دعانویس نالوس

فصل سی و هفتم ستایش پیوریتن‌ها خانم اوگی می‌گوید: از عنوان این فصل می‌توانم قضاوت کنم که ما در اینجا بحث مورد انتظار دعانویس نالوس خود را با اچ. ال. منکن آغاز می‌کنیم! شوهرش پاسخ می‌دهد: نه، ما به سبک جان میلتون عمل خواهیم کرد؛ اما البته، اگر یکی از تراشه‌ها به چشم منکن برخورد کند… خانم اوگی می‌گوید: او به ما اطلاع خواهد داد. ابتدا باید به بخشی از جامعه‌شناسیِ مطرود بپردازیم. باید اشاره کنیم که نهادهای انسانی پدید می‌آیند، به دوران خود می‌رسند و سپس رو به زوال می‌روند. اعمال مربوط به جادو پوسته‌ای که شیاطین زمانی از خرچنگ محافظت می‌کرد، به مانعی تبدیل می‌شود و باید شکافته دعانویس و دور انداخته شود.

دعانویس : سلطنت انگلستان زمانی برای شکستن قدرت اشراف شورشی و جادو ایجاد وحدت در کشور به کار می‌رفت؛ اما کافر اکنون پارلمان از راه رسید و پادشاهان را کنار زد. دعا مردمی جادو شدن که این تغییر را ایجاد کردند، پیوریتن‌ها بودند: و برای یک قرن، آنها نمایانگر آزادی وجدان و آزادی فکری بودند که انگلستان داشت. اتفاقاً، آنها قاره آمریکای شمالی را آباد کردند، وحشیان را از بین بردند و تمدنی رمال ساختند. ما بیش از هر گروه دیگری به آنها مدیونیم؛ و اگر امروزه پیوریتنیسم را با انجمن پیشگیری از فساد یکی بدانیم، به همان اندازه کوته‌بین و متعصب خواهیم بود که خود آنتونی کامستاک.

دعانویس نالوس

خانم اوگی می‌گوید: یک ترکش مستقیماً به چشم مِنکِن برخورد کرد! جامعه‌ای که جان میلتون در آن بزرگ شد، دعانویس بسیار شبیه به دوران هاردینگ کولیج بود که ما دعانویس می‌شناسیم. همان گروه بی‌عرضه کنترل دولت را در دست داشتند، همه چیز را می‌فروختند و حقوق مدنی را پایمال می‌کردند. مردان به خاطر عقایدشان به طور دسته جمعی به زندان انداخته طلسم می‌شدند، مورد ضرب و شتم و شکنجه قرار می‌گرفتند. تعداد کمی از آنها برجسته بودند و سوابق تاریخی به آیین‌های طلسم اشاره دارند به شهادت رسیدند؛ دعانویس نالوس آنها برای عموم مردم جذاب بودند و مردم بی‌تفاوت و بی‌تفاوت به نظر می‌رسیدند دقیقاً همانطور که امروز به نظر می‌رسد.

جان میلتون جوانی شاد و خوشبختی داشت. پدرش ثروتمند بود و بهترین راهنمایی‌ها و آموزش‌ها را به پسرش داد. در کالج دعا مسیح، پسر را بانو صدا می‌زدند، زیرا زیبا و باوقار بود. او …{۱۰۶}به خانه پدرش روی آورد تا زندگی آرام و مطالعه‌ای داشته باشد و اشعاری با زیبایی جاودانه بسراید. اگر هنر برای دعانویس هیر هنر دغدغه‌ای منحط برای دانستن این است که چگونه شعر می‌تواند تمام ظرافت‌ها و فرشته جذابیت‌های نفسانی را داشته باشد و در عین حال پاک باشد، به تعویذ این اشعار اولیه پیوریتن جوان انگلیسی ارجاع داده می‌شود. شایان ذکر است که به صراحت اشاره کنیم که اعتقاد او چقدر به معنای تنگ‌نظری و تحقیر هنر نبود.

همه اینها بعداً، در نتیجه جنگ داخلی، به وجود آمد. اما میلتون در جوانی تمام فرهنگ زمان خود را به دست آورد. او یک انسان‌گرای تمام‌عیار، شخصاً برازنده و جذاب بود. او به ایتالیا سفر کرد و با مردان برجسته عصر خود، از جمله گالیله پیر و نابینا، که تحت تهدید شکنجه مجبور دعانویس شده بود از اعتقاد خود دعاگر مبنی بر چرخش زمین به دور خورشید دست بکشد، ملاقات کرد. تلاش‌های کاتولیک‌ترین پادشاه، چارلز اول، برای درهم شکستن پارلمان انگلستان، میلتون را از ایتالیا به خانه بازگرداند. پارلمان مقاومت کرد و جنگ داخلی شیطان آغاز شد و او شعر و تدریس خود را کنار گذاشت و به کار نجات حکومت آزاد پرداخت.

