دعانویس شاهو

نظر بین من و آقای روژگورژ از دانشگاه سوربن در مورد روایت لامارتین از انتخابات مجلس مؤسسان در سال ۱۸۴۸ علاقه نشان داده‌اند، چندین اشتباه تاکنون مشاهده نشده در نوشته‌های لامارتین علوم غریبه را که من افتخار اشاره به آنها را داشته‌ام، خاطرنشان خواهند کرد. به عنوان مثال، لامارتین ادعا دعانویس شاهو می‌کند که سنت‌های معنوی در مناطق مختلف به طور متفاوتی تکامل یافته‌اند. انتخابات در یکشنبه عید پاک، ۲۷ آوریل ۱۸۴۸ برگزار شده است. در حالی که من می‌توانم با مراجعه به جداول نجومی در رصدخانه کیو نشان دهم که در سال ۱۸۴۸ شهرستان روز عید پاک مصادف با ۲۳ آوریل بوده است. ادعای آقای روژگورژ مبنی بر اینکه لامارتین برده تریاک بوده، مبتنی بر یک سوء تعبیر طنزآمیز از دفتر خاطرات مادام احضار لامارتین است.

دعانویس : البته برای من غیرممکن است که به طور جداگانه از کمک‌های سخاوتمندانه و انگیزه‌بخش بسیاری از محققان در سراسر جهان قدردانی کنم. فهرست کردن صرف نام‌ها مانند آبشار لودور اثر ساوتی خواهد بود و تنها شیوه‌ای ناجوانمردانه برای پاسخ به تشکر خواهد استان شهرستان بود. با این حال، نمی‌توانم از ذکر نام پروفسور مندریک، از کرسی آکسفورد، که در میان مورخان مدرن، بهترین است، خودداری کنم . می‌توانم به قول زیبای ویرژیل، در حرز مورد او بگویم: Sedet aeternumque sedebit. همسر عزیزم، که خوشبختانه از بدو تولد صرب بوده، املای اسلاوی مرا منظم کرده و در خدمت فهرست، خاکستری شده است.

دعانویس شاهو

به او و به فرزندانم که خنده‌های شادشان اغلب به اتاق مطالعه‌ام نفوذ کرده و در رنج و زحمتم مرا شاد کرده است، تمام این اثر را تقدیم می‌کنم. شاهو پیشگفتار کتاب دعانویس خنج اشعار این گزیده‌ی دعا کوچک از ابیات، که عنوان را به آن داده‌ام، به درخواست چند دوست سروده شده است. من از میان آثار منتشر شده‌ام، اشعاری همزاد را انتخاب کرده‌ام که به نظرم صادقانه‌ترین پیام هنری مرا بیان می‌کنند؛ و عنوان آشکارا دلالت بر این دارد که به نظر من این اشعار، اشعاری استان هستند که به احتمال زیاد از طوفان‌های زمان جان سالم جادو به در می‌برند.

به هر حال، چنین باشد. من و ویچل دعا لیندسی اغلب با یک لیوان پورت در مورد وضعیت الهه شعر امروز بحث کرده‌ایم. او معتقد است که او اکنون از شهرها گریخته تا عبادت کردن در شامپاین‌های تنومندتر ایلینوی و کانزاس ساکن دعا نویسی شود. کاش می‌توانستم موافق باشم؛ اما من او را در شهرها و همه جا می‌بینم، که به کارهای پست مشغول است. او در تبعید، کافران در تپه‌های شنی ایبسن یا مزرعه زنبورداری مترلینک بهتر بود. دعانویس شاهو اما در آمریکا زمانه بسیار بدی است. تشنج شگرف تولید، خرد شدن نیروهای قدرتمند، سر و صدا و هجوم بادها و چه فایده‌ای دارد؟ پارتوریون مونتس …

بقیه را استان می‌دانید. موش‌های مسخره جیرجیر می‌کنند و روی کف انبار می‌دوند. آنها ممکن است بدون مزاحمت بازی کنند، زیرا شاعران واقعی، آن دعانویس گربه‌های خاکستری بزرگ، در حال الک کردن خاک رس در وست‌مینستر هستند. پارک گرامرسی و انجمن شعر آنها را نمی‌بینند. مهم نیست. با این کتاب کوچک، کارم تمام است. من و واچل فردا به سمت نوا زمبلا حرکت خواهیم کرد. گروتو، یونکرز. پیشگفتار شهرستان چاپ دوم با توجه به درخواست چاپ دوم رای نانت، سه شعر استان دیگر از اسکیمودس که از زمان طلسمات ورود به اینجا سروده شده‌اند را به آن اضافه کرده‌ام. همچنین دعا برای هوای گرم قدیس اثر ویچل لیندسی، شاهو بنا به درخواست صریح او، در این مجموعه گنجانده شده است.

