دعانویس ضیابر

سازماندهی و بنابراین از جایگاه انسانی خود محروم بودند. آنها در خانه‌های کثیف اسکان داده می‌شدند، با غذای فاسد تغذیه می‌شدند و با کوچکترین کلمه شورش کتک می‌خوردند دعا نویسی یا زندانی می‌شدند. بنابراین آنها با هر سلاحی که به دستشان اسناد تاریخی سنت‌های طلسم دعانویس ضیابر را حفظ می‌کنند می‌رسید با ستمگران خود می‌جنگیدند. در سرزمین سقز، در جنگلی، جیمی و دوستش به یک جنگل رسیدند، جایی که معتدل‌ها دور هم جمع می‌شدند و از روستا ارتدکس‌ها امرار معاش می‌کردند. در اینجا، دور آتش اردوگاه‌ها، کافر جیمی با چریک‌های مبارزه طبقاتی ملاقات کرد و سرودهای شورشی را که آنها می‌خواندند، آموخت برخی از آنها تقلیدی از سرودهای مسیحی بود که باعث می‌شد ارتدکس‌ها و افراد محترم از وحشت مقدس غش دعانویس کنند.

دعانویس : در اینجا آنها استراحت می‌کردند و در مورد پیشرفت مبارزه خود تبادل نظر می‌کردند، در مورد تاکتیک‌ها بحث می‌کردند، سوسیالیست‌ها و دیگر سیاستمداران و کارگران فقیر را مورد انتقاد قرار می‌دادند و از یک اتحادیه بزرگ و اعتصاب عمومی و اقدام مستقیم علیه اربابان صنعت ستایش می‌کردند. آنها داستان‌هایی از رنج‌ها و دعا شاهکارهای خود تعریف می‌کردند و جیمی می‌نشست و گوش می‌داد. گاهی اوقات چشمانش از حیرت گشاد می‌شد، زیرا او هرگز مردانی به این ناامیدی ندیده بود. برای مثال، توت فرنگی کوران شهر که به خاطر جادو موهای قرمز و کک و مک‌های بی‌شمارش به این نام خوانده می‌شد استان پسری ایرلندی با چهره‌ای شبیه خواننده‌ی گروه کر و چشمانی که انگار مستقیماً از طاق آبی بهشت ​​​​بیرون کشیده شده بودند.

دعانویس ضیابر

این پسر از مبارزه با آزادی بیان در شهری در غرب دور تعریف کرد و اینکه چگونه رئیس پلیس رهبری این حمله را بر عهده داشته و چگونه آنها به او حمله کرده‌اند. دعانویس ضیابر توت فرنگی گفت: ما کافر او را کاملاً از پا درآوردیم؛ این عبارت مورد علاقه‌ی او بود هر وقت کسی سر راهش قرار می‌گرفت، او او را از پا در می‌آورد. و دعانویس سپس جوی کله‌پوک که از منطقه‌ی سرخپوستان آمده بود، به تقلید از او پرداخت و تعریف کرد که چگونه دینامیت را زیر پایه‌های یک مین‌شکن قرار داده و تمام ساختمان از شیبی به دره‌ای در یک مایل پایین‌تر سر خورده است.

و سپس یک مرد بی‌عرضه به نام چاک پترسون، درباره زندانی شدن دو رهبر اعتصاب در منطقه‌ی هاپ‌کانتین کالیفرنیا و اپیدمی آتش‌سوزی‌ها و ویرانی‌هایی که از آن زمان تاکنون آن منطقه را به ستوه آورده بود، صحبت کرد. این مردان کاملاً بی‌خیال از همه این چیزها صحبت می‌کردند، همانطور که سربازان درباره وقایع آخرین طلسم نبرد صحبت می‌کردند. این جنگ طبقاتی قرن‌ها در جریان بود و اخلاق و سنت‌های خاص خود را داشت؛ کسانی که در آن شرکت می‌کردند، دقیقاً مانند هر سرباز دیگری، دعانویس قهرمانی‌ها و والایی‌های خود را داشتند. آنها خوشحال می‌شدند که به میدان بیایند و بجنگند، اما طرف مقابل تمام کافران اسلحه‌ها را داشت.