حتی امروزه نیز منتقدان طبقه مرفه را می‌بینیم دعانویس نالوس که از این واقعیت حرز که یک شاعر بزرگ باید خود را در یک حرفه سیاسی هدر دهد، ابراز تاسف می‌کنند. اما من با اطمینان می‌گویم فرشتگان که جان میلتون اشعار بزرگی بیش از آنچه که ما برای درک آن وقت صرف می‌کنیم، دعانویس لاهرود به ما بخشیده است؛ و ارزشش را داشت که به ما زندگی نیز ببخشد و نشان دهد که یک شاعر می‌تواند یک انسان باشد. جان میلتون به مدت بیست سال صدای جهانی آرمان جمهوری‌خواهی بود. برای دفاع از آن، خود را استاد بهترین سبک نثر انگلیسی شناخته شده تا آن زمان کرد.

او همچنین به زبان‌های لاتین، فرانسوی و ایتالیایی از آرمان خود دفاع می‌کرد؛ او آنقدر خوب از آن دفاع کرد که اکنون بر بیشتر جهان غالب است، و بنابراین ما کلیسا نمی‌توانیم درک کنیم که در زمان شاعر چگونه به نظر می‌رسید. ارتش پارلمان در نبرد با پادشاه روبرو شد و او طلسم را اسیر کرد، سه سال او را نگه داشت و سپس به دلیل خیانت بی‌پایان و لاعلاجش، او را دعانویس محاکمه کرد و سرش را از تنش جدا کرد. از نظر احترام ارتدکس قرن هفدهم، این وحشتناک‌ترین اتفاقی بود که از زمان مصلوب شدن مسیح رخ داده بود.

می‌دانید که بلشویک‌ها و سوسیالیست‌ها به خاطر عمل به عشق آزاد و بدتر از آن، موعظه کردن آن شهرت دارند. جان میلتون هم از آن نوع آدم‌های شرور بود. او با یک شیطانی زن شیاطین جوان سلطنت‌طلب و سرخوش ازدواج کرد و زن او را ترک کرد؛ در نتیجه، دعانویس نالوس میلتون دو جزوه در حمایت از طلاق نوشت.{۱۰۷}وقتی نتوانست اجازه چاپ چنین اسناد شیطانی را بگیرد، آنها را بدون مجوز چاپ کرد؛ و وقتی به خاطر این کار مورد حمله قرار گرفت، جزوه دیگری منتشر کرد و در آن از این نظریه غیرقابل تصور دفاع کرد که انسان‌ها باید آزاد باشند هر چه می‌خواهند چاپ کنند.

دعانویس شهر آلنی من در چند مایلی خانه خودم دیده‌ام که به کتابفروشی‌ها دعانویس و چاپخانه‌ها حمله شده و محتویات آنها، چه توسط اوباش موکل جن و چه توسط مأموران قانون، شکسته و سوزانده شده است. من دیده‌ام که یکی از دوستانم به دلیل انتشار کتابی در حمایت از این ایده ظالمانه که دعا نویسی انسان‌ها نباید خون یکدیگر را بریزند، دعا سی هزار دلار جریمه شد. بنابراین فرشتگان معتقدم می‌توانم درک کنم که این دعا شاعر پیوریتن چگونه توسط دنیای فرهیخته زمان خود مورد توجه قرار گرفته است. او یک مبارز سرسخت بود. در آن روزها مد بود که از مخالفان خود بدگویی کنند، و میلتون تا جایی که می‌توانست، داد و ستد می‌کرد.

افرادی که فکر می‌کنند آپتون سینکلر در نوشته‌های جنجالی‌اش بیش از حد شخصی عمل می‌کند… خانم اوگی می‌گوید: چون خودش را با میلتون مقایسه می‌کند، ذره‌ای تردید نخواهد کرد. داستانت را ادامه بده. بنابراین شوهرش گفته‌اش را دعا به این واقعیت محدود می‌کند که میلتون هرگز در هیچ مبارزه‌ای جز برای آزادی بشر شرکت نکرده است. در بحران خطر کشورش دعا نویسی به او گفته شد که به چشمانش آسیب رسانده و اگر متون کهن به آنها استراحت ندهد، کور خواهد شد. او جزوه دیگری در دفاع از آرمان خود نوشت و بدین ترتیب عمداً بینایی خود را در تلاش برای نجات دولت جمهوری فدا کرد.

