دعانویس ماهدشت

هر پیامبری بتواند بگوید. شاید انتظار موفقیت آن این تلاش گستاخانه‌ی مرد کوتوله برای پریدن بر پشت اربابش جادو شدن و قرار دادن افسار در دهانش بیش از حد باشد. شاید دعانویس ماهدشت شهر این چیزی جز رویایی در ذهن عده‌ای معدود، دانشمندان و شاعران و مخترعان، رویاپردازان نژاد نباشد. شاید عصب کوتوله در لحظه‌ی بحرانی او را از پا درآورد و از پشت اربابش و زیر سم اربابش بیفتد. زمان تصمیم‌گیری همین الان است؛ زیرا ما به وضوح می‌بینیم دعانویس و به عنوان دانشمند می‌توانیم آن را اعلام کنیم نژاد بشر در جریان سریع انحطاط قرار دارد که تنها یک اخلاق جدید می‌تواند آن را مهار کند.

دعانویس : مبارزه در زمان ما در اوج خود است؛ اگر شکست بخورد، کافران اگر تار و پود نژاد همچنان رو به نماز خواندن زوال رود، روح نژاد توسط فقر و تجمل، جنون و بیماری، فحشا، جنایت و جنگ از بین برود آنگاه بشریت دوباره به ورطه سقوط خواهد کرد، غول‌های رام نشده طبیعت سلطه باستانی خود را از سر خواهند گرفت و جزر و مد، طوفان و رعد و برق دوباره زمین را پاک خواهند کرد. من باور ندارم که این فاجعه بر ما نازل شود. من می‌دانم که در پیکره اجتماعی بیمار، نیروهای مقاومت جنبش همزاد سوسیالیستی، به معنای وسیع کلمه فعالیت‌های همه کسانی که به امکان بازسازی جامعه بر اساس عقل، عدالت و عشق اعتقاد دارند، در حال جمع شدن هستند.

دعانویس ماهدشت

دعانویس این کتاب خطاب به چنین افرادی است: به مردمان واقعاً مذهبی، کسانی که گرسنه و تشنه‌ی عدالت در اینجا و اکنون هستند، کسانی که به برادری به عنوان یک واقعیت اعتقاد دارند و حاضرند درد و تمسخر و دعانویس خوی محرومیت را به خاطر دستیابی نهایی به آن تحمل کنند. دعانویس از لبه‌ی تمسخرِ بی‌رحمانه، از دعا اختلاف و شکست، از شک و تفرقه‌ی سست، ما میوه را می‌چینیم و می‌خوریم؛ و دهان آن را تلخ می‌یابد و روح شیرین…. ای دل‌های اندوهگین بردگان، حرز ما از دور صدای تپش تو را شنیدیم! ما نوری را می‌آوریم که نجات‌بخش است، دعانویس ماهدشت ما ستاره صبح را می‌آوریم؛ ما خوبی‌های آزادی را برای شما به ارمغان می‌آوریم، جایی که همه خوبی‌ها از آنجا سرچشمه می‌گیرند…

فرستاده به پایان کارم رسیده‌ام؛ اما یک سوال آزارم می‌دهد. به جوانان و دوشیزگان فروتنی فکر می‌کنم که این کتاب را خواهند احضار خواند، ماهدشت و نمی‌دانم از آن چه برداشتی خواهند کرد. ما با هم شوخی و خنده‌ای کرده‌ایم؛ در چشم‌انداز اعصار به شادی پرداخته‌ایم، هر سرِ محترمی را که خود را نشان داده، با ضرباتی درهم شکسته‌ایم و غبارِ توهماتِ کهن را از میان برداشته‌ایم. شما دوست دارید تمام عمرتان چنین شوخی و خنده‌ای داشته باشید؛ اما ممکن است اینطور نباشد، و شاید دچار سرخوردگی و آزردگی شوید. آداب و رسوم تاریخی شیوه‌های طلسم را حفظ کرده‌اند من در زندگی‌ام صدها جوان رادیکال را شناخته‌ام؛ دعا تقریباً همه آنها شجاع طلسم و صادق بوده‌اند، اما همه آنها خردمند نبوده‌اند و بنابراین آنقدر که باید خوشحال دعانویس بوکان نبوده‌اند.

