم که یک بار دوشس را از بخشی از منطقه فقیرنشین نیویورک عبور داده‌ام و ابراز امیدواری کردم که جادو سیاه او در خانه باشد.

دعا برای دور شدن غم و اندوه

گفت: نه، او در لندن مطالعات انسان‌شناسی، سنت‌های آیینی را مورد بحث قرار می‌دهد برای همسران سربازان نمایشگاهی برگزار می‌کند. حرف بعدی‌ام در حوزه اخلاق بود. شنیده بودم که پدر دوک فعلی خیلی اهل عیاشی است و از مرد جوان پرسیدم که آیا این حرف درست است یا نه. او گفت که فکر می‌کند این مثل آگهی ترحیم مارک تواین دعا برای ثروت فراوان است خیلی اغراق‌آمیز. گفتم: دعانویس من نوکر بعضی از این آدم‌های بلندپرواز بوده‌ام جادو سیاه و می‌دانم که چقدر رسیدن به حقایق سخت و چقدر آسان است که آدم قضاوت نادرستی داشته باشد. دعا برای دور شدن غم و اندوه بله، گفت، درست است، اما مردانی از این دست، اگرچه اغلب بدتر از آن چیزی هستند که به تصویر نماز کشیده شده‌اند، اغلب بسیار بهتر از بهترین تصوری هستند که عموم از آنها دارند!

من جانشین مرحوم دوک هستم و حداقل در یک دعا مورد با اقتدار صحبت می‌کنم. او مرا در کاخ، نه تنها بخش‌هایی که معمولاً برای عموم آزاد است، بلکه آپارتمان‌های خصوصی را تعویذ نیز، و بعداً بعد از ظهر، مرا به آنجا برداز برخی از املاک ووداستاک دیدن کرد و چند دقیقه‌ای در خانه جفری چاسر توقف کرد. رئیس کالج اکستر گروهی از رهبران کنوانسیون جن زده را به ضیافت ناهاری در اکستر دعوت کرده بود و چون دعاگر من تنها آمریکایی حاضر در جلسه بودم، از من خواسته شد که در آنجا حضور داشته باشم و سخنرانی کوتاهی ایراد کنم. محوطه‌ی اکستر، نتایج خوب مراقبت چهارصد یا پانصد ساله از آنها را نشان بهترین دعا برای دفع بلا و بیماری می‌دهد.

در اقامت کوتاهم در آکسفورد به عنوان دانشجو، سرایدار مرا جادویی از محوطه‌ی اکستر بیرون راند، به این گمان که من دزد هستم و اندازه‌ی راه‌روها، پنجره‌ها، درها و غیره را می‌گرفتم. این داستان را برای مردی تعریف کردم که بعداً با او کارت‌هایمان را رد و بدل کردیم؛ او پیرمردی بود و روی کارتش نوشته شده بود: دبلیو. کریس، منشی گفتم: برادر، زود رسیدی. با فروتنی گفت: بله، دعا برای اجاره دادن سریع ملک دعانویس من اول رسیدم . او به جورج ویلیامز کمک کرد تا اولین شعبه‌ی YMCA را سازماندهی کند. داستان من بین کسانی که به ناهار دعوت شده بودند، چرخید و راه را برای سخنرانی من آماده کرد.

اولین کاری که بعد از دعا بازگشت از اروپا انجام دادم، دیدن آخرین آدرس دوست دختر دوران جوانی‌ام بود. آدرس در محله‌ی سیاه‌پوستان شهر بود. از زن رنگین‌پوستی که در سحر را باز کرد پرسیدم: خانم جی… اینجا زندگی می‌کند؟ بله، شاید… دعا کردن اما بالاخره به چپ رفت، داشت می‌مرد. کافران می‌دانی او کجا موکل دعای صاحب خانه شدن جن رفته؟ بله، او واقعاً با مامی جکسون جا شده است. و دعانویس به آپارتمان اشاره کرد. همینطور که طلسمات از پله‌ها پایین می‌رفتم، متوجه توده کوچکی از اثاثیه در پیاده‌رو شدم. چیزی مرا وادار کرد که در مورد آن بپرسم. زن سیاه‌پوست گفت: بله، تله‌های خانه‌ی اوست؛ صاحبخانه با عصبانیت آنها را بیرون کرده است.

