دعانویس شادگان

دیگر در بیستم سپتامبر در فرانسه فرود آمد. او با آهی اندوهگین گفت: و حالا سال‌ها از آن ماجرا می‌گذرد؛ شاید از بخت بدش، دیگر حتی یک تکه چوب هم باقی نمانده باشد. چه کسی می‌توانست اعمال صالح در این علوم غریبه مورد مرا راهنمایی کند چه کسی به من مشاوره می‌دهد؟ او فقط یک نفر را می‌شناخت، اما با دعانویس شادگان این حال از فکر مشورت گرفتن از گابریل به خود می‌لرزید. جرالد هر چه بیشتر در مورد آن فکر می‌کرد، بیشتر مطمئن می‌شد که اگر بتواند به شاهزاده دسترسی پیدا کند، طلسم اعلیحضرت نام او را به خاطر خواهد آورد. با خود فکر کرد: غیرممکن است که یکی از اعضای خانواده‌ام در راه او تلاش کرده باشند، یا چرا باید به شهر من، به عنوان یک کودک، یاد داده شده باشد که هر شب برای موفقیت او دعا دعا نویسی کنم و برایش دعای خیر کنم؟ از آنجایی که قلبش برای هدف والایی

دعانویس : در زندگی آرزو می‌کرد، فکر کردن استان به چنین سرنوشتی، شور و شوقی از لذت شدید را تعویذ در او ایجاد می‌کرد. بخشی از آموزش در کالج ژزوئیت‌ها این بود که جوانان را به انتخاب الگویی مقدس برای تقلید در زندگی ترغیب کنند، و جادو سیاه در حالی که برخی سنت فرانسیس خاویر یا سنت وینسنت دو پل را انتخاب می‌کردند، برخی دیگر سنت آنتونی پادوا، سنت فرانسیس داسیزی یا هر شهید برجسته دیگر ایمان را برمی‌گزیدند؛ هر یک از پیروان از همان مقدس لحظه دعا نویسی انتخاب خود، حامی سرسخت حامی خود بودند. در واقع، از شور و شوق در این زمینه، داستان‌های عجیب و تقریباً باورنکردنی نقل می‌شد که نشان می‌داد چگونه جادو سیاه بسیاری، در شور و شوق خود، واقعاً به دردناک‌ترین شکنجه‌های خود تن داده جادو بودند تا به بت‌های جاه‌طلبی خود شبیه شوند.

دعانویس شادگان

اکنون برای جرالد چقدر آسان بود که هر شهر یک از این قدیسان و شهدای تلخ را با تصویری که واقعاً تمام قلبش را پر کرده بود کسی که از هر ویژگی برازنده و هر کیفیت جذابی برخوردار بود جایگزین کند. بذر قهرمان‌پرستی که بدین ترتیب در طبیعت او کاشته شده بود، به محصولی بسیار متفاوت از آنچه قرار بود شهر به بار آورد، دعانویس شادگان رسید و چارلز ادوارد حرمی را که یک شهید پرهیزگار باید در آن می‌داشت، اشغال کرد. دعانویس شهرستان او در واقع نمی‌دانست که چقدر آسان محبت‌هایی که برای یک دسته از اشیاء پرورش می‌یابند، به دسته‌های کاملاً متفاوت منتقل می‌شوند، و چه بسیار پیش می‌آید که معابدی که ما استان برای والاترین و مقدس‌ترین آرزوهای خود برپا می‌کنیم و قصد داریم به آنها اختصاص دهیم، خانه‌هایی برای اکثر شور و شوق‌های سنت‌های فرهنگی، شیوه‌های طلسم را حفظ کرده‌اند دنیوی می‌شوند!

و ذهن آن پسر بیچاره به زودی چه آشوب عجیبی شد! زیرا اکنون او تمام روزها و تقریباً تمام شب‌ها را می‌خواند و با عجله از وعده‌های غذایی خود به آن اتاق خلوت، جایی که دوست دعاگر داشت در آن شهرستان باشد، برمی‌گشت. با عطش سیری‌ناپذیر برای کسب چیزهای جدید، از همه چیز پیرامون خود چشید: نمایشنامه‌نویسان، مورخان، مقاله‌نویسان، متکلمان؛ وحشیانه‌ترین نظریه‌های شهر حقوق بشر، سرسخت‌ترین مدعیان اقتدار الهی برای سلطنت، رنج‌ها و غم‌های مبلغان نجیب‌زاده، زندگی‌های شهوانی عیاش‌های درباری همه مانند سیلی سهمگین بر خاک ذهن او جاری می‌شدند و به نوبت آن را غنی، فاسد، شریف و پست می‌کردند.

