دعانویس بهشهر

در واقع ملکه‌ی راگباد بود و سال‌ها پیش، وقتی برای اولین بار به قلعه‌ی قرمز قدیمی بالای تپه آمده بود، هر روز تاجش را بر اعمال مربوط دعانویس بهشهر به جادو سر می‌گذاشت ارواح و همیشه اعلیحضرت! خطاب می‌شد. اما با گذشت زمان و بدتر شدن اوضاع پادشاهی، عزیز من ، مانند بسیاری از ملکه‌های دیگر، تاجش را برداشت، انگشتانه‌اش را به سر گذاشت و دعانویس شیطانی تبدیل به خانم سیو اند سیو شد و با تمام خیاطی‌هایش به سختی توانست دعا نویسی از فروپاشی پادشاهی جلوگیری جادو فرشتگان کند. او درست در همین لحظه‌ای که برایتان تعریف می‌کنم، در حال دوختن دعانویس وصله‌ای به شنل پنجشنبه‌ی پادشاه بود.

دعانویس : زن بیچاره نفس زنان گفت: حالا چی! و به سمت پنجره دوید و بینی‌اش را به شیشه چسباند. شاه فومبو در حالی که دست او را گرفته بود، دعا با لحنی خفه گفت: تو هم چیزی که من می‌بینم را می‌بینی؟ خانم سیو اند سیو نفس زنان گفت: ابر بزرگی را می‌بینم که بر فراز جادو کهن کوه سرخ در حرکت است. غازهای قرمز را می‌بینم که در مقابل باد پرواز می‌کنند. می‌بینم… در اینجا او با تکان شدیدی جفت روحی از کنار شوهرش گذشت… خانم سیو اند سیو در حالی که تلوتلو می‌خورد، ناله کرد: دعانویس بهترین لحاف وصله دوزی‌ام را می‌بینم که در بزرگراه پخش می‌شود!

دعانویس بهشهر

پادشاه در حالی که در به شدت پشت سر همسرش بسته توسل می‌شد، با صدای گرفته‌ای گفت: ویران! زنگ‌ها را ببندید! پنجره‌ها را به صدا درآورید؛ شاهزاده ژنده‌پوش را بیاورید و چتر قرمز من را صدا بزنید! پدربزرگ! اسکراگلز! جسد رگبادها کجاست؟ اتفاقاً پدربزرگ در باغ بود و پدربزرگ سرباز پیری اشارات معنوی در ادبیات تاریخی دیده می‌شود بود که پایش به شکار باز شده بود و در نهصد و هشتاد نبرد رگباد جنگیده بود و همه چیز، از جمله طبل، را شکست داده بود. همین الان داشت فرش را طلسم تکان می‌داد. ژنده‌پوشان، شاهزاده جوان رگباد، دعانویس بهشهر با آهنگر سرخ به پیک‌نیک رفته بودند و اسکراگلز، پیشخدمت قلعه، داشت سوراخی در سقف را تعمیر می‌کرد، بنابراین هیچ‌کدام از آنها صدای پادشاه را نشنیدند.

بالاخره، بهشهر فومبو وقتی دید کسی برای اجرای دستوراتش نمی‌آید، خودش شروع به اجرای آنها کرد. اول ریش قرمزش را گرفت و از دمپایی‌های روفرشی‌اش بیرون پرید. بعد، پنجره را محکم به انگشت شستش کوبید. در حالی که انگشت شستش را در کافران دهانش گذاشته بود، خودش را روی طناب زنگ انداخت و آنقدر محکم کشید که طناب پاره شد و او را به پشت انداخت. چون نتوانست زنگ را بزند، دستانش را به هم فشرد و خب، شاید رمل هم می‌فشرد، چون اتاق مثل قیر تاریک شده بود و باد مثل دسته‌ای طلسم از مرغ‌های گرسنه از دودکش زوزه می‌کشید. پادشاه فومبو در حالی که به سختی از جایش بلند می‌شد، زیر لب غرغر کرد: چترم را می‌آورم.

اما درست زمانی که به در رسید، رعد و برق ده هزار پوندی به پشت قلعه کوبید و فومبوی بیچاره را چنان وحشت‌زده کرد که از در به پایین افتاد و ده طبقه از پله‌ها را طی کرد. و بدتر از آن، وقتی بالاخره توانست بلند شود، به جای اینکه به سمت اتاق تاج و تخت بدود، به داخل باغ شیرجه زد و طوفان درست بالای سرش شروع شد طوفان با چنان برق و غرش رعد و برق و ضربات شلاق مانند درختان شروع شد پیشینه تاریخی که پادشاه و دیگر راگبادی‌های بدشانسی که ذکر بیرون بودند، به کلیسا جادو سیاه زمین افتادند و آنهایی که در داخل بودند، زیر تخت‌ها و داخل کمدها خزیدند و آرزو کردند که کاش بهتر از آنچه بودند، بودند.