او را در حالی پیدا کردم که با یک زن سیاه‌پوست پیر، کنار بخاری در یک آپارتمان پشتی در طبقه دوم نشسته بود. بدون اینکه طلسم خودم را دعانویس معرفی کنم، گفتم: پیامی از عشق از طرف مادرت برایت آورده‌ام. چند دقیقه‌ای صحبت کردیم. هیچ اثری از دختر سال‌های دور ندیدم. کمی از گشایش آن صدا آن صدای دلنشین موسیقی در او بود، اما هیچ اثری از ریخت و قیافه‌اش نبود. خطوط عمیق مراقبت و رنج، دعا برای دور شدن غم و اندوه چهره‌اش را مخدوش کرده بود و کار، دستانش را پینه بسته بود. لباس‌هایش نامناسب بود بیمار و بیکار بود و اجاره‌اش توسل عقب افتاده بود.

دعا برای براورده شدن حاجت غیر ممکن آنقدر مغرور بود که نمی‌توانست گدایی کند، که با همسایه‌هایش، سیاه‌پوستان، از گرسنگی می‌مرد. عذرخواهی طلسم کردم، صاحبخانه را پیدا کردم و خانه‌ای را که او قهرمانانه برای دعا نویسی سالم نگه داشتنش تلاش کرده بود، از دعا نو چیدم. پرسیدم: مزرعه مویلینا را یادت هست؟ بله، البته. و یک پسر مزرعه‌دار—— بله، بله، او گفت و اضافه کرد: آن چند روز در آن مزرعه تنها روزهای شاد زندگی من بودند! من آن پسر هستم و آمده‌ام تا از شما دعا به خاطر الهامی که مدت‌ها پیش به من دادید تشکر کنم. او با دقت به من نگاه کرد، شاید همانطور که من دنبال دختر می‌گشتم، دنبال پسر می‌گشت.

او گفت: آن زمان شکاف عمیقی بین ما وجود داشت. در این سال‌های طولانی، تو به جایی که من بودم رسیده‌ای و من… من به جایی که تو بودی رسیده‌ام، و این شکاف همچنان باقی است. فصل نوشتن دعا برای حاجت شانزدهمفهرست مطالب دوباره نیوهیون و یک نبرد در دسامبر ۱۹۰۱، شرکت آب نیوهیون درخواست تمدید امتیاز خود را ارائه داد. شهر هیچ دعا نویس سودی از این امتیاز ارزشمند نبرده بود و اعتراض قابل توجهی علیه تمدید امتیاز با همان شرایط وجود داشت. شورای اصناف از احضار کشیشان کلیساها خواست تا در این مورد اظهار نظر کنند، جادو اما پاسخی دریافت نشد. من مستقیماً به چالش کشیده شدم تا در این مورد چیزی بگویم.

در جلسه استماع در تالار شهر شرکت کردم. شب جلسه سالانه کلیسای ما بود و من جلسه کلیسا را ​​​​طبق معمول به پایان رساندم. با بیشترین سرعت ممکن خودم را به جلسه عمومی رساندم. اتاق کمیته شلوغ بود؛ در یک طرف کارگران و در طرف دیگر دعای برگشت معشوق یک روزه سهامداران و مدیران شرکت بودند. چند نفر از اعضای برجسته کلیسای من که در جلسه سالانه غایب بودم، در اتاق کمیته حضور داشتند. دعا برای دور شدن غم و اندوه وقتی از من خواسته شد صحبت کنم، جادو از کمیته خواستم که تعادل را حفظ کند. ما از یک فروشنده موز سالانه چند دلار برای استفاده از… مالیات می‌گیریم.گفتم: خیابان‌ها، دعانویس پس چرا باید به یک شرکت ثروتمند، حق استفاده‌ی بی‌نهایت بیشتری از آنها، آن هم رایگان، داده شود؟ این امر ثروتمندان کلیسا را ​​​​تحریک دعا کرد، زیرا بیشتر آنها سهامداران دعاگر شرکت بودند و دو نفر از آنها افسر بودند.