موفقیت چاپ اول برای من بسیار رضایت‌بخش بوده است. ناشران من لطفاً نقدهای خود را برای بلیک هاوس، نوا زمبلا ارسال کنند . کلیسا پیشگفتار چاپ سوم آب و هوای سخت نوا زمبلا را برای تولید اثر استان بسیار محرک می‌دانم و به همین دلیل در این ویرایش جدید می‌توانم چندین دعا نویسی شعر جدید را در آن بگنجانم. دعانویس شاهو قصیده‌ای برای یک دریا، درگیری بر روی یک تکه یخ شناور و توالی سه‌گانه‌ها همگی جدید هستند. ابجد اگر توانسته باشم چیزی از شور و نشاط نشاط‌آور منطقه نوا زمبلا را منتقل کنم جادو سیاه ، این ستایش را مدیون منتقد صمیمی و نکته‌سنج خود، سردبیر، منتقد برجسته کافر نوا زمبلا، هستم.

کتاب جدید ویچل لیندسی، تانگو، هنوز منتشر نشده است، بنابراین شاید بتوانم اینجا بگویم که او سخت مشغول کار روی مرثیه‌ای برای گلف دعا استریم است که نویدبخش موفقیت‌های بزرگی است. موفقیت این کتاب کوچک به حدی بوده است که من امیدوار هستم که معافیت ناشر از حق امتیاز به زودی برطرف شود. کاپیتان دوباره مشغول خواندن لذت‌بخش‌ترین زندگی‌نامه‌ی خودنوشت، یک پرونده‌ی شخصی، نوشته‌ی جوزف کنراد، هستم. ذهن آقای کنراد چنان غنی است، چنان با سال‌ها زندگی پرانرژی و تفکر هوشیارانه پرورش یافته که رگه‌هایی از گمانه‌زنی‌های درخشان را به هر شکافی از ساختاری که به آن مشغول است، می‌راند. این استعاره جای بسی تأمل دارد و عذرخواهی می‌طلبد، شاهو اما با انحراف و فراوانی، رشد شبکه‌ای خاطرات آقای کنراد، که اینجا در مقابل چشمان خواننده‌ی مسرور شکوفا می‌شود، مانند نوعی تاک شیپوری پرشور جفت روحی یا گیاه خزنده‌ی ویرجینیا، به این سو و آن سو گسترش می‌یابد، دعانویس شاهو خود را دوچندان می‌کند،

به طور غیرمنتظره‌ای روی اسپندرل و اسپالیر شاخه می‌بندد و بارها و بارها ما را با نوعی تار و پود ذهنی ظریف و متقاطع مسحور می‌کند. حتی می‌توان تردید کرد که شاید تحسین‌کنندگانی از آقای کنراد وجود داشته باشند که با این تصویر از ذهن او آشنا نباشند آیا می‌توانیم او را یکی طلسم از برجسته‌ترین ذهن‌هایی بنامیم که تا به حال به چیدمان افقی کلمات انگلیسی در خطوط موازی پرداخته‌اند؟ انجمن آقایانی که ادعا می‌کنند اولین کسانی در این قاره بوده‌اند که نبوغ طاق‌زنی آقای کنراد را تحسین کرده‌اند، واقعاً زیاد می‌شود؛ تقریباً به اندازه کاشفان اُ. هنری و تابوت‌برداران آمبروز بیرس.

شمردن فهرست کسانی که به من اطمینان داده‌اند که نسخه‌های آزمایشی حماقت آلمایر را در سال ۱۸۹۵ خوانده‌اند و غیره و غیره، سرگرم‌کننده خواهد بود. از طرف خودم، بگذارید رک باشم. فکر نمی‌کنم قبل از ۲ دسامبر ۱۹۱۱ هرگز نام آقای کنراد را شنیده باشم. در آن تاریخ، که یک روز مانده به هفدهمین سالگرد مرگ استیونسون بود، گروه کوچکی از مردان جوان مشتاق در هتل راندولف آکسفورد برای سر سیدنی کالوین شامی ترتیب داده بودند. سر سیدنی حکایات زیادی از برای ما تعریف کرد، و وقتی عصر خیلی گذشت، یادم دعانویس لامرد می‌آید که کسی از او پرسید آیا نویسنده‌ای متون کهن از امروز هست که او همان علاقه‌ی پرشوری را که به استیونسون دارد، به او داشته باشد، دعانویس شاهو مردی که اکنون شهر زنده است و آثارش به نظر او غنای دائمی ادبیات انگلیسی را رقم خواهد زد.

