دعانویس اقبالیه

و گرسنگی و تشنگی مقدس برای خطر: بالیول مرا ساخت، بالیول مرا تغذیه کرد، هر چه داشتم، دوباره به من داد: و بهترین‌های سوابق تاریخی به آیین‌های طلسم اشاره دارند بالیول مرا دوست داشتند و رهبری کردند، خدا یارتان باشد، ای مردان بالیول. قبلاً هم گفتم، و باز هم میگم، خیانتی دعانویس اقبالیه صورت گرفت و سخنی دروغین دعانویس گفته شد، و انگلستان زیر بارِ فضولاتِ آدمیان، و رشوه‌ها در گردش، و پیمانی شکسته شده: اما عصبانی، تنها، هنوز از آن شهر متنفرم، با وجود اشتباه، آرزو داشتم آنجا باشم. دلم برای کامنور هیل تنگ شده بود و استان پتکِ تاخت و تاز در تمام طول روز. به سوی آب و هوا تاخت و تاز می‌کند، دست‌ها آماده و با تمام قوا بجنگید: کلمات با هم و شراب با هم و با هم در تالار بالیول آواز بخوانیم.

دعانویس : نادر و یگانه! شریف و انگشت‌شمار!… آه! آنها تو را در دریا تلف کردند! تنها برادرانی که تا به گشایش حال شناخته‌ام، مردانی که با من می‌خندیدند و دعوا می‌کردند. بالیول مرا ساخت، بالیول مرا تغذیه کرد، هر چه داشتم، او دوباره به من داد؛ و بهترین‌های بالیول مرا دوست داشتند و رهبری کردند، خدا یارتان باشد، ای مردان بالیول. بلوک در سال ۱۸۹۵ در دانشکده تاریخ مدرن رتبه اول را کسب کرد. هیچ‌کس تا به حال به اندازه او هیجان سوزناک دانشجوی مشتاقی را که خود را در قلب زندگی پربار آکسفورد می‌یابد، تجربه نکرده است: هزاران کتاب که با چنان دعانویس سخاوتمندی زنده هستند؛ صدها رقیب تیزبین و شایسته که در بازی، کار و بحث، فولاد را به فولاد تبدیل می‌کنند؛ ضربان بی‌پایان گمانه‌زنی‌های پرشور در تمام مشکلات مقدس شلوغ تاریخ بشر.

دعانویس اقبالیه

شور استان و اشتیاق آن روزهای جوانی هرگز از او پیشی نگرفته است، و نویسندگان کمی در زمان ما وجود دارند که تا این حد مورد توجه جوانان قرار گرفته باشند. در آکسفورد قبل از جنگ، تعویذ همه دانشجویان کارشناسی آثار بلوک را می‌خواندند: به سختی می‌توانستید اقبالیه اتاق دانشگاهی پیدا کنید که یک یا دو جلد از کتاب‌های او را در قفسه‌ها نداشته باشد. دعانویس آباده دوم جایی برای شرح جزئیات زندگی او وجود ندارد. سفر عاشقانه به کالیفرنیا و ازدواج در بیست و شش سالگی ؛ زندگی‌اش در چلسی و سپس در ساسکس؛ کتاب‌هایی درباره انقلاب فرانسه، تاریخ نظامی، زندگی‌نامه و توپوگرافی؛ مقالات درخشان، طنزهای سیاسی و طنزهای عجیب و غریب که به سرعت دعانویس اقبالیه از قلمش جاری می‌شدند جادو مدت زیادی طول نکشید که انگلستان فهمید این مرد واقعاً زنده است.

دعانویس فراشبند در سال ۱۹۰۳ او به عنوان یک دعانویس متون کهن شهروند بریتانیایی تابعیت گرفت و با طنز به تغییر نام خود به “هیلاری بولاک” فکر کرد. در سال ۱۹۰۶ او به کرسی‌های لیبرال در مجلس عوام پیوست، اما روح شورشی که در بحث‌های دانشگاهی علیه حیله‌های سنگین زندگی سیاسی بریتانیا فریاد زده بود، به زودی به سیستم حزبی ضربه زد. در اینجا واقعاً صدایی طنین‌انداز بود: مذهب می‌توان آن لحن واضح و تحقیرآمیز را شنید که مجلس را با جادو سیاه اتهامات تند و تیز خود در مورد ترفندهای پارلمانی و غنایم بهت‌زده می‌کند. همانطور که آقای کیلمر می‌گوید، سیاستمداران بریتانیایی به این زودی‌ها طرحی را که هیلاری بلوک در اوایل بهار ۱۹۰۸ ارائه کرد، فراموش نخواهند کرد؛ طرحی مبنی بر دین اینکه بودجه حزب که دعا تاکنون مخفیانه اداره می‌شد، به طور علنی حسابرسی شود.

