دعانویس بندر چارک

ترحم سخن می‌گوید؟ در یک کلام، آیا اشک‌هایی که در پایین ریخته می‌شوند می‌توانند مقدس مانند اشک‌هایی که در بالا ریخته می‌شوند، گریه را برانگیزند. پیش از این، داستان‌ها به خدمتکاران زن می‌پرداختند؛ برای مثال، قهرمان اولین رمان بزرگ انگلیسی، پاملا، در این جایگاه دعانویس بندر چارک قرار دارد. اما پاملا کودکی معصوم است و علاقه‌ی ما در این است که او را انرژی مثبت به مقام یک کافر بانو ارتقا دهیم. خانواده‌ی گنکور چنین داستانی را روایت نمی‌کنند: کاملاً برعکس، خدمتکار آنها به اعماق انحطاط فرو می‌رود. تنها رمان‌نویس طلسمات دیگر این زمان که درباره‌ی چنین زندگی پستی می‌نوشت، چارلز دیکنز بود. او از پیشینه تاریخی فقر برای شما می‌گوید، حتی از اغواگری و رنج‌های یک زن اغوا شده برای شما می‌گوید؛ اما همیشه یک جنتلمن ویکتوریایی است دعانویس و به یاد می‌آورد که خواندن چه چیزهایی برای دختران جوان مناسب است.

دعانویس : از سوی دیگر، نویسندگان فرانسوی، رفتار و احساسات جنسی زنان خود را با روحیه‌ی یک کلینیک پزشکی بررسی می‌کنند. دعا آنها این را یک مسئله‌ی شرافتمندانه می‌دانند که از این موضوع چشم‌پوشی کنند شما هیچ جزئیات شنیعی ندارید، و اگر با آنها همراه شوید، هر آنچه را که باید در مورد آسیب شناسی جنسی بدانید، یاد خواهید گرفت. اکنون این انحطاط در جهان وجود دارد و وظیفه کافر هر مرد و زن متفکری است که از آن آگاه باشد؛ طفره رفتن از دانستن یا نگفتن طلسم آن به دیگران، شانه خالی کردن از وظیفه ذهنی ماست. اما وقتی این آگاهی را به دست آوردیم وقتی از بیمارستان‌ها و زندان‌ها و فاحشه‌خانه‌ها و سردخانه‌ها بازدید کردیم ذهن ما خود به خود به این سوال سوق داده می‌شود: در مورد آن چه باید کرد؟ پیروی نکردن از این انگیزه، دعانویس به معنای ناتوانی ذهنی یا بیماری اخلاقی است.

دعانویس بندر چارک

و اینجاست که احضار ما از برادران گنکور و نظریه هنرشان جدا می‌شویم. ما از آنها همه چیز را در مورد تجربیات یک فاحشه پاریسی می‌آموزیم؛ جزئیات زندگی یک دختر جوان جامعه شیطانی را دعانویس زهوکی که در محیط گرمخانه بزرگ شده و طعمه هوس‌های غیرطبیعی است، می‌آموزیم؛ علائم آسیب‌شناسی مذهبی، هیستری نیمه‌شهوانی زنی را در رنج‌های کشیشی کاتولیک می‌آموزیم. هشت یا ده رمان از این دست وجود دارد که هر کدام به مجموعه‌ای متفاوت از دعانویس ناهنجاری‌ها می‌پردازند؛ اما در هیچ کجای این کتاب‌ها اشاره‌ای به کاری که باید انجام شود، چه از طریق تغییر مذهب فردی، تجدید نیروهای اخلاقی یا از طریق تعدیل‌های سیاسی و اقتصادی، وجود ندارد.

دعانویس بندر چارک همه این موارد به شدت توسط فرمول طبیعت‌گرا رد می‌شوند؛ و ضروری است که روشن شود برادران گنکور، که این فرمول را ساختند، آن را ساختند زیرا مردانی بیمار و ناتوان، قربانیان جادو سیاه مرحله‌ای رو به زوال از تمدن دعانویس هنگویه بودند. آنها فکر می‌کردند که گزارش‌های علمی در مورد زندگی بشر به ما می‌دهند، در حالی طلسم نویس که در واقع آنچه دعانویس به ما می‌دادند، محصولات جانبی سردردها و سوءهاضمه‌های خودشان بود. آنها با فداکاری شهیدان، زحمت کشیدند تا هر لرزش حساسیت عصبی خود را گزارش دهند؛ سنت‌های تجلی در سوابق تاریخی ظاهر می‌شوند ادموند در حالی که ژول در حال مرگ بود، ژول را تماشا می‌کرد ژول حتی خودش را تماشا می‌کرد تا جزئیات این تجربه را گزارش دهد.