با گذشت زمان، خطری را که جوانان رادیکال در معرض آن هستند، برای خودم فرموله کرده‌ام. ما آنقدر چیزهای نادرست در چیزهای باستانی می‌بینیم که رد کردن استان آنها برای دعانویس ما به یک عادت تبدیل می‌شود. کافی است بدانیم که شهر چیزی قدیمی است تا احساس تحقیر بی‌صبری کنیم. از سوی دیگر، وسوسه می‌شویم از هر چیزی که می‌تواند بی‌سابقه باشد، استقبال کنیم. یک نوع رادیکال رایج وجود دارد که هدفش در زندگی چند گام جلوتر از بشریت است؛ معیار رفتارش این است که بورژوا را شوکه دعا کند. اگر آن نوع را نمی‌شناسید، دعانویس ماهدشت ممکن است او و او را در جدیدترین کافه‌های بوهمیایی پیدا کنید که جدیدترین مواد شیمیایی قرمز را می‌نوشند، جدیدترین مارک سیگار را می‌کشند و در مورد جدیدترین شکل روان‌آزاری جنسی بحث می‌کنند .

بعد از اینکه مدتی آنها را تماشا کردید، متوجه می‌شوید که این افراد فوق‌العاده جدید قربانی قدیمی‌ترین نوع مغالطه منطقی، یعنی عدم نتیجه گیری، شهر و به همین ترتیب قربانی قدیمی‌ترین نوع برده داری، یعنی خودارضایی، شده‌اند. اگر درست است که بسیاری از اصول اخلاقی قدیمی مبتنی بر جهل و پرورش یافته توسط طمع است، این نیز درست است که بسیاری از اصول اخلاقی قدیمی مبتنی بر واقعیت‌هایی هستند که تا زمانی که انسان همان چیزی است که هست موجودی از انگیزه‌ها، خوب و دعانویس فشم بد، ماهدشت خردمند و دعانویس نادان، خودخواه و سخاوتمند، و مجبور به انتخاب بین این انگیزه‌ها تغییر نخواهند کرد؛ تا زمانی که او یک بدن مادی و یک دعانویس آگاهی شخصی است، موظف به زندگی در جامعه و تطبیق خود با حقوق دیگران.

چیزی که می‌خواهم طلسم به رادیکال‌های جوان بگویم اگر جفت روحی راهی برای گفتن آن بدون اینکه به نظر برسد یک خودپسند است این است که در انتخاب مسیر خود در زندگی، جادو سیاه آنها نه تنها به شور و شوق و دعا دعانویس رودهن نویسی شور رادیکال، بلکه به خرد و قضاوت و مطالعه سخت نیاز خواهند داشت. این خواسته اساسی ماست که جامعه از تکرار استان مکرر اشتباهات گذشته، اشتباهات استبداد و برده‌داری، تجمل و فقر، که جوامع باستانی را ویران کرد، دست بردارد؛ و مطمئناً این دعا نویسی راه بدی است که با تکرار قدیمی‌ترین اشتباهات زندگی اخلاقی در وجود خودمان شروع کنیم. اینکه آتش شهوت را در قلب‌هایمان دعانویس روشن کنیم و بگذاریم در آنجا بسوزد، و تصور کنیم که در حال آزمایش‌های جدید در روانشناسی هستیم!

چه کسی زن رادیکالی را نمی‌شناسد که رهایی خود استان را از عرف با نابود کردن اعصابش با نیکوتین نشان می‌دهد؟ چه کسی نبوغ شورش را نمی‌شناسد که با اجازه دادن به معشوقه‌اش برای حمایت از او، رد مالکیت خصوصی خود را نشان می‌دهد؟ ماهدشت چه کسی مردی را نمی‌شناسد جادو که در عبارات انقلاب، دعانویس ماهدشت مؤثرترین ابزارها را برای اغوا کردن دختران جوان دعانویس صفادشت می‌یابد؟ اگر به این نتیجه برسید که این کتاب چیزی دارد که شما را از وظیفه‌ی تعیین معیارهای اخلاقی و پایبندی به آنها معاف می‌کند، این کتاب را به قصد بدی خوانده‌اید. برعکس، از آنجا که وظیفه‌ی شما والاترین و دشوارترین وظیفه‌ای است که بشر تاکنون بر عهده گرفته است به همین دلیل به دقیق‌ترین معیارهای تدوین‌شده تا به حال نیاز خواهید داشت.

اجازه دهید چند کلمه از معلمی نقل کنم که شما را به پایبندی به اخلاق بردگی متهم نخواهد کرد: آیا خود را آزاد می‌نامی؟ اندیشه‌های حاکم تو را خواهم شنید، و نه اینکه از یوغ رهایی یافته‌ای. آیا اعمال صالح تو چنان هستی که می‌توانی از یوغ رهایی یابی؟ آزاد از چه؟ این برای زرتشت چیست! چشمان تیزبین تو به من خواهد دین گفت: آزاد از چه؟ آیا می‌توانی خیر و شر خود را به خود واگذار کنی و اراده‌ات را همچون قانون خود بر فراز خود بیاویزی؟ آیا می‌توانی قاضی خود و انتقام‌گیرنده‌ی قانون خود استان باشی؟ تنها بودن با قاضی و انتقام گیرنده‌ی قانون تو ترسناک دعانویس ارومیه است.

