دعانویس نازک علیا

شکوه و جلالش را در خیابان، که توسط شیشه‌های ضخیم محافظت می‌شود، به رخ می‌کشد. و آپولیونِ شیطان ما دو دادستان کل داشتیم که دقیقاً برای این نقش انتخاب شده بودند. اگر فکر دعانویس نازک علیا می‌کنید این یک شوخی است، یعنی شما در ده سال گذشته نقش آقایی را بازی کرده‌اید مذهب که با هر دو طرف روبروست و از واقعیت‌های حکومت افراد مسلح بی‌خبرید. شکل چیزها تغییر می‌کند، اما جوهره درونی ثابت می‌ماند، و مطالعات فرهنگی نمادگرایی طلسم را مورد بحث قرار می‌دهد شما باید یاد بگیرید که آن را تشخیص دهید. برای شیاطین مثال، لجنزار ناامیدی در ته فنجان‌های قهوه‌ای که گرینویچ ویلیج اکنون جین تقلبی خود را در آنها تهیه می‌کند، کشف می‌شود.

دعانویس : در مورد ناامیدی بزرگ یک دگرگونی منحصر به فرد! او یک موجود میکروسکوپی رنگ‌پریده به شکل چوب پنبه است که در دسیسه‌های خوشمزه جوانان شاد و پرانرژی ما کمین کرده است. در مورد خانه مترجم، همین الان از کار افتاده است، زیرا در سال ۱۹۱۷ مورد اصابت گلوله‌های HE قرار گرفته است. در مورد شهر آسمانی، که{۱۱۳} ما پیرمردهای بی‌خیال که قبلاً به نام تعاونی مشترک‌المنافع رویاپردازی می‌کردیم جوان‌ها دیگر اجازه نمی‌دهند اسم تعویذ آن را بیاوریم؛ به ما می‌گویند که تبلیغات، در این روزگار مهمانی‌های عاشقانه و فلاسک‌های جیبی، از مد افتاده است. فصل سی و نهم نمایشگاه ونیتی ما آنقدر مدت‌هاست که خودمان را به خلوت و تنهایی زده‌ایم که خواننده ممکن است از خود بپرسد: آیا در زمان میلتون و بانیان نویسندگانی دعانویس برای شیاطین خانم‌ها و آقایان وجود نداشتند؟ پاسخ مثبت است.

دعانویس نازک علیا

از میان میله‌های زندانش به آن نگاه می‌کرد. یک ملک‌الشعرا وجود داشت که به زندان نرفت، اما به بت عصر خود و متون کهن مرفه‌ترین نویسنده تا آن زمان تبدیل علوم غریبه شد. نام او جان درایدن بود دعانویس و مانند میلتون، در یک خانواده‌ی ثروتمند پیوریتن متولد شد و بهترین تحصیلات را دریافت کرد. او بیست و هفت ساله بود که کرامول درگذشت و اشعار قهرمانانه‌ای در وصف لرد محافظ نوشت. او به پسرعمویش، یکی از مقامات جمهوری پیوریتن، دل بست و انتظار پیشرفت داشت؛ اما به دعانویس آن نرسید، بنابراین دو سال بعد، وقتی شاهزاده چارلی زیبا برای تاجگذاری بازگشت، شاعر جوان با یک قصیده‌ی مدح‌آمیز و چندین صفحه تعریف و تمجید پرشور از او استقبال کرد چگونه از آن روز پیروزمندانه بگویم؟ کی تجمل رو به اتمام ماه مه را تجدید کردی؟ ماهی که به نام تو علاقه دارد، دعانویس نازک علیا تو و گل‌ها ادعای عجیب و غریب آن هستید.

من زندگی درایدن را از زبان پروفسور سینتسبری دنبال می‌کنم، محقق برجسته‌ای از طرز فکر توری، که به تازگی با انتشار یک جلد کامل اختصاص داده شده به ادبیات مشروبات الکلی، دعا خود را جاودانه کرده است. این پروفسور هر آنچه را که می‌توان در دفاع از درایدن گفت، می‌گوید، اما بهترین چیزی که می‌تواند در مورد این آستریا ردوکس بگوید این است که برای درک زیبایی‌های آن، باید حقایق مربوط به شاهزاده چارلی زیبا و سلطنت او را فراموش کنید. پروفسور چند مورد از حقایقی را که باید فراموش کنید، فهرست می‌کند: معاهده دوور و خزانه‌داری بسته،{۱۱۴}دوازده هزار دلار در سال از خانم کارول و دار و دسته لرد راسل.