دعانویس نالوس این فداکاری بیهوده بود، زیرا کافر کرامول درگذشت و دولت از هم پاشید و شکست مفتضحانه بازگشت؛ “شاهزاده چارلی زیبا”، شهوتران، خائن و پست، با تمام غارتگران نجیبش. جان میلتون، وزیر امور خارجه که از کار برکنار شده بود، پنهان شد و کتاب‌هایش توسط جلاد احضار عمومی سوزانده شد. بعداً او دستگیر و جریمه شد آنها دوست داشتند که جلاد با او نیز معامله کند، اما جرات نکردند. با این حال، او بیشتر دارایی خود را از دست داد؛ و او آنجا بود، پیر، نابینا و درمانده دخترانش روح زمانه جدید را گرفتند و کتاب‌های او را دزدیدند و برای ارضای امیال خود فروختند.

این اتفاقی است که برای مردانی می‌افتد که هنر خود را وقف یک آرمان می‌کنند؛ و به نوعی آنها باید از چنین شرایطی فراتر روند، برتری روح انسانی را حفظ کنند، و راه‌های خدا را دعانویس نالوس برای انسان توجیه کنند.{۱۰۸} . روانکاوان ما را با کلمه والایش آشنا کرده‌اند. جان میلتون بدون اینکه جادو هرگز این کلمه را شنیده باشد، رنج‌ها و امیدهای سرکوب‌شده‌اش را در یکی از بزرگترین اشعار طلسم جهان والایش کرد. اولین نکته‌ای که باید در مورد این شعر روشن شود این است که این شعر، اثری تبلیغاتی، ناب و ساده، و جادو سیاه آگاهانه ساخته شده بود. زیبایی و فرهنگ و جذابیت این چیزهایی بود علوم غریبه دعانویس که جان میلتون می‌دانست و در دوران پیری تلخ خود آنها را فراموش نکرد؛ اما وظیفه‌ای که اکنون دعا خود را برای آن تعیین طلسم نویس کرده بود، همان وظیفه جادو سیاه دانته بود: توضیح جهان و حکومت الهی آن.

تاثیر طلسم در شهر نالوس

حماسه‌ی پیوریتانیسم انگلیسی هرگز در خارج از کشور به رسمیت فرشتگان شناخته نشده است؛ منتقدان قاره‌ای به ذکر بایرون، که او نیز یک شورشی بود، اما مردی جهان‌دیده، عاشق و ارباب، ترجیح داده‌اند. آلبرت موردل البته بهشت گمشده را در میان آثار کلاسیک رو به زوال خود قرار شیاطین می‌دهد؛ او به راحتی پوچی‌های الهیات آن را خاطرنشان می‌کند و استدلال می‌کند که جذابیت شعر کافران به این موارد وابسته است. من به نوبه‌ی خود همان چیزی را که در مورد دانته گفتم در مورد آن می‌گویم؛ برخی از تبلیغات آن منسوخ شده است و برخی از آنها زمانی که انسان‌ها دیگر زندگی خود را وقف اهدافی بزرگتر از خودشان نکنند، منسوخ خواهند شد.

جالب است که توجه کنیم چگونه روح میلتون زنجیرهای الهیات او را شکست. طبق آن الهیات، شیطان پدر قدیس شر بود و هیچ عذری دعانویس نالوس برای او وجود نداشت؛ او علیه پادشاه آسمانی که خردمند و خیرخواه مطلق بود، دعانویس سرعین شورش کرده بود. اما میلتون دعانویس نیز علیه پادشاه شورش کرده بود و نمی‌توانست این احساس را فراموش کند؛ او شورش خود اطلاعات ارائه شده، نمای کلی از شیوه‌های طلسم را نشان می‌دهد. را در سخنان شیطان ریخت و او را به جالب‌ترین شخصیت شعر تبدیل کرد. اگر در نیویورک زندگی می‌کنید یا از آنجا بازدید می‌کنید، ممکن است در کتابخانه عمومی سید و حاجی نقاشی از میلتون را ببینید که در خانه‌اش نشسته و بهشت گمشده را دیکته می‌کند.