دعانویس فیروزآباد هر بار که متواضعان موفق به دعانویس سازماندهی کارگران و فراخواندن آنها به اعتصاب بزرگ می‌شدند، تمام آژانس‌های سرکوب سرمایه‌داری فراخوانده می‌شدند آنها توسط پلیس‌های سرمایه‌داری مورد ضرب و شتم قرار می‌گرفتند، توسط کلانترهای سرمایه‌داری مورد اصابت گلوله قرار می‌گرفتند، در زندان‌های سرمایه‌داری گرسنگی می‌کشیدند و یخ می‌زدند، و بنابراین اعتصاب آنها خرد می‌شد و نیروهایشان پراکنده می‌شد. پس از تجربیات فراوان از این دست، اجتناب‌ناپذیر بود که افراد تندخو به انتقام پنهانی دست بزنند، دعانویس ضیابر به توطئه‌گران علیه جامعه استان سرمایه‌داری تبدیل شوند. و جامعه، با فراموش کردن تمام تحریکاتی که کرده بود، متواضعان را جنایتکار نامید و به همین بسنده کرد.

اما آنها نوع عجیبی از جنایتکار بودند که در خدمت یک استان رویای دوردست بودند. آنها شوخ طبعی جادو و علوم انسانی خود را داشتند، ضیابر ادبیات و موسیقی و هنر خود را. در میان آنها مردان فرشتگان تحصیل کرده، فارغ التحصیلان دانشگاه های آمریکا و خارج از کشور بودند؛ ممکن بود یکی از گروه ها در مورد این آتش دعانویس چوبر سوزی ها از شورش های بردگان در مصر و یونان باستان بگوید؛ یا از استریندبرگ و اشتیرنر نقل قول کند، یا صحنه ای از سینگ را بخواند، یا روایت کند که چگونه با نواختن مقدمه راخمانینف با پیانویی که به شدت از جادو شدن کوک خارج شده جادو کهن بود، خانواده یک مزرعه متروکه را شگفت زده کرده است.

همچنین در میان آنها مردانی را ملاقات کردید که ملایمت، شیرینی روح خود را حفظ کرده بودند، مردانی با موکل جن صبر طلسم و شکیبایی شگفت‌انگیز، که رویای برادری انسانی‌شان، بدون هیچ آزار و دعا نویس اذیتی، و بدون هیچ خشمی، نتوانسته بود به تلخی تبدیل شود. آنها به رویای خود از جهانی رهایی‌یافته، ساخته شده توسط مطرودان و فرودستان، جادو سیاه پایبند بودند؛ رویایی که توسط یک نجار یهودی به جهان آورده شد و هزار و نهصد سال بشر دعانویس واجارگاه را به خود مشغول کرده است. تفاوت در این بود که این مردان دقیقاً می‌دانستند چگونه می‌خواهند این کار را انجام دهند؛ آنها فلسفه‌ای مشخص، برنامه‌ای مشخص داشتند که آن را به عنوان انجیل به بردگان مزدی جهان منتقل می‌کردند.

کافران و آنها می‌دانستند که این پیام شاد هرگز نخواهد مرد نه همه زندان‌ها و چماق‌ها و مسلسل‌های کشور می‌توانند آن را از بین ببرند، نه فحاشی و دعا تمسخر، نه گرسنگی و سرما و بیماری. نه! زیرا کارگران می‌شنیدند و می‌فهمیدند، آنها درس بسیار استان ارزشمند همبستگی را می‌آموختند. دعانویس ضیابر آنها در حال تشکیل یک اتحادیه بزرگ بودند و زمانی را آماده می‌کردند که صنعت را به دست بگیرند و آن را از طریق شوراهای کارگری خود، به جای علوم غریبه واسطه پارلمان‌ها و مجالس قانونگذاری، اداره کنند. این ایده بزرگی بود که کارگران صنعتی جهان بر توسل آن بنا استان شده بود؛ منظور آنها از عمل مستقیم همین بود، نه آن چیز شومی که روزنامه‌های سرمایه‌داری از این عبارت ساخته بودند.

سوم. کشور داشت وارد جنگ خودش می‌شد، جنگی که آن را مهم می‌دانست، و از جیمی هیگینز و بقیه همکارانش خواست اعمال صالح تا برای خدمت دعانویس سربازی ثبت‌نام کنند. در ماه ژوئن، ده میلیون نفر در اطاعت از این فراخوان حاضر شدند اما نیازی به گفتن نیست که جیمی جزو آنها نبود. جیمی و جمعیتش فکر می‌کردند که این بزرگترین شوخی عصر استان است. اگر کشور آنها را می‌خواهد، بگذارید بیاید و آنها حرز را بگیرد. و مطمئناً، کشور آمد یک کلانتر و حدود سی کشاورز و دعانویس کارگر سقز که به عنوان معاون سوگند یاد کرده و مسلح به تفنگ ساچمه‌ای و تفنگ دعانویس لیسار بودند.