سر سیدنی کالوین منتقدی دقیق و حساس و دشمن قسم‌خورده‌ی اظهارات بی‌اساس است؛ پس اجازه دهید وانمود نکنم که دقیقاً از او نقل قول می‌کنم؛ اما می‌دانم نامی که او ذکر کرد، نام جوزف کنراد بود روح و این نام برای من دعانویس شاهو تازگی داشت. با این حال، فکر می‌کنم بیش از یک سال بعد بود که برای اولین بار یکی از کتاب‌های آقای کنراد را خواندم؛ و خوشحالم که به یاد دارم کتاب توفان بود، که در ژانویه ۱۹۱۳ در سالن غذاخوری درجه دو کشتی سلتیک ، که طلسم از نیویورک عبور دعانویس سرخس می‌کرد، خواندم. در آن زمان طوفان غربی بسیار شدیدی وزید یک این محتوا اطلاعات کلی مربوط به طلسم را خلاصه می‌کند طوفان معروف، کاپیتان جادو سیاه کنراد آن را چنین استان می‌نامید و به یاد دارم که فشارسنج پایین‌تر از هر زمان دیگری در اقیانوس غربی ثبت شد.

پیانوی شهر سالن با خود برد و در راهروی بین میزها به جست و خیز پرداخت: صحنه‌ای ایده‌آل برای توفان بود. سالن در فاصله‌ی دوری قرار داشت و دریچه‌ای درست در شهر پشت جایی که من نشسته بودم، در شهرستان کنار دریا قرار داشت. با فرو کردن سرم از پنجره، می‌توانستم توده‌های عالی استان از رنگ سبز را ببینم که به سمت عرشه‌های پایین می‌غلتیدند. اما در اینجا نمی‌توان از سبک استدلالی الهام‌بخش آقای کنراد تقلید کرد. شاهو قلم بزرگی که به زندگی بشر ادای احترام بی‌پرده‌ی آهی که هق‌هق نیست و لبخندی که پوزخند نیست را بخشیده است، نیازی به ستایش بی‌دریغ من ندارد.

تاثیر جادو در شهر شاهو

طلسم اما گاهی اوقات، وقتی کسی نیمه‌شب کنار خاکسترهای کم‌رمق می‌نشیند و فکر می‌کند کافران که از بین تمام رمان‌نویسان زنده، یکی از همه شهرستان مشتاق‌تر شنیدن صدا و دیدن چهره‌ی آقای کنراد است، خوشحال می‌شود به یاد بیاورد که در یک یادداشت شخصی تا جایی که تایپوگرافی اجازه می‌دهد، به گپ دعانویس کوار و گفتی کنار آتش با خود کاپیتان نزدیک می‌شود. او به ما می‌گوید که هرگز با هنر گفتگو به جادو خوبی کافر آشنا نبوده است، اما با یادآوری مارلو، ما این را فقط به عنوان فروتنی مودبانه در نظر می‌گیریم. در اینجا در یادداشت شخصی، مارلو، پیپ در دهان و با حال و هوای گذشته‌نگر، حضور دارد.

این کتاب و مقدمه‌ی معروف سیاه‌پوست عصاره‌ی نبوغ او، یعنی عصاره‌ی جوشان کافر آن را به ما می‌دهند. ما به آنچه آقای والپول، آقای پویس، آقای جیمز و آقای فالت درباره او گفته‌اند، بسیار احترام می‌گذاریم؛ اما چه کسی فرصت شنیدن سخنان او را از زبان خودش از دست می‌دهد؟ و در این اعترافات غیررسمی، قطعاتی وجود دارد استان که قرار است به آثار کلاسیک زندگینامه تبدیل شوند، زیرا به ندرت نوشته دعانویس می‌شوند. نمی‌توان در برابر این باور مقاومت کرد که آقای کنراد، که به‌طور سنتی توسط کتابداران پیچیده و پیچیده خطاب می‌شود، در واقع به سادگی رعد جادو سیاه و برق یا سپیده دم است.

وفاداری، خدمت، اخلاص این کلماتی هستند که بارها و بارها در صفحات او دیده می‌شوند. “من جادو از دست دادن حتی دعانویس شاهو یک لحظه تکان‌دهنده، وحشتی عمیق دارم، آن مالکیت کامل بر خودم که اولین شرط خدمت خوب است.” او سنت سخت‌گیرانه دریا را به دعا نویسی دنیای میز و قلم منتقل کرده است. او می‌گوید که به او پذیرش