دعانویس نازک علیا این راه خواندن ادبیات زیر نظر یک منتقد کلاس بالا است! همانطور که در کودکی می‌گفتیم: دهانت را باز کن و چشمانت را طلسمات ببند، و من چیزی به تو می‌دهم که تو را عاقل کند! ادبیات فاخر آن زمان با اصطلاح متافیزیکی توصیف می‌شد، به این معنی که شاعر تخیل خود را در ابداع استعاره‌های عجیب و غریب و شگفت‌انگیز به کار می‌گرفت. برای مثال، یکی از حامیان اشرافی درایدن به آبله مبتلا شد و شاعر، در توصیف ظاهر او، می‌نویسد که هر گودی کوچک، پارگی‌ای در خود داشت، برای ناله و زاری بر خطایی که طلوعش مرتکب شده کافران بود.

طلسم با چنین توجه شخصی به ثروتمند و قدرتمند، جان دعانویس درایدن به بزرگترین شاعر قرن خود تبدیل شد و دعا نویسی با دختر یک ارل ازدواج کرد. او به نوشتن نمایشنامه‌های قهرمانانه به جفت روحی سبک زمان خود روی آورد، چنان گزافه‌گویی‌های نامعقول که اگر درباره آنها برایتان تعریف کنم، فکر می‌کنید آنها را از خودم درمی‌آورم. سپس کمدی‌های اجتماعی نوشت، آن هم به سبک زمان خود، که چنان پر از شهوت و شهوت جنسی فرشتگان بود که اگر امروز بخواهم آنها را بنویسم، مورد توجه شوبرت‌ها و طلسم لاسکی‌ها قرار انرژی مثبت خواهم گرفت و به اندازه سیسیل دو طلسم میله و رابرت دبلیو چمبرز و الینور گلین دستمزد خواهم گرفت.

دعانویس نازک علیا کمدی‌های دوران بازگشت تقریباً همان کمدی‌های اتاق خواب ما بودند، با این تفاوت که بسیار طولانی بودند؛ تماشاگران قرن هفدهم از گوش دادن به افراد باهوش که درباره رذایل خود غیبت می‌کردند، راضی بودند، در حالی که تماشاگران ما می‌خواهند افراد باهوشی را ببینند که با لباس خواب از میان قدیس سرسرا بالا می‌روند. همچنین، درک کمدی‌های قدیمی برای ما دشوار است، زیرا زبان فحاشی مودبانه از عصری به عصر دیگر تغییر می‌کند و ما همیشه نمی‌دانیم که درایدن و کنگرو و ویچرلی درباره چه چیزی صحبت می‌کنند. اما نیازی نیست که مغز خود را به کار جادو سیاه بیندازیم؛ می‌توانیم مطمئن باشیم که همه بذله‌گویی‌های آنها به زنا و زنا اشاره دارد.

برای این خانم‌ها و آقایان بازگشته شغل دیگری وجود نداشت جز قمار و خوردن و آشامیدن، و تقلب و دروغ گفتن برای به دست آوردن پول برای لذت‌های شیک خود. درایدن با نوشتن این کتاب درآمدی معادل چند هزار پوند در سال به دست شیطان آورد که برای یک نویسنده درجه یک بود.{۱۱۵}همکار ادبی در انگلستان. همچنین او ملک‌الشعرا و از نزدیکان پادشاه شد؛ خلاصه، به اوج شیاطین رسید. اما افسوس که بزرگی، همانطور که شاعر به زودی کشف کرد، در دام دسیسه‌های زهرآگین درباری فاسد گرفتار شد. او به سرودن شعری توهین‌آمیز متهم شد و یکی از دشمنان نجیبش چند قلدر را اجیر کرد کافران تا یک شب او را کتک بزنند.

دعانویس نازک علیا همچنین، کشیشی کثیف به نام جرمی کولیر از راه رسید و در کتابی با عنوان نگاهی کوتاه به بی‌شرمی و فساد صحنه تئاتر انگلیس او را به باد انتقاد گرفت. این شاعر در برابر تمام دشمنان ادبی و سیاسی دیگرش، خود را به عنوان یک دشمن سرسخت نشان داد؛ اما در برابر کشیش جرمی، چیزی برای پاسخ دادن نداشت. ظاهراً او کم‌کم به جدیت زندگی پی برد و به نوشتن تبلیغات برای گروهش روی آورد. او مجموعه‌ای از رساله‌های سیاسی، اشعار طنز و تعلیمی نوشت که در آنها مهارت فنی زیادی به کار برد. پروفسور سینتسبری به این دعا نویسی زیبایی‌های ادبی اشاره می‌کند؛ اما دوباره تصریح می‌کند: خواننده در قدردانی از آنها باید در نظر داشته باشد که آنچه درایدن امروز ثابت کرده، ممکن است دیروز آن را رد کرده باشد و فردا چیز دیگری را ثابت دعانویس اربطان کند.