حتی پدربزرگ که با اختلاف شجاع‌ترین مرد کشور بود حتی پدربزرگ، پس شیاطین از یک نگاه به آسمان، خودش را در فرشی که می‌کوبید، غلتاند و مثل برگ تنباکو لرزان افتاد. دعانویس بهشهر پدربزرگ با ناراحتی آهی کشید و گفت: این طلسمات قطعاً محصول کهنه‌گی را خراب می‌کند. و همانطور که با این تعویذ لحن رک و بی‌پرده از صنعت اصلی راگباد حرف می‌زد، بهتر است کمی بیشتر در مورد خودِ آن روستا برایت بگویم، چون می‌بینم که بینی‌ات از کنجکاوی جمع شده و بینی‌های فر دیگر مثل سابق برازنده نیستند. اول از همه، رگباد در اُز است قطعه کوچکی از یک پادشاهی در گوشه جنوب غربی کشور کوادلینگ.

بهشهر در زمان سلطنت پدر فومبو، این شهر به خاطر درختان چیت و تاپیس، پارچه‌های کنگام قرمز و تاک‌های چیت، مزارع پنبه و پارچه‌های کتان مرغوب و چمن‌هایش مشهور بود. در واقع، زمانی تمام لباس‌های اُز در باغ‌های رگباد پرورش می‌یافت. اما وقتی فومبو به سلطنت رسید، آنقدر وقت خود را صرف مطالعه و آنقدر علوم غریبه پول برای کتاب و تنباکو کرد که خیلی زود خزانه را خالی کرد و دیگر پولی برای پرداخت دعانویس به چیت‌سازان و گینگهام چینتز و فرستادن چمن‌ها به خشکشویی نداشت آنها همیشه از لگدمال دعانویس شدن کمی گرد و غبار داشتند و کارگران رگباد یکی پس از دیگری مجبور شدند در سرزمین‌های دیگر به دنبال امرار معاش باشند، به طوری که اکنون فرشتگان فقط بیست و هفت کافران خانواده باقی مانده بودند و مزارع پنبه و بوته‌های چیت، درختان چیت و تاپیس، به دلیل عدم مراقبت و کشت، کاملاً وحشی شده بودند و به جای

تکه‌های ریز مواد چیزی جز خرده ریز، پاره و ژنده از آنها حاصل نمی‌شد. بیست و هفت نفر باقی‌مانده از اهالی راگباد، شامل آهنگر، آسیابان، نانوا و فرشتگان بیست و چهار کارگر روستایی، پس از تلاش بیهوده برای انجام کار دو هزار و هفتصد نفر، با ناامیدی تسلیم شدند و به جمع‌آورندگان پارچه‌های کهنه دعانویس محمودآباد تبدیل شدند. از این پارچه‌ها که خوشبختانه هنوز فراوان بودند، خانم سیو اند سیو و همسران خوب راگباد، دعانویس بهشهر علاوه بر فرش‌های بی‌شماری، تمام لباس‌های مورد استفاده در پادشاهی را می‌دوختند و پولی که از فروش این فرش‌ها به دست می‌آمد، تنها چیزی بود که آن کشور کوچک را از ویرانی بهشهر مطلق و کامل نجات داد.

از درباریان و خدمتکاران باشکوهی که پدر فومبو را احاطه کرده بودند، گشایش دعا تنها سه نفر باقی مانده بودند، زیرا متأسفانه باید بگویم که نه خدمتکاران و شیاطین نه اشراف قدیمی قادر به تحمل سختی‌های ناشی از فقر نبودند و صبح روز اول که خانم سیو اند جادو سیو برای صبحانه بلغور جو دوسر بدون خامه سرو کرد، همگی دسته جمعی آنجا را ترک کرده بودند. ارتش نیز به دلیل اینکه پادشاه نمی‌توانست برایشان یونیفرم جدید بخرد، فرار کرده و به جینکسلند رفته بود، به طوری که تنها سه جادو سیاه خدمتکار در قلعه قرمز قدیمی بالای تپه باقی مانده بودند.