ذهن او، مانند بنایی عظیم که بدون نقشه ساخته شده باشد، عجیب‌ترین و متضادترین ترکیب‌ها را به نمایش می‌گذاشت، و بدین ترتیب فصاحت والای ماسیون، شوخ‌طبعی مولیر، تندی طنزآمیز پاسکال، با خشونت گزنده ولتر، تأثر تأثیرگذار روسو، و دانش زندگی که به طرز برجسته‌ای موهبت له ساگ بود، در هم می‌آمیخت. دعانویس شادگان دیدن جهانی که این مردان بزرگ چنین تصویری از آن ارائه می‌دادند، اکنون به اشتیاق تمام‌عیار او تبدیل شده بود. معاشرت ارواح با همنوعان خود به عنوان بازیگر ذکر و نه تماشاگر. بودن به عنوان یکی از آن شخصیت‌های عظیم دراماتی جادو که در صحنه زندگی حرکت می‌کردند، برای همه جاه‌طلبی‌ها کافی به نظر می‌رسید.

روحیه قوی ماجراجویی در اعماق قلب او ریشه دوانده بود، و نوعی غرور در او ایجاد می‌شد که فکر می‌کرد اگر قرار باشد موفقیتی در آینده به او روی استان آورد، می‌تواند روزهای تانا را به یاد آورد و بگوید، هرگز کسی نبوده که زندگی را فقیرتر یا بی‌دوست‌تر از او آغاز کرده باشد. در این دعا نویس مورد هیچ اغراقی وجود نداشت. لباس‌هایش پاره بود، کفش‌هایش به زحمت جادو به هم چسبیده بودند و تنها پوششی که برای سرش داشت، کافران کلاه کوچکی بود دعانویس درگز که در ساعات کافران مدرسه می‌پوشید. حتی پیپوی پیر کلیسا هم شروع به تمسخر ظاهر رقت‌انگیز او کرد و به نوعی امیدوار بود که قبل از شروع فصل قاچاق، جرالد با او خداحافظی کند یا بتواند چهره‌ای محترم‌تر از خود به جا بگذارد.

دعانویس رامهرمز از آنجایی که گابریل هفته‌ها رفته بود و هیچ خبری کافر از او نمی‌رسید، تواضع و فروتنی پیرمرد هر روز کمتر می‌شد. او از عادت‌های مطالعه جرالد، که به نظرش بی‌فایده و کسل‌کننده می‌آمدند، در حالی که کارهای زیادی برای انجام دادن در مورد خانه و باغ وجود داشت، گله می‌کرد. او اکنون ضعیف یا بیمار دعانویس نبود: می‌توانست در خرد کردن چوب برای آتش زدن زمستانی کمک کند؛ می‌توانست آن سطل‌های سنگین آب را که بر روی چاه عمیق باغ تاب می‌خوردند، بالا ببرد؛ می‌توانست تور را در جوی شهر کوچک پشت متون کهن خانه بکشد، یا دور چند زیتون کوتاه‌قدی که در دامنه تپه برای زندگی توسل تقلا می‌کردند، سنگر بکشد.

اگر این فکر به ذهن جرالد خطور می‌کرد، او با کمال میل دین هر یک یا همه این کارها را انجام می‌داد. او ذاتاً تنبل نبود و از انجام کارهای پر جنب و جوش لذت می‌برد. با این حال، به عنوان یک وظیفه، دعانویس شادگان فوراً این کافر فکر را رد کرد. این کار در ذهن او طعم بردگی می‌داد، و این پیپو که آرزوی ارباب او را داشت، چه کسی بود؟ هر چه ذهن پسرک بیشتر با دانش انباشته می‌شد، هوش او از مثال‌های بزرگ و نمونه‌های اصیل بیشتر می‌شد و با خشم بیشتری از همراهی پیپو دوری مذهب می‌کرد. با خود زمزمه می‌کرد: چی!