با فقدان این توانایی شیطانی آکروباتیک، من فقط می‌توانم نظر خود را بیان ارواح کنم که این اشعار معروف، نزاع‌های غران و نفرت‌انگیزی هستند که دقیقاً دعانویس نازک علیا به اندازه زوزه‌های سگ‌جنگی برای بشر اهمیت دعانویس عنبران دعا دارند. یکی از آنها شعری سرشار از ستایش و تحسین کلیسای آنگلیکان جادو بود. شاعر در این زمان به عنوان ملک‌الشعرا با حقوق سالانه صد پوند در فهرست قرار داشت؛ اما این حقوق به شدت عقب افتاده بود و حتماً کسی به او گوشزد کرده بود که پادشاه جدیدش، شاه جیمز دوم، یک کاتولیک دوآتشه است. بنابراین شاعر به کاتولیک گروید و شعری به همان اندازه پیشینه تاریخی تحسین‌برانگیز در ستایش آن سرود.

تاثیر عبادت مردم در شهر نازک علیا

اما افسوس! حدس بدی بود؛ کمی جادو بعد، اعلیحضرت کاتولیک از انگلستان بیرون رانده شد علوم غریبه و ویلیام اورنج دعا به آنجا آورده شد و رمل کشور دوباره پروتستان شد. این دوره‌ای بود که کشیش بری برای حفظ شغل خود با دعانویس مشکل اعمال صالح مواجه بود؛ و شاعر دربار ما نیز رنج کشید، بیشتر امتیازات خود را از دست داد و مجبور شد دوباره سر کار برود. او حالا دعانویس فخرآباد پیرمرد شده بود و تصمیم گرفت جانب احتیاط را رعایت کند؛ او ترجمه‌ای منظوم از آثار دعانویس ویرژیل نوشت که هیچ‌کس نمی‌توانست به خاطر آن او را سرزنش کند. هیچ‌کس هم او را سرزنش نکرد، و او با افتخار درگذشت و مراسم تشییع جنازه‌ای به اندازه کافی باشکوه در وست‌مینستر آب برگزار شد.{۱۱۶}بِی، با صفوفی فرشتگان عظیم، که پیش از آن در کالج خطابه‌ای به زبان لاتین خوانده شد و سرود با جادو موسیقی خوانده شد.

و موکل جن بنابراین، اگر از این نوع چیزها خوشتان می‌آید، بفرمایید، هر جادوگر چه دوست دارید؛ و اگر استعدادهای درایدن را دارید و مایلید آنها را به طبقات حاکم بفروشید، می‌توانم هر روز شما را به هالیوود ببرم و به افرادی معرفی کنم که با دعانویس نازک علیا بیست هزار دلار در سال شروع می‌کنند و به محض اینکه شروع به ارائه کالا کردید، شما را به دویست هزار دلار افزایش می‌دهند. کافران ممکن است در نسخه‌های بعدی، چارچوب‌های طلسم بیشتری اضافه شود فصل XL تبلیغات باشکوه برای اینکه بتوانیم روایتی پیوسته کافر ارائه دهیم، سیر تکامل هنر انگلستان را به نسخ خطی مدت یک قرن و نیم دنبال دعا کرده‌ایم. اکنون به عقب برمی‌گردیم تا همان دوره را در قاره اروپا بررسی کنیم، جایی که یک طبقه حاکم عبادت کردن جدید ثروت و قدرت را به دست آورده و هنرمندان جدیدی را به خدمت گرفته است.

تفاوت بین فرانسه و انگلستان در کافر طول قرن‌های شانزدهم و هفدهم را می‌توان به طور خلاصه خلاصه کرد. شورش انگلیسی‌ها علیه دستگاه کاتولیک موفقیت‌آمیز بود، بنابراین روح نژاد انگلیسی گسترش یافت و اشکال هنری جدیدی خلق شد. از سوی دیگر، در فرانسه، دستگاه کاتولیک موفق به سرکوب پروتستان‌ها شد؛ چیزی بیش از پنجاه هزار نفر در شب سنت شماره ملا بارتولومیو قتل عام شدند؛ و بنابراین هنر فرانسه در قالب سنت کلاسیک نگه داشته شد.