شکستن طلسم ماهی

هستند زاده غم و اندوه، و مقدس با عشق؛ اما تو را راضی نمی‌کنند، متون کهن و تو آنها را کنار می‌گذاری. نمی‌گذاری که شکستن طلسم ماهی به هر نحوی بر تو تأثیر بگذارند؛ تا زمانی که با نفرت به آنها وابسته‌ای، نمی‌توانی حقیقت را بیابی، همانطور که وقتی با عشق به آنها وابسته‌ای. در چنین گفت زرتشت جاهای دلگیرکننده‌ای وجود دارد، تنگ‌نظری‌ها و ضعف‌هایی نیز هست؛ آنها هر زمان که نویسنده به شر زمانه فکر می‌کند، هر زمان که نه به بینش روح خود، بلکه به نیمی از حقایق انسان‌های طلسم اطرافش خیره می‌شود، کافران به سراغش می‌آیند. وقتی از مسیح صحبت می‌کنم، هیچکس نباید به مسیحیت فکر کند.

دعانویس : من از یک شاهزاده‌ی روح صحبت می‌کنم، جسورترین، آزادترین و شریف‌ترین مردانی که می‌شناسم. با هزاران سیستمی که بشر به یاد او ساخته است، من به هیچ وجه دعاگر کاری ندارم. از نظر من تمام اخلاق یکی است. اخلاق گرسنگی و تشنگی برای عدالت است. اخلاق کیفیتی از اراده است. تفاوت‌هایی که بین مسیح و نیچه وجود دارد، تفاوت‌های عقل است جایی منابع تاریخی به آداب و رسوم آیینی اشاره می‌کنند که هیچ انسانی نهایی نیست. آموزه‌ی هر یک، آموزه‌ی فداکاری است؛ یکی فداکاری عشق است و دیگری فداکاری کار. من برای خودم اهمیتی به نیمه‌حقیقت‌های هیچ‌کس نماز خواندن نمی‌دهم. به روحم گفتم: آیا عشق را به خاطر کار کنار بگذارم؟ و روحم پاسخ داد: زیرا جز عشق، چه جادویی کار خواهی کرد؟ تعالی اخلاقی در فرار از خود روح نهفته است.

شکستن طلسم ماهی

آموزه مسیح نفی زندگی است، آموزه نیچه تأیید آن؛ به نظر من رسیدن به تعالی با اولی بسیار آسان‌تر است. مردن برای فرشتگان عدالت آسان‌تر از زندگی کردن برای آن است. اگر قرار است بمیری، فقط باید چشمانت را به رؤیاهایت جادویی بدوزی و مراقب باشی که آنها را از خود دور شکستن طلسم مار در دفینه نکنی. اما کسی که برای عدالت زندگی می‌کند باید بکارد و درو کند، باید هیزم جمع کند و یک نیروی پلیس تأسیس کند؛ و انجام این کارها با موکل جن شرافت آسان نیست؛ انجام آنها با شرافت به سختی ممکن به نظر می‌رسد. بیست قرن پیش، دنیای یهود کمی ساده بود، و خدا پدری مهربان.

او تو را در آغوش می‌گرفت، در هر رویایی، در هر خیالی، در هر حادثه‌ای با تو صحبت می‌کرد. زندگی بسیار کوتاه بود اما یک آزمایش کوچک فقط باید صبور می‌بودی، و هیچ چیز مهم نبود. شکستن طلسم ماهی جامعه‌ای شکستن طلسم تنهایی وجود نداشت فقط همسایه‌ات وجود داشت. دانشی وجود نداشت، و نیازی هم به آن نبود دنیا قرار بود به پایان برسد شاید امشب و بقیه چه فرقی می‌کرد؟ تو به فردا توجهی نکردی زیرا آیا پدرت برایت نان نمی‌فرستاد؟ تو در برابر طلسم شر مقاومت جادوگر نکردی زیرا اگر می‌مردی، مگر این شماره ملا تمام علوم غریبه چیزی نبود که می‌توانستی بخواهی؟ با چنین ایمان شیرین و ساده‌ای بود که پیروزی عیسی مسیح به دست آمد.

اینها ایده‌های او بودند، و از آنجایی که روحش سراسر وجودش را طلسم فرا گرفته بود، با آنها زندگی کرد و با آنها مرد، و به عنوان نماد ایمان پابرجاست. و اکنون بیست قرن گذشته است. و معلم جدیدی آمده است که روحش نیز همه چیز را در بر می‌گیرد. او چه شکستن انواع طلسم ایده‌هایی دارد جادو ؟ و با چه وظیفه‌ای روبروست؟ من با کودکان صحبت نمی‌کنم. من با ابطال مردانی صحبت می‌کنم که در جستجوی حقیقت هستند. در بیست قرن آموخته‌ایم که خدا پدری نیست که دعاها را اجابت کند و معجزه حرز کند و دستانش را به طلسم شدن سوی هدف دراز کند.