پاج، مسن‌ترین و چاق‌ترین مرد خردمند، مانده بود زیرا به اتاقش در برج و قهوه خانم سیو اند سیو علاقه داشت. اسکراگلز، خدمتکار دوم، به این دلیل دعانویس بهشهر مانده بود که تصورات قدیمی از دعانویس فریدونکنار وظیفه‌اش داشت، و پدربزرگ، با اینکه مدت‌ها پیش از خدمت فعال مرخص شده بود، مانند یک سرباز پیر و شجاع به پستش چسبیده بود، و از آنجایی که هیچ جنگی برای نماز خواندن جنگیدن وجود نداشت، به کوره رسیدگی می‌کرد، باغ‌ها را وجین شیاطین می‌کرد و به شاه فومبو و خانم سیو اند سیو کمک می‌کرد تا پسرشان را به یک شاهزاده جوان به خوبی هر شاهزاده دیگری در اُز تبدیل کنند.

در تمام طلسم نویس این مقاله ممکن است با در دسترس قرار گرفتن اطلاعات جدید، اصلاح شود. این هیاهو، پدربزرگ در حالی که زیر فرش طلسم دراز کشیده بود و از سرما می‌لرزید، به شاهزاده ژنده‌پوش فکر می‌کرد و به محض اینکه صدای رعد و برق در گوش‌هایش متوقف شد، سرش را بیرون آورد. باد، پس از کندن ده سقف، بال‌های آسیاب قرمز و تکان دادن تمام کلبه‌های کوچک تا جایی که دودکش‌هایشان به صدا درآمد، دعانویس بهشهر به سرعت بر فراز کوه سرخ گریخت. هنوز باران می‌بارید، اما پدربزرگ که کافران دید اوضاع بدتر شده است، از فرش بیرون خزید و شروع به جستجوی دردسر کرد. و فکر می‌کنید چه چیزی پیدا کرد؟ چرا، پادشاه، یا حداقل، بهترین قسمت دعانویس هشت‌بندی پادشاه!

بهترین استاد دعا در شهر بهشهر

سرباز پیر انرژی مثبت فریاد زد: مرگ سیاه! و پشت یک درخت فرشتگان تاپیس پرید، کاری که در تمام آن نهصد و هشتاد نبرد هرگز انجام نداده بود. اما رفتار او به هیچ وجه مرا متعجب نمی‌کند، زیرا فومبو سرش را در طوفان از دست داده بود و بدون آن وحشیانه می‌دوید روی بوته‌ها و تاک‌ها تلو تلو می‌خورد و پاهای جوراب‌پوشش را با دیوانگی کامل ترس و خشم به زمین می‌کوبید. حالا، البته، دعانویس شما فوراً خواهید گفت که فومبو اولین پادشاهی نیست که سرش را از دست می‌دهد و من فقط می‌توانم پاسخ دهم که او اولین کسی است که تا به حال شنیده‌ام بدون آن زندگی می‌کند، و اگر رگباد در سرزمین شیطانی شگفت‌انگیز اُز نبود، فوراً می‌گفتم که این چیز غیرممکن بود.

با این حال، دعا در اُز، ممکن است کسی از هم بپاشد، اما هیچ‌کس هرگز نمی‌میرد؛ بنابراین فومبوی بیچاره اینجا بود، با سرش کنده شده، مثل همیشه زنده دعانویس بهشهر و سرزنده. پدربزرگ که به سختی نفس دعانویس رستمکلا می‌کشید، دوباره سید و حاجی به اطراف درخت تاپیس نگاه کرد تا ببیند آیا چشمانش او را فریب داده‌اند یا نه. اما نه، بدون شک، و بدون اینکه سرش را تکان دهد، پادشاه بود. پدربزرگ ناله کرد: حالا هر کاری خانم سیو اند سیو می‌خواهد بکند، و کلاه تبلیغاتی‌اش را تا ابجد روی گوش‌هایش پایین کشید، بازوی فومبو را گرفت و شروع به آب‌بازی در باغ کرد و پادشاه را به دنبال خود کشید.

خانم سیو اند سیو قبلاً به قلعه رسیده بود و روی مبل فنر شکسته‌ای که به عنوان تخت جادو سیاه استفاده می‌شد، نشسته بود و به شدت عطسه می‌کرد. او نه تنها لحافش را نجات دعانویس داده بود، بلکه سرماخوردگی وحشتناکی هم گرفته بود. تمام رنگ‌های لحاف با هم متون کهن قاطی شده بودند و این آخرین فاجعه آنقدر خانم بیچاره را ناراحت کرد که شروع به هق‌هق و عطسه‌های پی در پی کرد.