بوسوئه و آموزه‌های الهی‌اش را به خاطر گفتگوی بی‌ادبانه‌اش رها کن! شدت طعنه‌آمیز تمسخر ولتر را به شوخی‌های مبتذل این بی‌فرهنگ بی‌سواد واگذار! همنشینی باشکوه با بذله‌گویان و حکیمان و شاعران و اخلاق‌گرایان را با زندگی پر زحمت روزانه، با یک دهقان دعانویس بدجنس برای صحبت کردن، عوض کن! علاوه بر این، من مهمان او نیستم و باری بر دوش او نیستم. پناهگاه من در اینجا مدیون گابریل است. وقتی طعنه‌های زیادی پیپو را به این فکر انداخت که دعانویس سوسنگرد این موضع را بگیرد، با جدیت اظهار طلسم داشت: تا وقتی اینجا بود، حرفش درست بود، پسر؛ اما طلسم حالا رفته است، و چه کسی به ما خواهد گفت که آیا دوباره برمی‌گردد؟ شاید دادگاه او را محکوم کرده باشد.

در ساعتی که ما اینجا صحبت می‌کنیم، شاید در زندان باشد در پاروها، تا جایی که ما می‌دانیم؛ و یک چیز را به تو قول می‌دهم، استان آدم‌های خیلی بهتری آنجا هستند. جرالد با عصبانیت پاسخ داد: و من هم یک چیز را قول می‌دهم، اگر او بیاید، خواهد شنید که چطور جرأت کرده‌اید درباره‌اش صحبت کنید. پیپوی پیر با شنیدن این حرف از جا پرید و رنگ از رخسارش پرید و با زمزمه‌ی چند کلمه‌ای زیر لب، آنجا را ترک کرد. هیچ چیز به اندازه‌ی دفاع از گابریل که هر کاری از عبادت کردن دستش بر می‌آمد، نه محبتی به او نشان می‌داد و نه از او قدردانی می‌کرد، دعانویس شادگان از ذهن جرالد دور دعانویس هندیجان نبود.

جرالد قدیس در پاسخ به این حرف‌ها، فقط به بی‌صبری لحظه‌ای بسنده کرد تا پیرمرد را احضار با پاسخی خشمگین برنجاند. در بقیه‌ی آن روز، هیچ کلمه‌ای بین آنها رد و بدل نشد. آنها بدون سلام و احوالپرسی دعانویس شادگان با هم ملاقات و از هم جدا شدند؛ آنها در سکوت روبروی هم سر میز غذا نشستند. روز بعد نیز با همان فاصله‌ی سرد بین آنها آغاز شد، پیرمرد به سختی به جرالد نگاه می‌کرد، در حالی که جوان متوجه او نبود و نگاه‌های مشکوکی به او می‌انداخت. جرالد که غرق در کتاب‌هایش بود و نمی‌توانست به این نشانه‌های نارضایتی توجه زیادی کند، طبق دعانویس معمول ساعات خود را در اتاق گابریل دعانویس جاجرم گذراند.

آیا جادو وجود دارد در شهر شادگان

او نشسته بود و مشغول مطالعه بود که در به آرامی باز شد و خواهرزاده‌ی پیرمرد وارد شد: قدم‌هایش آنقدر بی‌صدا بود که تقریباً به صندلی جرالد رسیده بود که پیرمرد متوجه او شد. او از جا پرید و گفت: چی شده تینا؟ چی شده که انقدر ترسیده‌ای؟ انگشتش را به نشانه احتیاط روی لبش گذاشت و با نگرانی جادو به اطرافش نگاه کرد. پسر پرسید: دختر بیچاره، او که با دعانویس نقده تو بدرفتاری یا عصبانیت نکرده؟ این را به من بگو. نه، جادو جرالد، او با صدای آهسته و شکسته‌ای گفت، اما خطری تو را تهدید می‌کند بله، دعا و اگر نتوانی از آن فرار کنی، خیلی هم نزدیک است.

دیشب بعد از غروب آفتاب، مرا به سنت استفانو، دوازده مایل خسته‌کننده در آن سوی کوهستان، فرستاد تا گابینو را بیاورم… گوبینو او کیست؟ دختر در حالی که تمام بدنش می‌لرزید گفت: آن گوژپشتی که در کشتی‌های پارویی مسینا نماز خواندن بود. و سپس دعانویس شادگان ادامه داد: و به او بگویم که به تانا بیاید، چون او را می‌خواست. خب، و بعدش دختر کافران زیر لب غرغر کرد: و بعد، و بعد و با حرکتی پانتومیمیک ناگهان چاقویی را روی گلویش کشید. می‌گویند در مورد او هم همینطور است؛ او هم مثل من که مرغی را می‌کشم، به آن فکر نمی‌کند!