هیچ یک از آنها متوجه نشدند که، به همان سید و حاجی اندازه که جهان ممکن است به اطلاعاتی در مورد احساسات مرگ نیاز داشته باشد، به اطلاعات بیشتری در مورد چگونه زندگی کردن نیاز دارد. در مورد برادران گنکور، آنچه آنها نیاز داشتند هوای تازه و ورزش بود. طبق فرشتگان این فرمول طبیعت‌گرا، داستان باید به علم دقیق تبدیل می‌شد. اما از طرف دیگر، انواع مختلفی از علم وجود دارد. علم این است که یک سوسک را زیر … مذهب بگذاریم.{۲۷۹}میکروسکوپ، و نمودار سلول‌های اپیدرمی را در لاک آن رسم کنید. اما علم با چنین مشاهداتی متوقف نمی‌شود؛ بلکه به آزمایش ادامه می‌دهد.

فرض کنید این سوسک صورتی رنگ شود؛ آیا اثری از صورتی در فرزندانش باقی خواهد ماند، دعانویس و آیا این انتقال ویژگی‌های دعا اکتسابی را اثبات می‌کند؟ ما اینجا در کالیفرنیا یک جادوگر گیاه‌شناسی داریم که مزارعی از گل‌ها و میوه‌ها و سبزیجات پرورش می‌دهد. او به جمع‌آوری حقایق در فرشتگان مورد دعانویس آنها اکتفا نمی‌کند، بلکه به تغییر آنها می‌پردازد کاکتوس‌هایی بدون خار، و شاه‌توت‌هایی به طلسم بزرگی انگشت شست، و گندم‌هایی که در برابر زنگ‌زدگی مقاوم هستند و هلوهایی که در برابر پوسته‌پوسته شدن مقاومند. آیا یکی از اعضای آکادمی گنکور توضیح خواهد داد که چرا علم دقیق داستان‌نویسی ممکن است شامل شیطان تلاشی برای رهایی انسان‌ها از اعتیاد به همزاد الکل و سیفلیس نباشد؟ همانطور که کافر اتفاق افتاد، بزرگترین شاگرد برادران گنکور، مردی که فرمول آنها را رمال به کار گرفت و از آن برای تبدیل شدن به پرخواننده‌ترین رمان‌نویس فرانسوی استفاده کرد، در نهایت به

دعانویس بندر چارک همین نتیجه رسید و به یک اخلاق‌گرا به شدت و مصممی تولستوی تبدیل شد. فصل ۷۸ فرورفتگی‌های زولیسم امیل زولا در کودکی یتیم شد و فقر شدیدی را تجربه کرد. او به عنوان کارمند بسته‌بندی در یک انتشاراتی شروع به کار کرد و شب‌ها برای نویسندگی آموزش دید. او می‌دانست که گرسنگی کشیدن و نوشتن در رختخواب با انگشتان یخ‌زده در اتاقی سرد چیست. تلاش او برای شهرت طولانی بود؛ بیش از بیست سال داستان‌های بی‌ارزش نوشت، اما موفق نشد. اما به نبوغ خود ایمان داشت، او یک نویسنده‌ی سرسخت بود و با شیوه‌ی عبوس و هوشیارانه‌اش راه خود را به سوی قله‌ها باز دعا نویسی کرد.

وقتی پسر بچه بودم، نام این مرد فرانسوی مترادف هر چیز نفرت‌انگیزی بود؛ تنیسون درباره غرق شدن در گودال‌های زولیسم نوشت. این نویسنده از کلماتی استفاده کرده بود که قبلاً هرگز در ادبیات استفاده نشده ابجد بود و اعمالی را توصیف کرده بود که قبلاً هرگز توصیف نشده بود؛ منتقدان فقط می‌توانستند یک توضیح پیدا کنند اینکه او یک بدبخت رذل بود. اما در واقع او یکی از شیاطین باوجدان‌ترین نویسندگان و مصمم‌ترین اصلاح‌طلبانی بود که تا به حال او نوشت که آسوموار اخلاق در عمل است… اولین داستان مردم که بوی واقعی مردم را دارد. و افزود: من از خودم دفاع نمی‌کنم، اثرم از من طلسم دفاع خواهد کرد.