دعانویس اندیشه سنگی که به فضای خالی و در نفس یخ زده‌ی انزوا پرتاب می‌شود نیز چنین است. از گودال جهل و ناامیدی، به نور دانش می‌رسیم تا کنترل جهان را به دست گیریم و آن جادو را دگرگون کنیم، نه بر اساس اراده هیچ خدایی، بلکه بر اساس قانون درون قلب‌هایمان. برای این کار به تمام منابع وجودمان نیاز داریم؛ دعانویس ماهدشت به شجاعت و فداکاری والا، به ایمان به کافران خود و رفقایمان، به تفکر پاک و درست، به انضباط جسم عبادت کردن و ذهن. ما با دانشی به قدمت اولین انگیزه اخلاقی بشر به این کار می‌رویم دانشی که اعمال ما آینده زندگی را نه تنها برای خودمان، بلکه شهر طلسم برای همه نژاد تعیین می‌کند.

زیرا این یکی از طلسم قوانین عبرانیان باستان است که علم مدرن آن را لغو نکرده، بلکه برعکس با هزاران تأیید آن را تقویت کرده است اینکه دعانویس ماهدشت گناهان پدران تا نسل سوم و چهارم بر فرزندان طلسم نویس بار می‌شود. من نامه‌هایی از خوانندگان کتاب‌هایم دریافت می‌کنم؛ تقریباً همیشه آنها جوانان هستند، بنابراین احساس می‌کنم پدر یک خانواده بزرگ هستم. دعانویس بناب اکنون آنها را دور زانویم جمع می‌کنم و به سبک پدرسالارانه باستانی برایشان دعای خیر می‌کنم. فرزندان و نوه‌های امیدهای من، مردانی که قرن‌ها رنج کشیدند و جنگیدند تا جهان به دعانویس شما سپرده شود. اکنون روز فرا می‌رسد، روز شاد و جدیدی که با درخشش روح بال‌هایش ما را کور می‌کند؛ آنقدر سریع از راه می‌رسد کافر که من از آن می‌ترسم.

جادو برای شهر ماهدشت

فکر می‌کردم باید زمان بیشتری برای آماده شدن برای تصاحب جهان داشته باشیم! اما مدیران قدیمی آن دیوانه شدند، آنها به درآوردن چشمان یکدیگر روی آوردند و اکنون در اطراف ما بی‌جان افتاده‌اند. بنابراین، شماره ملا چه بخواهیم چه نخواهیم، ​​باید مسئولیت جهان را به عهده بگیریم؛ باید تصمیم بگیریم که با آن چه کنیم، حتی در حالی که قدیس این کار را انجام می‌دهیم. بیایید شکست نخوریم، رفقای جوان؛ بیایید در طومار تاریخ ننویسیم که بشر مجبور شد نسل‌های جدیدی از جنگ‌ها و آشوب‌ها و بردگی‌ها را از استان سر بگذراند، زیرا جوانان انقلاب جهانی نمی‌توانستند خود را از آن رذایل کافران شخصی باستانی که امیدهای زیبای پدرانشان را نقش بر آب می‌کرد تعصب و عدم تحمل، کینه‌توزی و تکبر، حسادت، نفرت و بدخواهی و هرگونه بی‌رحمی رهایی بخشند!

یک بهار دیگر، یک کتاب دیگر و یک جادوگر پیر دیگر در اُز! تصور کنید! و با وجود تعویذ راگدو در داستان، قطعاً سرگرم‌کننده و هیجان‌انگیز خواهد بود. حالا امیدوارم از مندی و ناکس خوشت بیاید. من خودم عاشق گاو سلطنتی هستم. او بیشتر مرا یاد کابومپو می‌اندازد، در دعا نویسی حالی که کری به خوبی یک پادشاه جوان است که در عصر آز دیده‌ام. اما نظرت را به من بگو. هیچ‌کس، حتی اوزما، نامه‌های خوبی که شما برای من دعانویس ری می‌نویسید را دریافت نمی‌کند، ذکر و بی‌صبرانه منتظر شنیدن تمام اخبار امسال و این محتوای مرتبط با طلسم ممکن است با ظهور تفاسیر جدید به‌روزرسانی شود. آن پیشنهادهای جالب آزی کافر هستم. خبر من امروز از کاخ جن قرمز می‌رسد.