مبارزه شدید و مداوم او علیه نظام حزبی، او را به همراه سسیل چسترتون، در صفوف مقدم کسانی قرار داده است که دموکرات‌های استان بریتانیای کبیر باید به دنبال رهبری و الهام در آنها باشند. شاید بتوانیم دعانویس سوران با آقای کیلمر در ارزیابی‌اش از اهمیت بلوک به عنوان یک شاعر مخالفت کنیم. او البته یک خواننده‌ی مادرزاد است؛ شهر دعاگر قلبش به غزل برمی‌خیزد، همانطور که زبانش به شراب و بحث و پاهایش به پیاده‌روی یا زین کردن چرم. اما او شعر را همانطور که هر مرد صادقی باید بنویسد، اقبالیه می‌نویسد: در یک ضرورت ضروری برای بیان طوفانی گذرا از خنده، خشم یا احترام؛ و با امید جدی به اینکه توسط آقای دبلیو.

اس. بریث‌ویت محکوم شود، که برای تعداد کمی اتفاق می‌افتد. دعانویس اقبالیه سرزمین جنوبی او بسیاری را به گلچینی باشکوه تبدیل خواهد کرد. اما چه کسی می‌تواند بگوید که تعداد انگشت‌شماری از اشعار او، شوخ، شاد، باکلاس و لطیف، مهم‌ترین سهم اوست؟ آنچه باید گفت این است که بلوک فرزند اصیل رابله است. هرگز نمی‌توانم سخنرانی‌ای را که از او در جادو کهن مدارس معروف امتحانات آکسفورد شنیدم فراموش کنم آن ساختمان باشکوه که وقف رنج‌های انسانی شده بود، قبلاً محل دردهای دانشجویان بود و اکنون به ضرورتی غم‌انگیز به بیمارستان نظامی دعا نویسی تبدیل شده بود. سرخ‌پوست، با چهره‌ای تنومند در لباس دانشگاهی، بدون حتی یک تکه یادداشت و دعا نویسی تنها با یک جلد قدیمی از آثار رابله به زبان فرانسوی قرون وسطایی، ما را به مدت یک ساعت و نیم یا شاید سه ساعت؟ با صحبت‌های فی‌البداهه و برق‌آسا درباره این بزرگترین چهره رنسانس مسحور دعانویس گرمسار کرد.

او به ما گفت که رابله، چهره نمادین موج نوزایش اروپا در قرن شانزدهم بود. رابله، کشیش، پزشک و سازنده سس ماهی جدید، معتقد بود که زندگی، خود، توجیه‌گر خود است و نیازی نیست که در خودکم‌بینی غم‌انگیز زندگی کرد. هر کاری که می‌خواهی انجام بده، از زندگی لذت ببر، به هزاران چیز فرشتگان علاقه‌مند باش، و از تمام جزئیات امور انسانی، لذتی کنجکاوانه و دائمی را تجربه کن! اقبالیه انجیل شور و نشاط این رابله است. همزاد آیا بلوک هم همینطور نیست؟ رابله اهل تورن بود قلب گال، جزیره نور که در آن سنت تمدن دست نخورده باقی ماند. بلوک اضافه کرد: اگر جادو کسی شراب چینون را بشناسد، رابله را بهتر دعانویس مهرستان می‌فهمد.

نوشته‌های او با خاک و چشم‌اندازی که از آن برخاسته، پیوند خورده است. نوسان خارق‌العاده او از شهر ذهنی سرشار از کنجکاوی و گمانه‌زنی ناشی می‌شود. برای نمونه‌ای از شور و شوق او، به فهرست معروف او استان از احمق‌ها مراجعه کنید که در آن همه احمق‌هایی که شهر تا به حال روی زمین قدم گذاشته‌اند، گنجانده شده‌اند. حالا هر کسی که شهر عاشق بلوک باشد، نمی‌تواند در آثار رابله پرسه بزند و نبیند که او نیز از شینون آمده است. در گارگانتوا غرق شوید: در آنجا فهرست‌های بی‌مزه و اشتهاآور را خواهید یافت که بلوک روزانه دعانویس اقبالیه از آنها لذت می‌برد؛ طعنه‌های مسری و طعنه‌آمیز، و کنایه‌های دعانویس شریفیه فراوان.