بعداً در انتهای یک مغازه کوچک که تمام سیاست‌های کلیسا در آن تدوین می‌شد، در مورد دعا نویسی این موضوع صحبت شد. یکی دعا برای دور شدن غم و اندوه از اعضا برای بازجویی و هشدار به من به کلیسا فرستاده شد. مهمان من از کشیشان سابقی صحبت کرد که در جاهای دعا دیگر با هزینه‌ای بسیار کمتر از من از جانب خدا فراخوانده شده بودند. مرد دیگری بعداً آمد و از من قول گرفت که در آینده از چنین اموری دوری کنم. این اولین آفت بود، اولین گسست در صمیمانه‌ترین روابط بین من و کلیسا. وقتی این اتفاق افتاد، پنجاه سال از تأسیس کلیسا می‌گذشت. ما داشتیم خودمان را برای جشن گرفتن پنجاهمین سالگرد کلیسا آماده می‌کردیم.

تاثیر نماز خواندن و عبادت کردن برای دور شدن غم و اندوه

من مأموران را جمع کردم و یکی یکی مواد را بررسی کردیم. هیچ‌کس در کلیسا به لعنت ابدی اعتقاد نداشت، اما آنها به اتفاق آرا رأی دادند که ماده مربوط به آتش جهنم را همانطور که یافته بودند، باقی بگذارند. همه آنها آن را پذیرفته بودند و به آنها آسیبی نرسانده بود. پرسیدم: می‌خواهید به من بگویید جادویی که هیچ‌کدام از شما به دعای برای رفع غم و اندوه مجازات ابدی اعتقاد ندارید، و با این حال…می‌خواهی هر مرد، زن و کودکی را که به کلیسای شما می‌پیوندد مجبور کنی که رسماً در حضور خدا سوگند یاد کند که به آن ایمان دارد؟ سکوت سنگینی حکمفرما شد.

مردی گفت: بله، دقیقاً همین‌طور است. این واقعه، وضعیت دعانویس خشک، بی‌احساس و سرشار از افراط ذهن معمولی طلسم در کلیساها را نشان می‌دهد. ذهنی که مملو از ریا و تزویر علوم غریبه است و با تکرار عبارات پرطمطراق دین اما بی‌معنی و زاهدانه، تحلیل رفته است. من موفق شدم آنها را متقاعد کنم که آیین‌نامه خود را طوری کافر اصلاح کنند که کودکانی که در کلیسا غسل تعمید داده می‌شدند، طبق آن قانون عضو کلیسا می‌شدند. آنها نمی‌دانستند که با این اصلاحیه، دو سوم از اعتقادنامه خود را کنار می‌گذارند، زیرا آنها از آن اعتقادنامه اطلاعی نداشتند. یکی از موعظه‌های من در جشن جوبیلی همزاد توجه فیلو اس.

بنت، تاجر چای نیویورکی که در نیوهیون زندگی می‌کرد را جلب کرد. ما دوستان بسیار نزدیکی شدیم. روزی آقای بنت و آقای دعا برای دور شدن غم و اندوه دبلیو. جی. برایان به خانه کشیش آمدند. من دعاگر اتفاقاً آن موقع بیرون بودم، اما آن اطلاعات ارائه شده، نمای کلی از شیوه‌های طلسم را نشان می‌دهد. شب با آنها شام خوردم. صبح روز بعد، یکی از اعضای کلیسا که برای ثروتمندان حکم آلت شماره ملا دست را داشت، به خانه کشیش آمد و من را از انزجار اعضای اصلی کلیسا مطلع کرد.