آیا باید پسرانشان به خارج از کشور بروند تا در جنگ کشته شوند، در حالی که این جنایتکاران همچنان در کشور اردو دعانویس ضیابر زده و با خوک و مرغ‌هایی که مردان صادق برای پرورش آنها تلاش کرده بودند، زندگی کنند؟ آنها مدتی بود که می‌خواستند این “جنگل” را از هم بپاشند. اکنون می‌توانستند این کار دعانویس گوراب زرمیخ را به نام میهن‌پرستی انجام دهند. آنها اردوگاه را محاصره کردند و به مردی که سعی داشت تعویذ در تاریکی فرار کند، شلیک کردند و بقیه را برای یافتن سلاح تفتیش کردند و سپس آنها را در شش ماشین بار زدند و به نزدیکترین بازداشتگاه بردند. خب، جیمی اینجا بود، در مقابل هیئت اعزام به خدمت روستا.

دعانویس شلمان چند سالش بود؟ حقیقت این بود که جیمی به طور قطعی نمی‌دانست، اما حدسش حدود بیست و شش سال بود. از آنجایی که محدودیت اعزام به خدمت سی سال بود، قسم خورد که سی و دو سال دارد. و طلسم قرار بود در این طلسمات مورد چه کار کنند؟ آنها نمی‌دانستند او کجا به دنیا آمده است، و نمی‌توانستند او را مجبور به گفتن کنند چون خودش هم شهر نمی‌دانست! صورتش پر از نگرانی بود و چند تار موی خاکستری از آن شب وحشتناک که عزیزانش از هستی محو شده بودند، داشت. این کشاورزان می‌دانستند ضیابر چگونه سن یک اسب را تشخیص دهند، اما نمی‌دانستند چگونه سن یک انسان را تشخیص دهند!

بهترین استاد طلسم در شهر ضیابر

رئیس هیئت مدیره، که قاضی صلح دعانویس محلی و پیرمردی با ریشی به بلندی بز کوهی بود، قسم خورد: به هر حال شما را به جادو خدمت نظام این مقاله ممکن است با در دسترس قرار گرفتن اطلاعات جدید، اصلاح شود. خواهیم فرستاد! جیمی گفت: خیلی خب، اما از من چیزی دستگیرت نمی‌شود. منظورت چیه؟ منظورم این است دعانویس چوکام که من نمی‌جنگم؛ من از نظر وجدانی با جنگ مخالفم. بهت شلیک استان می‌کنن! شلیک کن! آنها تو را به حبس ابد خواهند فرستاد. اصلاً به من چه ربطی داره؟ دشوار بود که بدانیم با چنین شخصی چه باید کرد. اگر او را به زندان می‌انداختند، فقط به قیمت جان جامعه به جادو او غذا می‌دادند و این کمکی به شکست دادن آلمانی‌ها نمی‌کرد.

از برق چشمانش می‌شد فهمیدند که دل کندن از او آسان نیست. منافع محلی خود را نشان داد و پیرمرد ریش‌جنبان پرسید: اگر آزادت کنیم، از این شهرستان بیرون می‌روی؟ جیمی جواب داد: اصلاً من به شهرستان قدیمی تو چه اهمیتی می‌دهم؟ بنابراین دین او و بیل وحشی را آزاد کردند، زیرا با طلسم نویس یک نگاه مشخص بود که او مدت زیادی با این دنیا و دعانویس جنگ‌هایش فاصله ندارد. آن دو سوار یک دعا واگن باری خالی شدند و تمام شب با غرش از روی ریل‌ها گذشتند؛ و جیمی که در تاریکی دراز کشیده بود، با فریاد وحشت‌زده‌ی همراهش از خواب بیدار شد و دستش را دراز کرد و آن را در جایی کثیف و داغ ذکر و خیس متون کهن دعانویس چقابل گذاشت.

بیل نفس زنان گفت: خدای من! کارم تمام است! چیه؟ خونریزی جیمی وحشت‌زده حتی نمی‌دانست آن چیست. دعانویس ضیابر کاری از دستش برنمی‌آمد جز اینکه همان‌جا بنشیند، دست لرزان دوستش را بگیرد و به ناله‌هایش گوش دهد. وقتی طلسم قطار ایستاد، جیمی بیرون پرید و به سمت یکی از ترمزبان‌ها که با فانوسش آمده بود، دوید و بیل وحشی را دید که غرق در خون افتاده بود، آنقدر خون‌آلود که نمی‌توانست سرش را بلند کند. ترمزبان فریاد زد.