ما لرزان به راز هولناک هستی رسیده‌ایم؛ کلمات عجیب و وحشتناکی گفته شده است کلماتی که هرگز فراموش نمی‌شوند پدیده و شیء فی‌نفسه؛ با ندانستن معنای دعا این کلمات، شکستن طلسم ماهی نادان و از حقیقت رویگردان هستید؛ با دانستن معنای آنها، دیگر حجاب را نمی‌کشید. همچنین آموخته‌ایم که زمان و تغییر سهم ماست، رقص پلاستیکی شرایط؛ دیگر از جاودانگی سخن نمی‌گوییم. ما امیدهای خود را به تولد جدید زمان، به هدف جدید کارمان، به والد جدید عشقمان، که آن را جامعه می‌نامیم، معطوف کرده‌ایم. و به همین ترتیب تکامل نیز فرا رسیده است، که کل دانش است. و ما از منظومه‌های ستاره‌ای، از ساختن جهان‌ها، از نمایش تاریخ و سیر تکامل ذهن شکستن طلسم بیکاری آموخته‌ایم.

از میان همه این چیزها، وظیفه جدیدی پدید آمده است که صلح نیست، بلکه نبرد است که صبر نیست، بلکه اراده است که مرگ نیست، بلکه زندگی است. در دنیای تکامل جایی برای آموزه‌ی عدم مقاومت در برابر شر وجود ندارد. عدم مقاومت در برابر شر، نفی زندگی ابطال طلسم است و نفی زندگی، نفی ایمان. چگونه می‌توانی در برابر شر مقاومت نکنی وقتی زندگی عمل است و نه شور و شوق؟ وقتی نمی‌توانی شکستن طلسم نحسی به لقمه‌ای غذا دست بزنی، مگر به این حق که برای زنده ماندن از آن لقمه دعا کردن شایسته‌تر هستی؟ طلسمات چگونه می‌توانی وقتی می‌دانی که با مقاومت از حیوان به وجود آمده‌ای؟ و با مقاومت، بالاتر از جادوگر حیوان می‌مانی؟ آیا زمین کشاورزی را رها خواهی کرد تا دوباره جنگل شود؟ یا به حیوانات عدم مقاومت خود را یاد خواهی داد؟ و درختان جنگل را که دیگر زمین تو را اشغال دعا نکنند!

دیگر نمی‌توان بهشتی ساخت و زمین را کنار گذاشت. زندگی مانند چیزی است که باید آن را پذیرفت. و تو باید آن را زندگی کنی. ماشین عظیم جامعه، با تمام پیچیدگی‌های بی‌نهایتش، با تمام امکانات بی‌نهایت زیبایی و شادی‌اش، در دستان توست. زندگی تو، مثل همیشه، یک فداکاری است؛ تمام کافر زندگی، مثل همیشه، طلسم یک فداکاری است؛ اما این فداکاری برای انسان است فداکاری برای بهترین‌ها. زمانی وظیفه تو فداکاری بود، و این آسان بود؛ اکنون ابراز وجود است، و این سخت است. دعا با دانستن اینکه چه هستی، جرأت زندگی کردن را خواهی داشت، شکستن طلسم ماهی نه برای خودت، بلکه برای اینکه قدرت و زیبایی در جهان باشد.

با دانستن اینکه چه می‌توانی باشی، رنج بی‌نهایت را برای سهم کلیسا خود انتخاب می‌کنی، و در فروتنی رنج، مقدس‌ترین آرامش خود را می‌یابی. در برابر دشمنت با تمام وجودت دعانویس مقاومت می‌کنی، نه به خاطر نفرت از دشمنت، بلکه به خاطر عشق سحر به حق. توسل اگر او شرور نبود، نمی‌توانست دشمن تو باشد؛ دعانویس و چون شرور است، حق ندارد که باشد. وجدان تو دیگر برای تو شرم‌آور نیست، بلکه شادی‌آور است. دیگر به گناه بی‌کران نمی‌اندیشی، بلکه به فضیلت بی‌کران می‌اندیشی. و از این گذشته، به کمال دعا کردن نمی‌رسی و همچون دعا نویسی خدا پرستش دعا نویسی نمی‌شوی؛ چیزهای بی‌اهمیت تو را بسیار آزار می‌دهند، و نبرد روحت را شکستن طلسم پولدار شدن می‌آزماید.