سپس دوباره به راه روم نگاه کنید. آقای جان میسی چقدر خوب جادوگر به ما می‌گوید: ادبیات خود به خود از زندگی زاده نمی‌شود. هر کتابی ریشه ادبی خود را دارد دعانویس اقبالیه دعا نویسی و نقد مانند فصلی از عهد عتیق از زایش است. هر رمانی از سینه رمان‌های قدیمی‌تر شیر خورده است. سوم در بلوک، استان اتحاد دعانویس نیکشهر کامل ذهن دعانویس فرانسوی و انگلیسی را می‌یابیم. او که در باروری، شوخ‌طبعی و درخشش مهارنشدنی، رابله‌ای است، همچنین از خون و رگ انگلیسی است و با دشت شیرین جادو سیاه ساسکس پیوند خورده است. تاریخ، سیاست، اقتصاد، توپوگرافی نظامی، شعر، رمان، طنز، قافیه‌های بی‌معنی همه اینها را می‌توانیم به عنوان صدها کنجکاوی یک ذهن مشتاق شهرستان کنار بگذاریم.

دعانویس بمپور در مقالات، هزاران پرسش کوچک در مورد ماهیت هر استان چیزی، همه چیز یا هیچ چیز، است که به انسان واقعی روح کافر نزدیک می‌شویم. نثر او از قلم می‌جهد و جرقه می‌زند. این محتوا ممکن است با دیدگاه‌های گسترده‌تر به‌روزرسانی شود. نثر، خیال‌انگیز، لطیف، گزنده و پرحرف است. مانند گفتگوی آزاد، آشنا شهر و بی‌قید و بند است. اشتیاق او به مکان‌ها جاده‌ها، رودخانه‌ها، تپه‌ها و مهمانخانه‌ها؛ رقص و سرزندگی او؛ عشق بوروفی او به ولگردی اینها افتخارات سبکی سریع، منسجم، مردانه و دعانویس پرجنب‌وجوش هستند. اقبالیه در اینجا کافران بلوک در کنار بانیان، سویفت و دفو قرار می‌گیرد. هر که شیفته‌ی نثر فاخر است، نثری آمیخته با طنز، تأثر و خیال‌پردازی، طلسمات هماهنگ با ریتمی ثابت، و سرشار از لطافتی بی‌نظیر برای هر آنچه در این زمین رقصان دوست‌داشتنی شهرستان و پرشور است، همین حالا به یک کتابفروشی بروید و برای خودتان یک جلد کوچک به نام یک گروه برگزیده تهیه کنید، جایی که آقای ای.

آیا طلسم وجود دارد در شهر اقبالیه

وی. لوکاس برخی از بهترین آثار آقای بلوک را گردآوری کرده است. در آن عشق به غذا، دعا نویس همراهی، شراب سیب شهر و شراب‌های سبک؛ عشق به کودکان، توپخانه و مهمانخانه‌ها در مناطق دورافتاده؛ عشق به آب شور، بادهای شدید و تپه‌های قهوه‌ای در گرگ و میش به طور خلاصه، ارادت پرشور به تمام وسایل عزیزی که زندگی را بسیار دعانویس قصرقند شیرین می‌کنند خواهید یافت. به او در یک باد بزرگ گوش دهید: باد شدید دوست هر انسانی است و قدرت آن، قدرت رفاقت خوب است؛ و حتی نبرد با آن چیزی شایسته و برگزیده است. به نظر من، سرشار بودن از شور و شوق و شادی جهان، نشانه سلامت ماست، و اینکه آیا ما چنین سلامتی داریم یا نه، آسایش ما در باد شدید، آزمون خوبی است.

هیچ انسانی روز خود را در کوهستان، در حالی که باد می‌وزد، سوار بر علوم غریبه اسب یا پیاده در میان طوفان پیش می‌رود، نمی‌گذراند، مگر اینکه در دعانویس اقبالیه پایان روز احساس کند که لشکری ​​بزرگ احضار علوم غریبه در اطرافش داشته است. گویی ارتش‌های باتجربه‌ای داشته است. روزهای باد شدید، روزهای استان صداهای بی‌شماری هستند، با تنوع بی‌شماری از لحن و شدت، که قدرت‌های بی‌شماری را در انسان به بازی می‌گیرند و بیدار دعانویس قادرآباد می‌کنند. و روزهای باد شدید، روزهایی هستند که در آنها یک اجبار فیزیکی در اطراف ما بوده است و ما با فشار جادو شدن و ضربات روبرو شده‌ایم، در برابر آنها مقاومت کرده‌ایم و آنها را تغییر داده‌ایم.

این ما را با شبیه‌سازی جنگی که ملت‌ها با آن زندگی می‌کنند و در جستجوی عادلانه‌ای که مردان در استان همراهی در والاترین حالت خود هستند، زنده می‌کند. چهارم و مبادا این سخنان پراکنده درباره نثر بلوک چیزی جز قدردانی بی‌ادبانه از خدمت آقای کیلمر در یادآوری اشعار