این یک کتاب واقعی است. او خود را وقف این کرده بود که حقیقت کامل جهانی را که در آن زندگی می‌کرد، بگوید؛ آن را همانطور که واقعاً بود، چه در بالا و چه در علوم غریبه فرشتگان پایین، بدون رحم، بدون ترس یا شرم، دعانویس بندر چارک و بدون چشم‌پوشی از حقایق هولناک، به تصویر بکشد. با داشتن چنین تصویری در پیش روی خود، ممکن است هر طور که دوست دارید از آن بسازید؛ ممکن است بدبین یا هوسباز، قدیس یا انقلابی شوید؛ اما تا زمانی که حقایق را نداشته باشید، چگونه می‌توانید قضاوت کنید که چه باید باشید؟ او طرحی عظیم، شامل بیش از بیست جلد، با عنوان مجموعه روگون ماکار، برای روایت تاریخ خانواده‌ای در دوران امپراتوری ارواح دوم ریخت.

بندر چارک ما دین به دعا زمان ناپلئون کوچک برمی‌گردیم، زمانی که ویکتور هوگو به تبعید رانده شد و بورژوازی فرانسه امپراتور دست‌نشانده خود را بر سر کار آورد. زولا علم مادی زمان خود را جذب جادو کهن کرده بود؛ او معتقد بود که زندگی انسان توسط وراثت تعیین می‌شود و می‌خواست جادو این نیرو را که در جامعه کار می‌کند، به نمایش بگذارد. او دو نفر را که از یک بیماری عصبی رنج می‌بردند انتخاب کرد و به فرزندان آنها نشان داد، اعمال صالح ثروتمندان در حال غارت و اسراف، و فقرا در حال غرق شدن در مستی و انحطاط. سال‌ها منتقدان این کتاب‌ها را رد کردند و عموم مردم آنها را نادیده گرفتند؛ طلسم اما سرانجام شاهکاری به نام آسوموار منتشر شد که فروش فوق‌العاده‌ای داشت.

طلسم های شهر بندر چارک

عنوان کتاب به معنای واقعی کلمه کشتارگاه است؛ نام میخانه‌ای در محله‌ی کارگرنشین پاریس است که در آن دعانویس فقرا به سوی سرنوشت شوم خود کشیده می‌شوند. تنها بیست و پنج سال از خواندن این کتاب می‌گذرد، اما هنوز صحنه‌های هولناک را کافران در دعا نویسی آن می‌بینم: زن برده‌ی فقیر در رختشویخانه، شوهر نقاش خانه، و انبوه کودکان بدبخت و بی‌سرپرست آنها. وقتی می‌بینم نقاش لیز می‌خورد و از پشت بام به پایین می‌افتد و می‌میرد، نفسم بند می‌آید؛ وقتی نانا، کودک، را می‌بینم که از سوراخ کلید به اعمال زشت والدینش نگاه می‌کند، به خود می‌لرزم. زولا نه زیبایی سبک دارد، نه جذابیت شخصیتی، نه طنز، و نه حتی تقریباً هیچ احساسی.

دعانویس بندزرک او اسیر بدبختی دنیای مدرن است و با زحمت، بی‌طرفی و بی‌رحمی، شما را با انبوهی از حقایق غرق می‌کند. شاید از چند مورد از این حقایق طفره بروید، اما مجموع آنها مقاومت‌ناپذیر است بدانید که این حقیقت است. در ممکن است در به‌روزرسانی‌های آینده، تحلیل‌های بیشتری اضافه شود تمام این تصویر، ترحم غم‌انگیز یک روح برتر را احساس می‌کنید، روحی که این میلیون‌ها انسان رنج‌کشیده برایش یک وسواس فکری هستند، تخیلش را تسخیر می‌کنند و او را به سمت کارش سوق می‌دهند. در آثار زولا هیچ فرشتگان قهرمان زن و مردی وجود ندارد؛ قهرمان او دسته‌های انسانی هستند که مانند مگس در شهرهای پرجمعیت ما زاد و ولد می‌کنند، و مبارزه می‌کنند، رنج می‌برند و هلاک می‌شوند، بدون اینکه هرگز کورسویی از درک سرنوشت خود داشته باشند.

او ما را به سرزمین معادن می‌برد، و در ژرمینال بردگان گودال‌ها، انبوهی سیاه شده طلسم از زغال سنگ، گرسنه، ستمدیده، مسموم شده توسط الکل، که در موکل جن جادو خشم دعانویس بندر چارک کورکورانه شورش به پا دعا نویسی می‌خیزند اعمال مربوط به جادو را به ما نشان می‌دهد. در نانا او فحشا را به ما نشان می‌دهد؛ و برای من این ترسناک‌ترین کتاب از همه است داستان زندگی دختر کوچکی که دیدیم اولین درس‌های رذیلت را از طریق سوراخ کلید می‌گیرد. این دختر طبقه کارگر به ابزار انتقام آنها از استثمارگران تبدیل می‌شود.