اما با دروغ آتش‌بس نمی‌کنی، و هرگز شمشیرت را زمین نمی‌گذاری؛ چشمانت را به هدفی دور دوخته‌ای، و دنیا را بهتر از آنچه یافته‌ای، ترک شکستن طلسم ماهی می‌کنی. وقتی به سوی مرگ می‌روی، هیچ ترسی نداری، جز سرودی؛ ابطال جادو زیرا بر خود مسلط هستی، و آموخته‌ای که بدانی چه هستی. و فقط باید دعا اضافه کنم که چه به این چیزها اعمال صالح اعتقاد داشته باشید و چه نداشته باشید، آنها همان چیزهایی هستند که واقعاً انجام می‌دهید شکستن طلسم ازدواج نکردن . به نظر من مطلوب جادو نیست که باور کسی کمتر از عملش باشد. ششم ژانویه. آیا کسی در این پایان قرن نوزدهم، تصور روشنی از آنچه شاعران اعصار الهام می‌نامیدند، دارد ؟ اگر کسی نداند، من آن را توصیف می‌کنم.

طلسم شکستن غرور با کمترین بقایای خرافات در خود، انسان به سختی می‌تواند این ایده را کنار بگذارد که او صرفاً تجسم، سخنگوی قدرت‌های غالب است. دعا ایده وحی در ذهن دقیقاً وضعیت امور را توصیف می‌کند که ناگهان، با قطعیت دعاگر و دعا ظرافتی وصف‌ناپذیر، چیزی مرئی و شنیدنی می‌شود، چیزی که انسان را تا اعماق می‌لرزاند و نفوذ می‌کند. انسان می‌شنود او جستجو نمی‌کند؛ او می‌گیرد او نمی‌پرسد چه کسی می‌دهد؛ شکستن طلسم ماهی مانند رعد و برق که از روی ضرورت، فکری را این موضوع همچنان در مباحث مدرن مورد بررسی قرار می‌گیرد که بدون تردید شکل جادو سیاه گرفته احضار است، می‌درخشد من هرگز انتخابی نداشته‌ام. وجدی که فشار عظیم آن در میانه با جریانی از اشک می‌شکند، که در جریان آن گام، غیرارادی، گاهی خشمگین و گاهی آهسته می‌شود؛ حالتی که در آن فرد کاملاً از خود بی‌خود است، با آگاهی کامل از لرزش‌ها و تکان‌های بی‌شمار، حتی تا انگشتان پا؛ ژرفایی از شادی که در آن هر آنچه دردناک و

شکستن عبادت کردن ماهی

غم‌انگیز است، نه به عنوان یک تضاد، بلکه به عنوان یک رنگ ضروری در دعانویس چنین سرریز نوری، مشروط، مطابق با تقاضا عمل می‌کند؛ غریزه‌ای از روابط ریتمیک که از فضاهای وسیع اشکال عبور می‌کند؛ همه چیز در بالاترین درجه به طور غیرارادی اتفاق می‌افتد، اما گویی در طوفانی از احساسات آزادی، بی‌نهایت، شکستن طلسم بخت پسر قدرت، الوهیت. این تجربه من دعانویس از الهام است؛ شکی ندارم که باید هزاران سال به عقب برگشت تا کسی را پیدا کرد که بگوید: این نیز از آن من است. فکر می‌کنی من این را نوشتم آرتور استرلینگ؟ نه، من این را ننوشتم. مردی که این را نوشته، شما او را به عنوان یک ملحد می‌شناسید.

شکستن طلسم گرفتاری هفتم ژانویه. چون زرتشت به شهر بعدی که در کنار جنگل قرار داشت رسید، در آن مکان مردم بسیاری را دید که در بازار گرد آمده بودند؛ زیرا شکستن طلسم ماهی آنان را فراخوانده بودند تا بندبازی را ببینند. و دعا زرتشت کافر با مردم چنین گفت: ارواح من به شما ابرانسان را می‌آموزم. انسان چیزی است که بر او غلبه خواهد شد. برای غلبه بر او چه کرده‌اید؟ هر موجودی پیش از این، چیزی فراتر از خود آفریده است: و تو جزر این سیل عظیم خواهی بود، و ترجیح می‌دهی به جای غلبه بر انسان، به حیوان بازگردی؟ میمون در برابر انسان چیست؟ تمسخر یا شرمساری دردناک.

و انسان نیز در برابر ابرانسان چنین خواهد بود: تمسخر یا شرمساری دردناک. انسان ریسمانی است بسته میان حیوان و ابرانسان ریسمانی بر فراز مغاک. رسیدنِ پرخطر، سفرِ پرخطر، نگاهِ پرخطر به گذشته، لرزیدن و سکونِ پرخطر. آنچه در انسان بزرگ است این است.